نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين [ بن الجنيد ] قال : سمعت محمد بن المثنى يقول : ما سمعت يحيى وعبد الرحمن يحدثان عن سفيان ، عن أبي جناب الكلبي
وقال أبو موسى محمد بن المثنى : ما سمعت يحيى ، ولا عبد الرحمن يحدثان عن سفيان عن أبي جناب شيئا قط
وقال أبو موسى محمد بن المثنى : ما سمعت يحيى ، ولا عبد الرحمن يحدثان عن سفيان عن أبي جناب شيئا قط
وقال أبو موسى : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن سفيان عن أبي جناب قط .
وقال أبو موسى : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن سفيان عن أبي جناب قط .
وكان يحيى لا يحدث عنه
قال عمرو بن علي : ما سمعت يحيى ولا عبد الرزاق يحدثان عن يعقوب بن عطاء شيئا قط .
قال عمرو بن علي : ما سمعت يحيى ولا عبد الرزاق يحدثان عن يعقوب بن عطاء شيئا قط .
قال عمرو بن علي : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن يعقوب بن عطاء شيئا قط
قال عمرو بن علي : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن يعقوب بن عطاء شيئا قط
وقال أبو موسى محمد بن المثنى : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن سفيان عن يونس بن خباب
وقال أبو موسى محمد بن المثنى : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن سفيان عن يونس بن خباب
ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله ، عن أبيه قال : كان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث عن يونس بن خباب .
وقال أبو موسى : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن سفيان عنه
وقال أبو موسى : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن سفيان عنه
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : كان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث عن يونس بن خباب
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : كان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث عن يونس بن خباب
وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : كان ابن مهدي لا يحدث عنه
وقال البرقاني : كان ابن كيسان لا يحسن يحدث ، سألته أن يقرأ علي شيئا من حديثه ، فأخذ كتابه ولم يدر ما يقول : فقلت له : سبحان الله ، حدثكم يوسف القاضي ، فقال : سبحان الله حدثكم يوسف القاضي ! قال : إلا أن سماعه كان صحيحا . سمع من أخيه
قال البرقاني : كان لا يحسن يحدث ، سألته أن يقرأ لي شيئا من حديثه ، فأخذ كتابه ولم يدر ما يقول . فقلت له : سبحان الله حدثكم يوسف القاضي ، فقال : سبحان الله حدثكم يوسف القاضي . ثم قال : إلا أن سماعه كان صحيحا مع أخيه .
قال لنا البرقاني : كان ابن كيسان لا يحسن يحدث ، سألته أن يقرأ علي شيئا من حديثه ، فأخذ كتابه ولم يدر أيش يقول ، فقلت له : سبحان الله ، حدثكم يوسف القاضي ، فقال : سبحان الله حدثكم يوسف القاضي ، إلا أن سماعه كان صحيحا ، سمع مع أخيه من يوسف القاضي
وقال النسائي : الوليد بن مزيد أحب إلينا في الأوزاعي من الوليد بن مسلم ، لا يخطئ ، ولا يدلس
وقال النسائي : هو أحب إلينا في الأوزاعي من الوليد بن مسلم ، لا يخطئ ولا يدلس
قال النسائي : ما أخطأ في حديث واحد
ثنا ابن حماد قال : وحدثني عبد الله : سئل أبي عن أبي بكر بن أبي مريم ، قال : كان عيسى بن يونس لا يرضاه ، قال أبي : سمعت إسحاق بن راهويه يذكر عن عيسى بن يونس ، قال : لو أردت أبا بكر بن أبي مريم على أن يجمع لي فلانا وفلانا وفلانا لفعل - يعني - راشد بن سعد ، وضمرة بن حبيب ، وحبيب بن عبيد .
ثنا ابن حماد قال : وحدثني عبد الله : سئل أبي عن أبي بكر بن أبي مريم ، قال : كان عيسى بن يونس لا يرضاه ، قال أبي : سمعت إسحاق بن راهويه يذكر عن عيسى بن يونس ، قال : لو أردت أبا بكر بن أبي مريم على أن يجمع لي فلانا وفلانا وفلانا لفعل - يعني - راشد بن سعد ، وضمرة بن حبيب ، وحبيب بن عبيد .
وقال ابن عقدة : رأيت إبراهيم بن إسحاق الصواف ، ومحمد بن عبد الله بن سليمان ، وداود بن يحيى لا يرضونه
وقال ابن عقدة : رأيت إبراهيم بن إسحاق الصواف ، ومحمد بن عبد الله بن سليمان ، وداود بن يحيى لا يرضونه
وقال ابن عقدة : رأيت إبراهيم بن إسحاق الصواف ، ومحمد بن عبد الله بن سليمان ، وداود بن يحيى لا يرضونه
قال أبو حاتم : رأيت أحمد بن صالح لا يرضاه
قال : وسمعت أبي يقول : رأيت أحمد بن صالح لا يرضى الحنيني
وقال أبو حاتم : تكلم الناس فيه ، والذي أنكر عليه حديث ابن أبيرق ، وذلك حديث لم يكن إلا عند ابن أبي شعيب ، فرواه هو ، وكان أحمد ويحيى لا يرضيانه
وقال أبو حاتم : تكلم الناس فيه ، والذي أنكر عليه حديث ابن أبيرق ، وذلك حديث لم يكن إلا عند ابن أبي شعيب ، فرواه هو ، وكان أحمد ويحيى لا يرضيانه
وقال أبو حاتم : تكلم الناس فيه ، والذي أنكر عليه حديث ابن أبيرق ، وذلك حديث لم يكن إلا عند ابن أبي شعيب ، فرواه هو ، وكان أحمد ويحيى لا يرضيانه
وقال علي بن الجنيد : رأيت ابن أبي شيبة لا يرضاه
وقال علي بن الحسين بن الجنيد : رأيت ابن أبي شيبة لا يرضاه ، ولم يدخله في تصنيفه
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول : رأيت ابن أبي شيبة لا يرضى الحكم بن ظهير ، ولم يدخله في تصنيفه
قال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : كان يحيى بن سعيد لا يرضاه
قال ابن عمار : كان يحيى بن سعيد لا يرضاه
وقال ابن فاخر فيما رأيته في « كتاب » الصريفيني : ضعيف ، تركه يحيى القطان ، وكان ابن المديني لا يرضاه لانفراده عن الثقات بما ليس من أحاديثهم