وقال بشر بن عمر : كان مالك لا يروي عنه
قال مهنا : وسألته ـ يعني أحمد بن حنبل ـ عن مالك الأشتر يروى عنه الحديث ؟ قال : لا .
وقال البيهقي : كان إمام الأئمة - يعني : ابن خزيمة - لا يروي عنه
فروى الخليلي في الإرشاد من طريق مهيب بن سليم قال : سمعت البخاري يقول : حدثنا محمد بن مقاتل ، فقيل له : الرازي ؟ فقال : لأن أخر من السماء إلى الأرض أحب إلي من أن أروي عن محمد بن مقاتل . وأظن ذلك من قبل الرأي
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم بن شعيب ثنا أبو حفص عمرو بن علي قال : اجتمع أهل العلم من أهل الحديث أنه لا يروى عن جماعة سماهم [ أحدهم ] أبو جزي نصر بن طريف
وقيل لوكيع : أبو عصمة ؟ فقال : ما نصنع به لم يرو عنه ابن المبارك
قال العباس بن مصعب : روى عنه شعبة . وقيل لوكيع : أبو عصمة ؟ فقال : ما نصنع به لم يرو عنه ابن المبارك
قال العباس بن مصعب : روى عنه شعبة . وقيل لوكيع : أبو عصمة ؟ فقال : ما نصنع به لم يرو عنه ابن المبارك
قال العباس بن مصعب : روى عنه شعبة . وقيل لوكيع : أبو عصمة ؟ فقال : ما نصنع به لم يرو عنه ابن المبارك
وقال عبد الله بن أحمد : كان يحيى بن معين لا يروي عنه شيئا
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : كان يحيى بن معين لا يروي عنه شيئا
وقال في موضع آخر : كان يحيى بن سعيد لا يروي عنه ، وكان يستضعفه
وقال أبو زرعة : كان أحمد لا يرى الكتابة عنه ، ورأيته مضروبا عليه في كتابه
حدثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : كوثر بن حكيم ، عن نافع سمع من : هشيم وأبو نصر التمار كان أحمد لا يرى الكتابة عنه .
حدثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : كوثر بن حكيم ، عن نافع سمع من : هشيم وأبو نصر التمار كان أحمد لا يرى الكتابة عنه .
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : كان أبي لا يرى بالكتاب عن هؤلاء الشيوخ بأسا ، وقد حدثنا عن بعضهم منهم محمد بن الصباح
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : كان أبي لا يرى بالكتاب عن هؤلاء الشيوخ بأسا وقد حدثنا عن بعضهم ، منهم محمد بن بكار .
ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله قال : سئل أبي عن عمر بن عامر قال : كان يحيى بن سعيد لا يستمن به ، وقد حدثنا عنه معتمر وعباد بن العوام ، وروى عنه سعيد بن أبي عروبة .
وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : كان شعبة لا يستمريه
ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد ، عن أبيه قال : كان يحيى بن سعيد لا يستمرئ هماما
ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد ، عن أبيه كان وكيع إذا أتى على حديث سفيان عن جويبر قال : سفيان عن رجل لا يسميه استضعافا له
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي عن عبيدة ، ومحمد بن سالم ، وجويبر ، فقال : ما أقرب بعضهم من بعض - يعني في الضعف- قال : وكان وكيع إذا أتى على حديث جويبر قال : سفيان عن رجل لا يسميه استضعافا له!
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي عن عبيدة ، ومحمد بن سالم ، وجويبر ، فقال : ما أقرب بعضهم من بعض - يعني في الضعف- قال : وكان وكيع إذا أتى على حديث جويبر قال : سفيان عن رجل لا يسميه استضعافا له!
ثنا ابن حماد قال : وحدثني عبد الله : حدثني أبي قال : كان وكيع إذا حدث عن سفيان ، عن مسلم الأعور يقول : سفيان عن رجل . وربما قال سفيان : عن أبي عبد الله ، عن مجاهد . قال أبي : وهو مسلم . فقلت لأبي : ولم لا يسميه ؟ قال : كان يضعفه .
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبا زرعة يقول : الحسين بن عمرو العنقزي كان لا يصدق
قال أبو زرعة : كان لا يصدق. روى عن أبيه
وقال أبو حاتم أيضا : كان لا يصدق
سمعت أبي يقول : كان لا يصدق
وقال أبو زرعة : كان لا يصدق
وقال أبو زرعة : كان لا يصدق
ثنا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن العباس بن الفضل الأنصاري ، فقال : كان لا يصدق .
وقال أبو حاتم : كان لا يصدق
قال أبو زرعة : يعلى بن الأشدق كان لا يصدق
وقال الدوري ، عن ابن معين : كان عندهم لا يصدق في حديثه ، وكانت عنده صحيفة يقول : هذه صحيفة الوصي
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : كانت عنده صحيفة يقول : هذه صحيفة الوصي ، وكان عندهم لا يصدق في حديثه .
ثنا ابن حماد ، ثنا العباس سمعت يحيى وقيل له ما تقول في أبي هارون ؛ فقال : كانت له صحيفة يقول : هذه صحيفة الوصي . وكان عندهم لا يصدق في حديثه .
نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : أبو هارون العبدي كان عنده صحيفة يقول : هذه صحيفة الوصي وكان عندهم لا يصدق في حديثه
قال أبو حاتم : كان يكذب ، وكان لا يصدق ، ترك حديثه
قال محمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس الرازي ، عن يحيى بن معين ، عن جرير بن عبد الحميد : كان المغيرة لا يعبأ بحديث الأصبغ بن نباتة .
وقال ابن المديني : قلت لجرير بن عبد الحميد : أكان مغيرة يكره الرواية عن أبي الطفيل ؟ قال : نعم . وفي لفظ ، كان لا يعبأ بحديثه