قال الخطيب : حدث عن أبي طاهر المخلص . كتبت عنه ، وكان سماعه صحيحا .

سمعت أبا داود يقول : كتب عنه أحمد ، وهو شاب

وقال ابن أبي حاتم : كتبت عنه بالمدينة ، وقيل لي : إنه تكلم فيه

وكتب عنه أحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين .

وكتب عنه أحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين .

قال ابن أبي حاتم : كوفي قدم الري ، كتب عنه أبي بالكوفة .

وفي كتاب ابن أبي حاتم : أصله من المدينة ، وترك أبو زرعة الرواية عنه من أجل ما كان منه في المحنة ، قال أبو محمد : وكان أبي يروي عنه لنزوعه عما كان منه . وقال أبو زرعة : لا يرتاب في صدقه

وفي كتاب ابن أبي حاتم : أصله من المدينة ، وترك أبو زرعة الرواية عنه من أجل ما كان منه في المحنة ، قال أبو محمد : وكان أبي يروي عنه لنزوعه عما كان منه . وقال أبو زرعة : لا يرتاب في صدقه

قال الخطيب : كتبنا عنه ، وكان أحد الزهاد المذكورين ، ومن عباد الله الصالحين ، يقرئ القرآن ، ويروي الحديث ، ولا يخرج من بيته إلا للصلاة رحمة الله عليه

وقال أبو حاتم : كتبت عنه في الرحلة الثانية

وقال أبو حاتم : كتبت عنه في الرحلة الثانية

قال أبو زرعة : كتبت عنه حديثا واحدا عن رديح بن عطية

وسمعت عمرو بن علي يقول : مررت بمنى على قتيبة ، وعباس العنبري يكتب عنه فجزته ، ولم أحمل عنه فندمت

كتب عنه أبي في الرحلة الثانية

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : قدم علينا رجل من بلخ ، يقال له : محمد بن أبان ، فسألت أبي عنه فعرفه ، وذكر أنه كان معهم عند عبد الرزاق ، فكتبنا عنه

قال الخطيب : كتبت عنه ، وكان سماعه صحيحا

قال أبو داود : رأيت أحمد بن حنبل يكتب عنه

قال أبو داود : رأيت أحمد بن حنبل يكتب عنه .

كتب عنه أبي بالبصرة وكان مستورا في ذلك الوقت ، وأتيته أنا ببغداد

قال ابن أبي حاتم : كتب عنه أبي .

مقيم بمصر كتبت عنه بها حمله شدة ميله إلى التشيع أن أخرج لنا نسخته قريبا من ألف حديث عن موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده إلى أن ينتهي إلى علي والنبي صلى الله عليه وسلم كتاب كتاب يخرجه إلينا بخط طري على كاغد جديد فيها مقاطيع وعامتها مسندة مناكير كلها أو عامتها فذكرنا روايته هذه الأحاديث عن موسى هذا لأبي عبد الله الحسين بن علي بن الحسن بن علي بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب وكان شيخا من أهل البيت بمصر ، وهو أخ الناصر وكان أكبر منه فقال لنا كان موسى هذا جاري بالمدينة أربعين سنة ما ذكر قط أن عنده شيئا من الرواية لا عن أبيه ولا عن غيره

[ قال أبو محمد ] ، ووجدت في كتب أبي زرعة بخطه قد كتب عنه ، ورأيت أبا زرعة يبجله ، ويكرمه .

قال ابن أبي حاتم : كتب عنه أبي ببغداد

وقال ابن خزيمة : كتبت عنه بالبصرة في حياة أبي موسى ، وبندار .

قال أبو بكر بن أبي خيثمة : كتب عنه أبي ، ويحيى بن معين

قال أبو بكر بن أبي خيثمة : كتب عنه أبي ، ويحيى بن معين

كتب عنه أبي بدمشق ، وروى عنه

وقال أبو حفص بن شاهين في كتاب الثقات : ثنا عبد الكريم بن أحمد الرؤاسي قال : ثنا محمد بن يحيى الأزدي ، حدثني علي بن عاصم قال : خرجت إلى منصور بن المعتمر ، فدخلت الكوفة يوم مات ، فقعدت أبكي ، فقال لي شيخ قاعد : يا فتى ، مالك تبكي ؟ قلت : خرجت من واسط إلى هذا الشيخ فوجدته قد مات ، فقال : ألا أدلك على من شهد عرس أمه ؟ قلت : بلى ، قال : أنا ، فإذا هو حصين بن عبد الرحمن ، فكتب عنه

نا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة يقول : كتبت عن هارون بن حاتم ، ولا أحدث عنه

قال السمعاني : كتبت عنه الكثير ، وكان يملي في الجامع الجديد بنيسابور كل جمعة مكان أخيه ، وكان كخير الرجال ، متواضعا ، متوددا ، ألوفا ، دائم الذكر ، كثير التلاوة ، وصولا للرحم ، تفرد في عصره بأشياء ، ومن مسموعه كتاب " الزهريات " من ابن أبي حامد الأزهري ،

وفي كتاب أبي العرب القيرواني ، قال أبو بشر : حدثني عبد الله بن أحمد ، قال : سألت أبي عن وهب بن إسماعيل الأسدي ، فقال : كتبنا عنه أحاديث ، فقلت له : ترجو أن يكون صالح الحديث ؟ قال : ما أدري ، ثم راجعته ، فقال : روى بعدنا أحاديث مناكير عن وقاء بن إياس

قال أبو حاتم : كتبت عنه

قال أبو حاتم : كتبت عنه .

كتب عنه أبي ، وسألته عنه فقال : شيخ حدث أياما ، ثم توفي

نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل قال : سألت أبي عن يحيى بن عباد قال : أول ما رأيته في مجلس أسباط كيس يذاكر الحديث ، وكتبت عنه ، قلت : أي شيء حاله ؟ قال : ما أعلم عليه حجة

كتب عنه أبي بحمص في الرحلة الثانية

كتب عنه أبي بمصر في الرحلة الثانية ، وروى عنه

قال يحيى بن معين : قد كتبت عنه

وقال أبو خيثمة : قد كتبت عنه

قال يحيى بن معين : قد كتبت عنه