وقال الباغندي : كان خيرا مرضيا صدوقا
كان دلالا ثقة ، ورعا ، ذا سنة ، وفضل
وقال الضياء : توفي في ثامن وعشرين شعبان صاحبنا الشاب الحافظ أبو حفص بن الحاجب بدمشق ولم يبلغ أربعين سنة . وكان دينا ، خيرا ، ثبتا ، متيقظا ، قد فهم وجمع
قرأت بخط الحافظ الضياء : وفي شعبان سنة ثلاثين وستمائة توفي صاحبنا الشاب الحافظ ابن الحاجب . قال : وكان دينا خيرا ثبتا متيقظا
قال الخطيب : وكان ذا حفظ ومعرفة وأمانة ، مشهورا بالصلاح ، انتخب على المشايخ
وكان ذا رحلة واسعة ، ومعرفة جيدة ، وصدق وإتقان
وقال أحمد بن سيار : كان رأسا في الإرجاء ، داعية ، ويروي أحاديث ليست لها خطم ولا أزمة
وقال العقيلي : كان رأسا في الاعتزال
وكان رأسا في العلم والعبادة كأبيه
وقال العقيلي : كان رأسا في القدر ضعيف الحديث
ثنا ابن حماد ، حدثني صالح بن أحمد ، ثنا علي المديني ، قال : قد رأيت أبا شيخ جارية بن هرم ، وكان رأسا في القدر ، وكان ضعيفا في الحديث ، كتبنا عنه ثم تركناه
حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [بن محمد] بن حنبل قال : قال علي ابن المديني : رأيت أبا شيخ جارية بن هرم ، وكان ضعيفا في الحديث ، كتبنا عنه وتركناه ، وكان رأسا في القدر
وقال ابن حبان : حدثنا عنه شيوخنا وكان رافضيا داعية إلى الرفض ، ومع ذلك يروي المناكير عن أقوام مشاهير فاستحق الترك وهو الذي روى عن شريك عن عاصم عن زر عن عبد الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا رأيتم معاوية على منبري فاقتلوه "
وقال ابن حبان : كان رافضيا داعية ، ومع ذلك يروي المناكير عن المشاهير ، فاستحق الترك
وفي سؤالات الآجري أبا داود عنه : كان رافضيا شتاما مأبونا
وقال أبو زرعة : كان من أهل الكوفة ، دفن كتبه ، ثم روى من حفظه فوهم ، وكان رجلا صالحا
وقال أبو حاتم : كان رجلا صالحا لا يفهم الحديث ، وكان كثير الخطأ ، لم يكن بالحافظ لحديث أبيه
وقال أبو حاتم : كان رجلا صالحا لا يفهم الحديث ، وكان كثير الخطأ ، لم يكن بالحافظ لحديث أبيه
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن المنكدر بن محمد بن المنكدر فقال : كان رجلا صالحا لا يقيم الحديث ، كان كثير الخطأ ، لم يكن بالحافظ لحديث أبيه
وقال ابن خلفون لما ذكره في "الثقات" : كان رجلا صالحا ، وأحاديثه عن الزهري مضطربة ، وكان من أضبط الناس لحديث يزيد الأصم وميمون بن مهران وأوثقهم فيها
وقال الساجي : كان رجلا صالحا يهم في الحديث ، لا يحتج به في الأحكام لغفلته ، وتحتمل الرواية عنه في الأدب والزهد لفضله
قال الأبار : وكان رحالا في العلم فقيها نظارا ، أديبا ، حافظا ، يبصر الحديث ورجاله
وقال ابن حبان : كان رديء الحفظ ، يحدث على التوهم ، فيجيء بالخبر على غير سننه ، فوجب مجانبة أخباره
وقال عبد الله بن علي ابن المديني : سمعت أبي يقول : قال سفيان : كان الهجري لا يحفظ حدثني علي ما هو فيه . وقال : وسمعت أبي يقول : أنا لا أحدث عن الهجري بشيء قال لي : وكان - يعني - الهجري رفاعا وضعفه
وقال عبد الله بن علي ابن المديني : سمعت أبي يقول : قال سفيان : كان الهجري لا يحفظ حدثني علي ما هو فيه . وقال : وسمعت أبي يقول : أنا لا أحدث عن الهجري بشيء قال لي : وكان - يعني - الهجري رفاعا وضعفه
وقال أبو بكر الإسماعيلي : سمعت من يحكي عن عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أحمد ، وسئل عن الوليد بن مسلم ، فقال : كان رفاعا . وقال أبو بكر المروذي ، قلت لأحمد بن حنبل في الوليد قال : هو كثير الخطأ
وقال الإسماعيلي : أخبرت عن عبد الله بن أحمد عن أبيه قال : كان الوليد رفاعا
وقال عبد الله بن أحمد : سئل عنه أبي فقال : كان رفاعا
وقال أبو بكر الإسماعيلي : سمعت من يحكي عن عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أحمد ، وسئل عن الوليد بن مسلم ، فقال : كان رفاعا . وقال أبو بكر المروذي ، قلت لأحمد بن حنبل في الوليد قال : هو كثير الخطأ
أخبرنا زكريا الساجي ، ثنا بندار ، قال : ثنا أبو الوليد قال شعبة : حدثنا علي بن زيد ، وكان رفاعا .
حدثنا زكريا بن يحيى بن حيويه ، وزكريا بن جعفر قالا : حدثنا أيوب بن سليمان بن سافري ، قال : سمعت أبا الوليد يقول : سمعت شعبة يقول : حدثنا علي بن زيد ، وكان رفاعا .
وقال أبو الوليد وغيره عن شعبة : حدثنا علي بن زيد ، وكان رفاعا
وقال أبو الوليد ، وغير واحد عن شعبة : حدثنا علي بن زيد ، وكان رفاعا
سمعت ابن حماد ، سمعت البخاري يقول : علي بن زيد بن جدعان القرشي الأعمى البصري أبو الحسن ، قال عبد الصمد عن شعبة : كان علي رفاعا .
قال النضر بن شميل عن شعبة : كان رفاعا
نا محمد بن يحيى ، نا محمد بن عبد العزيز أبي رزمة قال : سمعت النضر بن شميل يقول : سمعت شعبة يقول : كان يزيد بن أبي زياد رفاعا
سمعت زكريا بن يحيى الساجي يقول : سمعت عبد الله بن أبي أسامة الكلبي يقول : حدثنا عبد العزيز بن أبي رزمة قال : سمعت النضر بن شميل يقول : سمعت شعبة يقول : وذكر يزيد بن أبي زياد فقال : كان رفاعا .
حدثنا محمد بن يحيى بن آدم ، ثنا محمد بن الورد قال : ثنا إسحاق بن راهويه ، ثنا النضر بن شميل ، حدثنا شعبة قال : كان يزيد بن أبي زياد رفاعا .
قال النضر بن شميل ، عن شعبة : كان يزيد بن أبي زياد رفاعا .
وقال شيرويه الديلمي : كان ركنا من أركان الحديث ، ثقة صدوقا حافظا دينا ورعا