٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف
حيان بن خلف القرطبيكان لا يتعمد الكذب

وقال أبو عبد الله بن عون : كان أبو مروان بن حيان فصيحا بليغا ، وكان لا يتعمد كذبا فيما يحكيه في "تاريخه" من القصص والأخبار

حيان بن خلف القرطبيكان لا يتعمد الكذب

وقال أبو عبد الله بن عون : كان أبو مروان فصيحا بليغا ، كان لا يتعمد كذبا فيما يحكيه من القصص والأخبار

عيسى بن سليمان الدارميكان لا يتعمد الكذب

وأبو طيبة هذا كان رجلا صالحا ، ولا أظن أنه كان يتعمد الكذب ، ولكن لعله كان يشبه عليه فيغلط ، وقد حدث جماعة من الكبار مع ورقاء [ عن أبي طيبة ]

يحيى بن كثير البصريكان لا يتعمد الكذب إلا أنه كان يغلط ويهم

وقال عمرو بن علي : يحيى بن كثير أبو النضر صاحب البصري ، كان لا يتعمد الكذب ، إلا أنه [ كان ] يغلط ويهم .

وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : لا أجيزه

وفي تاريخ المنتجيلي : علي بن عاصم كان أحمد يجيزه ، وكان يحيى لا يجيزه

وفي تاريخ المنتجيلي : علي بن عاصم كان أحمد يجيزه ، وكان يحيى لا يجيزه

المسيب بن واضح التلمنسيكان لا يحدث إلا بشيء يعرفه يقف عليه

وقال أبو عروبة : كان لا يحدث إلا بشيء يعرفه يقف عليه

أبان بن أبي عياشكان لا يحدث عنه

حدثنا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين قال : سمعت أبا حفص - يعني : عمرو بن علي الصيرفي - يقول : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن أبان بن أبي عياش

أبان بن أبي عياشكان لا يحدث عنه

حدثنا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين قال : سمعت أبا حفص - يعني : عمرو بن علي الصيرفي - يقول : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن أبان بن أبي عياش

أبان بن أبي عياشكان لا يحدث عنه

كتب إلي محمد بن علي بن بحر البرتي ، حدثنا عمرو بن علي : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن أبان بن أبي عياش .

أبان بن أبي عياشكان لا يحدث عنه

كتب إلي محمد بن علي بن بحر البرتي ، حدثنا عمرو بن علي : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن أبان بن أبي عياش .

أبو المهزم التميميكان لا يحدث عنه

قال عمرو بن علي : لم يحدثا عنه - يعني ابن مهدي ، والقطان - بشيء

أبو المهزم التميميكان لا يحدث عنه

قال عمرو بن علي : لم يحدثا عنه - يعني ابن مهدي ، والقطان - بشيء

أبو بكر الهذليكان لا يحدث عنه

وقال عمرو بن علي : سمعت يحيى بن سعيد ، وذكر أبا بكر الهذلي فلم يرضه ، ولم أسمعه ولا عبد الرحمن يحدثان عنه بشيء قط ، قال : وسمعت يزيد بن زريع يقول : عدلت عن أبي بكر الهذلي عمدا

أبو بكر الهذليكان لا يحدث عنه

وقال عمرو بن علي : سمعت يحيى بن سعيد ، وذكر أبا بكر الهذلي فلم يرضه ، ولم أسمعه ولا عبد الرحمن يحدثان عنه بشيء قط ، قال : وسمعت يزيد بن زريع يقول : عدلت عن أبي بكر الهذلي عمدا

أبو بكر الهذليكان لا يحدث عنه

وقال عمرو بن علي : سمعت يحيى بن سعيد ، وذكر أبا بكر الهذلي فلم يرضه ، ولم أسمعه ولا عبد الرحمن يحدثان عنه بشيء قط ، قال : وسمعت يزيد بن زريع يقول : عدلت عن أبي بكر الهذلي عمدا

أبو بكر الهذليكان لا يحدث عنه

وقال عمرو بن علي : سمعت يحيى بن سعيد وذكر أبا بكر الهذلي فلم يرضه ولم أسمعه ولا عبد الرحمن يحدثان عنه بشيء قط

أبو بكر الهذليكان لا يحدث عنه

كتب إلي محمد بن الحسن البري ، ثنا عمرو بن علي قال ، ولم أسمع يحيى ، ولا عبد الرحمن يحدثان ، عن أبي بكر الهذلي بشيء قط .

أبو بكر الهذليكان لا يحدث عنه

حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي الصيرفي قال : سمعت يحيى - يعني : ابن سعيد - ذكر أبا بكر الهذلي فلم يرضه ، ولم أسمعه ولا عبد الرحمن يحدثان عنه بشيء قط . قال : وسمعت يزيد بن زريع يقول : عدلت عن أبي بكر الهذلي عمدا .

أبو بكر الهذليكان لا يحدث عنه

حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي الصيرفي قال : سمعت يحيى - يعني : ابن سعيد - ذكر أبا بكر الهذلي فلم يرضه ، ولم أسمعه ولا عبد الرحمن يحدثان عنه بشيء قط . قال : وسمعت يزيد بن زريع يقول : عدلت عن أبي بكر الهذلي عمدا .

أبو بكر الهذليكان لا يحدث عنه

حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي الصيرفي قال : سمعت يحيى - يعني : ابن سعيد - ذكر أبا بكر الهذلي فلم يرضه ، ولم أسمعه ولا عبد الرحمن يحدثان عنه بشيء قط . قال : وسمعت يزيد بن زريع يقول : عدلت عن أبي بكر الهذلي عمدا .

وقال أبو داود : وكان يعلم المجان المجون ، فأنا لا أحدث عنه

أحمد بن صالح المصريكان لا يحدث عنه

وقال أبو عبيد محمد بن علي الآجري : سمعت أبا داود يقول : كتب أحمد بن صالح عن سلامة بن روح ، وكان لا يحدث عنه ، وكتب عن ابن زبالة خمسين ألف حديث وكان لا يحدث عنه . وحدث أحمد بن صالح ولم يبلغ الأربعين ، وكتب عباس العنبري عن رجل عنه ، وقال : كان أحمد بن صالح يقوم كل لحن في الحديث

أشعث السمانكان لا يحدث عنه

وقال أبو موسى محمد بن المثنى : ما سمعت عبد الرحمن يحدث عن أبي الربيع أشعث بن سعيد شيئا قط

أشعث السمانكان لا يحدث عنه

وقال أبو موسى : ما سمعت عبد الرحمن يحدث عن أبي الربيع أشعث شيئا قط

أشعث السمانكان لا يحدث عنه

وقال أبو موسى محمد بن المثنى : ما سمعت عبد الرحمن يحدث عن أبي الربيع أشعث بن سعيد شيئا قط

أشعث بن سواركان لا يحدث عنه

حدثنا عبد الرحمن ، نا ابن جنيد المالكي ، نا عمرو بن علي قال : كان يحيى بن سعيد ، وعبد الرحمن بن مهدي لا يحدثان عن أشعث بن سوار ، ورأيت عبد الرحمن [بن مهدي] يخط على حديثه

أشعث بن سواركان لا يحدث عنه

وقال عمرو بن علي : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه ، ورأيت عبد الرحمن يخط على حديثه

أشعث بن سواركان لا يحدث عنه

حدثنا عبد الرحمن ، نا ابن جنيد المالكي ، نا عمرو بن علي قال : كان يحيى بن سعيد ، وعبد الرحمن بن مهدي لا يحدثان عن أشعث بن سوار ، ورأيت عبد الرحمن [بن مهدي] يخط على حديثه

أشعث بن سواركان لا يحدث عنه

وقال عمرو بن علي : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه ، ورأيت عبد الرحمن يخط على حديثه

أشعث الحمرانيكان لا يحدث عنه

وقال أبو يعلى الموصلي ، عن إبراهيم بن الحجاج السامي : قلت ليحيى بن سعيد : أعمرو أحب إليك أم أشعث ؟ قال : عمرو أحبهما . وقال عمرو بن علي : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن عمرو بن عبيد ، وكان يحيى حدثنا عنه ، ثم تركه . وقال محمد بن المثنى : سمعت الأنصاري يقول : كان يحيى بن سعيد يجيء إلى الأشعث فيجلس في ناحية ، وما يسأله عن شيء ، وما رأيته سأل الأشعث عن شيء قط

أصبغ بن نباتة الكوفيكان لا يحدث عنه

وقال عمرو بن علي : ما سمعت يحيى ، ولا عبد الرحمن ، حدثا عن الأصبغ بن نباتة بشيء قط .

أصبغ بن نباتة الكوفيكان لا يحدث عنه

وقال عمرو بن علي : ما سمعت يحيى ، ولا عبد الرحمن ، حدثا عن الأصبغ بن نباتة بشيء قط .

أفلح ابن صفيراءكان لا يحدث عنه

وقال أبو داود : سمعت أحمد يقول : لم يحدث عنه يحيى

وقال الآجري : سألت أبا داود عنه فقال : لا أحدث عنه

وقال الآجري : سألت أبا داود عنه ؟ فقال : لا أحدث عنه ، وسمعت أحمد يقول : كان مرجئا

وقال الآجري : سألت أبا داود عنه ؟ فقال : لا أحدث عنه ، وسمعت أحمد يقول : كان مرجئا

وقال عمرو بن علي الفلاس : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه

وقال عمرو بن علي الفلاس : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه