وفي كتاب العقيلي ، قال يزيد بن زريع : كتابه صالح ، وحفظه لا يساوي شيئا

وقد أورد له ابن عدي أحاديث مناكير ، وقال في آخر ترجمته : قد كتب الناس عنه ، وكان يسرق الحديث ، والضعف على حديثه بين

حدثنا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن ، نا أحمد بن صالح ، قال : سمعت أنس بن عياض يقول : كان عندي ، عن حرام بن عثمان شيء كثير فطرحته .

وقال أبو حاتم : كتبت حديثه وطرحته

ثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : أتيت عمر بن سعيد الدمشقي وكتبت عنه وطرحت حديثه

قال أبو حاتم : كتبت حديثه وطرحته

قال : وقلت ليحيى بن سعيد : هل كتبت عنه ؟ فقال : كتبت حديثه كله ثم رميت به بعد ، وهو نحو صالح بن أبي الأخضر

وقال العجلي : كتبت حديثه وليس بقوي ، جائز الحديث ، لم يسمع من أنس شيئا ، كان يرسل عنه

كتبنا عنه أشياء مستقيمة

قال ابن السمعاني : كتبت عنه الكثير ، وهو شيخ صالح ، متواضع ، متحر في قضائه الخير والإنصاف ، متثبت

وقال العجلي : كتبت عنه ، وترك الناس حديثه ، ويقال : إنه جهمي

وقال العجلي : كان يقال : إنه جهني صاحب كلام ، كتبت عنه وترك الناس حديثه

حدثنا محمد بن أحمد بن حماد ، حدثني عبد الله ، قال : سألت أبي عن إسماعيل بن أبان الغنوي الكوفي ، قال : كتبنا عنه ، عن هشام بن عروة وغيره ، ثم حدث أحاديث في الخضرة ، أحاديث موضوعة ، أراه عن فطر أو غيره فتركناه

نعم قال ابن أبي حاتم : كتب عنه أبو زرعة ، وترك حديثه ، وامتنع أن يحدثنا عنه

وقال في موضع آخر : كتبت عنه شيئا كثيرا وتركته

وقال أبو عمار الحسين بن حريث : قلت للشقيقي : سمعت من أبي حمزة كتاب الصلاة ؟ قال : قد سمعت ، ولكن نهق حمار يوما ، فاشتبه علي حديث فلا أدري أي حديث هو فتركت الكتاب كله

وقال أبو عمار الحسين بن حريث : قلت له : هل سمعت كتاب " الصلاة " من أبي حمزة السكري ؟ فقال : نعم سمعت ، ولكن نهق حمار يوما فاشتبه علي حديث ، فلا أدري أي حديث هو فتركت الكتاب كله

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن عمر بن سعيد أبي حفص الدمشقي ، فقال : كتبت عنه وتركت حديثه ، وذاك أني ذهبت إليه أنا وأبو خيثمة فأخرج إلينا كتابا عن سعيد بن بشير ، وإذا هي أحاديث سعيد بن أبي عروبة فتركناه

وقد تحرفت عبارة أحمد بن حنبل على المؤلف من الاختصار ، وذلك أنه قال : كتبت عنه وتركت حديثه وذاك أني ذهبت إليه أنا وأبو خيثمة ، فأخرج إلينا كتاب سعيد بن بشير ، فقال : هذه أحاديث سعيد بن أبي عروبة

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن عمر بن سعيد أبي حفص الدمشقي ، فقال : كتبت عنه وتركت حديثه ، وذاك أني ذهبت إليه أنا وأبو خيثمة فأخرج إلينا كتابا عن سعيد بن بشير ، وإذا هي أحاديث سعيد بن أبي عروبة فتركناه

نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه فقال : كتبت عنه وتركت حديثه

قال : وسمعت معاذ بن معاذ يقول : كتبت عنه ثم رغبت عنه لأني رأيته يأتي أشعث بن عبد الملك ، فإذا قام أتى إلى صبيان فأملوها عليه

وقال أحمد بن عاصم : تركنا حديثه بعد أن كتبنا عنه كثيرا.

قال الخليلي : كتبت عنه ، وكان ثقة في حديثه ، لكنه داع إلى البدعة ، لا تحل الرواية عنه ، مات بالري ، وأرخه كما تقدم .

قال ابن أبي حاتم في كتاب «الجرح والتعديل» : سمعت أبي يقول سألت يحيى بن معين عن زيد بن يحيى الدمشقي فقال: قد كتبت عنه، وكان صاحب رأي .

وقال الآجري ، عن أبي داود : كتبت عنه ، وكان عالما بالرجال والأخبار

وقال أبو داود : كتبت عنه ولا أحدث عنه

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : حدثنا شعيب بن رجاء الرازي المكتب ، قال : سمعت إبراهيم بن موسى يقول : كتبت عن عمر بن هارون مثل ذي - يعني حزمة - ولم أحدث عنه بشيء

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : كتبت عنه ، وليس به بأس ، وكان يتشيع

كتبت عنه ومحله الصدق وكانت فيه غفلة

حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن بكار السيريني فقال : [ قد] كتبت عنه ، وهو ذاهب ، روى أحاديث مناكير ولا أحدث عنه ، حدث عن ابن عون بما ليس من حديثه

وفي " كتاب أبي عبيد الآجري " : قال أبو داود : رأيت أحمد بن حنبل يكتب عن أحمد بن إبراهيم الموصلي

وقال عباس الدوري : كتب عنه يحيى بن معين كثيرا

وقال عباس الدوري : كتب عنه يحيى بن معين كثيرا

قال ابن المنادي : كتبت عنه على إغماض

قال ابن المنادي : كتب الناس عنه

وكتب عنه أحمد

فكتب عنه أبي ، ومحمد بن مسلم ، وكتبنا عنه

قال الباجي عن إبراهيم الأصبهاني : ما كتبناه عن أحمد بن سنان لم نجده عن غيره

وقال ابن أبي حاتم : كتبت عنه مع أبي