وقال المنذري في " الترغيب والترهيب " له : لا أعرفه بعدالة ، ولا جرح . قال : وقد روى ابن أبي حاتم هذا الحديث من طريقه . قال عن الحسن عن عمران حسب

وقال ابن خزيمة : لما خرج حديث خلف إمام مسجد سعيد عن أنس : لا أعرف خلفا بعدالة ولا جرح

ولما خرج ابن خزيمة حديثه في «صحيحه» قال : لا أعرف خلفا أبا الربيع بعدالة ولا جرح

قال الأزدي : لا أعرفه أنا بجرح ولا عدالة، والذي ذكره أعلم به

وقال ابن خزيمة : لا أعرفه بعدالة ولا جرح ، ولا أحتج بخبر مثله

قال المنذري : لا أعرف حاله بجرح ولا عدالة .

وقال ابن حبان في " الثقات " : روى عنه سليمان بن سلمة الخبائري الأعاجيب الكثيرة ، ولست أعرفه بعدالة ولا جرح ، وليس له راو غير سليمان ، وسليمان ليس بشيء ، فإن وجد له راو غير سليمان اعتبر حديثه . قلت : له رواة غيره ، وتعين توهينه

قال الشيخ : وعمر بن أبي خليفة لم أر للمتقدمين فيه كلاما إلا أني لما رأيت له من الحديث ، وإن قل ، لم أجد بدا من أن أذكره وأبين لأني هكذا شرطت في أول الكتاب

إن صح الخبر ، فإني لا أقف على سماع قتادة ، عن قدامة بن وبرة ، ولست أعرف قدامة بعدالة ولا جرح

وقال ابن خزيمة في " صحيحه " : لا أقف على سماع قتادة من قدامة ولست أعرف قدامة بن وبرة بعدالة ولا جرح

قال ابن خزيمة : لا أحفظ عنها راويا غير ابنها ، ولا أعرفها بعدالة ولا جرح .

وقال الحاكم : يحيى هذا لا أعرفه بعدالة ولا جرح .

وقال الآجري عن أبي داود : لا أعلم أحدا ترك حديثه ، وغيره أحب إلي منه

وقال أبوعبيد الآجري ، عن أبي داود : لا أعلم أحدا ترك حديثه ، وغيره أحب إلي منه .

قال الخطيب : لم أسمع فيه إلا خيرا .

وذكر أبو بكر المروذي أنه سمع أبا عبد الله سئل عن إسحاق بن إسماعيل ، قال : لا أعلم إلا خيرا . قلت : إنهم يذكرون أنه كان صغيرا . قال : قد يكون صغير يضبط

وقال المروذي سئل أحمد عنه فقال : لا أعلم إلا خيرا ، قلت : إنهم يذكرون أنه كان صغيرا ، قال : قد يكون صغيرا يضبط

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : قال أبي : الجعد بن ذكوان لا أعلم إلا خيرا

حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي ، قال : سمعت عبد الرحمن يعني ابن مهدي يحدث ، عن أبي قدامة ، وقال : كان من شيوخنا ، وما رأيت إلا خيرا

وقال أبو بكر الأثرم : سمعت أبا عبد الله، وذكر أبا توبة، فأثنى عليه وقال : لا أعلم إلا خيرا

وقال الأثرم : سمعت أبا عبد الله وذكر أبا توبة فأثنى عليه ، وقال : لا أعلم إلا خيرا

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد] بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : جميل بن مرة بصري ما أعلم إلا خيرا

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، سئل أبي عن حبيب بن الزبير فقال : ما أعلم إلا خيرا

حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل قال : قلت لأبي : حديج ؟ قال : لا أعلم إلا خيرا

وقال الخطيب : في حديثه أفراد وغرائب ، ولم نسمع عنه إلا خيرا

قال ابن عدي : وعلي بن مهران يروي عنه أهل الري ، ولا أعلم فيه إلا خيرا ، ولم أجد له حديثا منكرا فأذكره .

نا علي بن أبي طاهر ، فيما كتب إلي ، نا أبو بكر الأثرم ، قال : قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل : فضيل بن مرزوق ؟ فقال : لا أعلم إلا خيرا

نا عبد الرحمن أنا علي بن [ أبي ] طاهر القزويني فيما كتب إلي ، نا أبو بكر الأثرم قال : سألت أبا عبد الله أحمد بن حنبل عن مجمع بن يحيى قال : كوفي لا أعلم إلا خيرا

وقال النسائي في " مشيخته " : ما نعلم إلا خيرا ، وروى لنا عن علي ابن المديني حديثا غريبا

وقال أبو حاتم الرازي : سألني يحيى بن معين ، عن ابن حميد من قبل أن يظهر منه ما ظهر فقال : أي شيء تنقمون عليه ؟ فقلت : يكون في كتابه شيء منقول ليس هذا هكذا إنما هو كذا وكذا ، فيأخذ القلم فيغيره على ما نقول ، فقال بئس هذه الخصلة ، قدم علينا بغداد فأخذنا منه كتاب يعقوب القمي ، ففرقنا الأوراق بيننا ، ومعنا أحمد بن حنبل ، فسمعناه ولم نر إلا خيرا

وقال أبو حاتم الرازي : سألني يحيى بن معين ، عن ابن حميد من قبل أن يظهر منه ما ظهر فقال : أي شيء تنقمون عليه ؟ فقلت : يكون في كتابه شيء منقول ليس هذا هكذا إنما هو كذا وكذا ، فيأخذ القلم فيغيره على ما نقول ، فقال بئس هذه الخصلة ، قدم علينا بغداد فأخذنا منه كتاب يعقوب القمي ، ففرقنا الأوراق بيننا ، ومعنا أحمد بن حنبل ، فسمعناه ولم نر إلا خيرا

سمعت أبا بكر البرقاني ، سئل عن المغفلي ، فقال : هو ابن عم شيخنا بشر بن محمد المزني ، قيل : فكيف حاله ؟ قال : لم أدركه ، قيل : فهل سمعت أهل هراة يذكرونه بشيء ؟ فقال : ما سمعت فيه إلا خيرا

وقال الخطيب : سألت البرقاني عنه فقال : كان صاحب غرائب ، ومذهبه معروف في التشيع . قلت : هل طعن في حديثه وسماعه ؟ فقال : ما سمعت إلا خيرا

قال أبو بكر المروذي : سألت أبا عبد الله عن محمد بن منصور الطوسي قال : لا أعلم إلا خيرا ، صاحب صلاة قلت له : كان يختلف معك إلى عفان ؟ قال : وقبل ذلك

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن المختار بن فلفل قال : لا أعلم إلا خيرا ، روى عنه الثوري ، وحفص بن عياث ، وابن إدريس

قال فيه شيخه محمد بن عبد الوهاب الفراء : كان مسلم من علماء الناس وأوعية العلم ، ما علمته إلا خيرا ، وكان بزازا ، وكان أبوه الحجاج من المشيخة

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، سمعت أبي يقول: موسى بن السائب ، هو أبو جعفر ما أعلم إلا خيرا

نا عبد الرحمن قال : [ أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : ] موسى بن المسيب هو أبو جعفر ما أعلم إلا خيرا

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي وذكر موسى بن قيس فقال : ما أعلم إلا خيرا

نا عبد الرحمن ، نا محمد بن عوف الحمصي قال : قيل لأحمد بن حنبل : موسى بن وردان قال : (105 م 5) لا أعلم إلا خيرا