نا عبد الرحمن ، حدثني أبي ، نا محمد بن إسماعيل بن البختري الحساني ، حدثني خالد بن خداش ، عن حماد بن زيد قال : كان أبو هارون العبدي كذابا ، يروي بالغداة شيئا وبالعشي شيئا

وقال خالد بن خداش ، عن حماد بن زيد : كان أبو هارون العبدي كذابا ؛ بالغداة شيء ، وبالعشي شيء

قال خالد بن خداش عن حماد بن زيد : كان كذابا بالغداة شيء بالعشي شيء

وقال ابن شاهين : قال عثمان بن أبي شيبة : كان كذابا

وقال ابن الجنيد ، عن ابن معين : كذاب ، يحدث أيضا بحديث أبي معاوية ، فذكره قال : وهو كذب ليس له أصل

ثنا ابن حماد حدثني عبد الله بن أحمد سمعت يحيى بن معين يقول : عمر بن إسماعيل بن مجالد كنت أراه شويطرا كذابا ، رجل سوء حدث عن أبي معاوية بحديث ليس له أصل

وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد : سمعت يحيى بن معين وسئل عن عمر بن إسماعيل بن مجالد بن سعيد فقال : كذاب

ضعفه الدارقطني ، والحسن بن محمد الخلال ، ويروى عن الدارقطني : أنه كذاب ، ولم يصح هذا ، ولكن هذا الأشناني صاحب بلايا

ضعفه الدارقطني ، والحسن بن محمد الخلال ، ويروى عن الدارقطني : أنه كذاب ، ولم يصح هذا ، ولكن هذا الأشناني صاحب بلايا

وقال الأزدي : كذاب

وقال أبو الفتح الأزدي : كذاب

وقال الساجي : كذاب

وقال الساجي : حج هارون فدعا مالكا وعمر بن قيس فسألهما عن شيء من أمر الحج فاختلفا فتناظرا ، وجعلا يحتجان ، فقال عمر لمالك : أنت أحيانا تخطئ ، وأحيانا لا تصيب . فقال : كذاك الناس ، فلما خرج مالك اشتكى على قعنب فأخبره بما قال عمر فغضب ، وقال : ذاك الكذاب .

قال أحمد : حج هارون ومالك أيضا فدعى هارون مالكا وعمر بن قيس فسألهما عن شيء من أمر الحج فاختلفا فتناظرا وجعلا يحتجان [ ق 203 أ ] فقال عمر لمالك : أنت أحيانا تخطئ وأحيانا لا تصيب فقال : كذلك الناس ، فلما خرج مالك أتى علي بن قتيل ، فأخبره بما قال عمر فغضب وقال : ذاك الكذاب ، ولما بلغ عمر قول مالك : أنا من ذي أصبح قال : أنا من ذي أمسى .

وقال مالك فيه : ذاك الكذاب .

قال يحيى بن معين : كذاب

نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين بن الجنيد قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أبو حفص القاص الرازي كذاب

وقال صالح بن محمد : كان كذابا .

وقال ابن الجنيد الرازي : سمعت يحيى بن معين يقول : عمر بن هارون كذاب قدم مكة ، وقد مات جعفر بن محمد فحدث عنه .

عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين بن الجنيد قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عمر بن هارون كذاب قدم مكة وقد مات جعفر بن محمد فحدث عنه

وقال علي بن الحسين بن الجنيد الرازي : سمعت يحيى بن معين يقول : عمر بن هارون كذاب ، قدم مكة ، وقد مات جعفر بن محمد فحدث عنه

وقال الطرطوشي : في كتاب البيوع : هو كذاب

وقال عباس الدوري عن يحيى : كان كذابا ضعيفا

وقال ثعلب : كان كذابا على الله وعلى رسوله وعلى الناس

وقال أبو الفتح الأزدي : كذاب

وقال الأزدي : كذاب

قرأ الدوري عن يحيى بن معين قال : عمرو بن جميع الذي روى عن الأعمش والليث ) كان كذابا

وقال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : كذاب ، يروي عن زيد بن علي ، عن آبائه ، أحاديث موضوعة ، يكذب

وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن عمرو بن خالد الذي يروي عنه أبو حفص الأبار ، فقال : هذا كذاب . وقال في موضع آخر : سألت أبا داود عن عمرو بن خالد ، فقال : ليس بشيء . قال وكيع : كان جارنا فظهرنا منه على كذب ، فانتقل . قلت : كان واسطيا ؟ قال : نعم

وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن عمرو بن خالد الذي يروي عنه أبو حفص الأبار ، فقال : هذا كذاب . وقال في موضع آخر : سألت أبا داود عن عمرو بن خالد ، فقال : ليس بشيء . قال وكيع : كان جارنا فظهرنا منه على كذب ، فانتقل . قلت : كان واسطيا ؟ قال : نعم

وقال الأثرم ، عن أحمد : كذاب يروي عن زيد بن علي عن آبائه أحاديث موضوعة يكذب

وقال ابن القطان : كان أحد الكذابين

وقال الآجري : سألت أبا داود عن عمرو بن خالد الذي يروي عنه أبو حفص الأبار فقال : هذا كذاب . وقال أيضا ، عن أبي داود : ليس بشيء

أخبرنا الحسن بن سفيان ، قال : حدثني عبد العزيز بن سلام ، قال : حدثني أحمد بن ثابت أبو يحيى قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : عمرو بن خالد الواسطي كذاب

حدثنا محمد بن علي قال : ثنا عثمان قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عمرو بن خالد الذي يروي عنه أبو حفص الأبار شيخ كوفي كذاب ، يروي عن زيد بن علي عن آبائه عن علي رضي الله عنه .

وقال سعيد بن عامر : كان من الكذابين الآثمين

وقال مطر : كان يلقاني فيحلف على الحديث فأعلم أنه كاذب وكان كذابا .

وقال يعقوب أيضا : قال عبد الله بن أحمد بن ذكوان : كان - يعني محمد بن المبارك الصوري - لا يحدث عن عمرو بن واقد حتى مات مروان بن محمد الطاطري . قال : وكان مروان يقول : عمرو بن واقد كذاب

وقال يعقوب أيضا : قال عبد الله بن أحمد بن ذكوان : كان - يعني محمد بن المبارك الصوري - لا يحدث عن عمرو بن واقد حتى مات مروان بن محمد الطاطري . قال : وكان مروان يقول : عمرو بن واقد كذاب

وقال عبد الله بن أحمد [ بن ذكوان ] : كان - يعني : محمد بن المبارك الصوري - لا يحدث عن عمرو بن واقد حتى مات مروان الطاطري ، وكان مروان يقول : عمرو بن واقد كذاب