وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : لا بأس به . وقال أيضا عن أبيه : قال يحيى بن معين يوما عند عبد الرحمن بن مهدي - وذكر إبراهيم بن مهاجر والسدي - فقال يحيى : ضعيفان فغضب عبد الرحمن وكره ما قال

قال القطان والنسائي : ليس بالقوي ، وقال أحمد : لا بأس به

قال القطان والنسائي : ليس بالقوي ، وقال أحمد : لا بأس به

قال القطان والنسائي : ليس بالقوي ، وقال أحمد : لا بأس به

ونقل عن ابن أبي خيثمة ، عن يحيى : إبراهيم بن مهاجر بن مسمار ليس به بأس ،

وروى عن عثمان بن سعيد ، عن يحيى : ليس به بأس

وقال النسائي : ليس به بأس . وقال في موضع آخر : ثقة .

وقال أبو زرعة : لا بأس به

قال النسائي : لا بأس به

وقال أبو زرعة : لا بأس به

قال : وسئل أبو زرعة عن إبراهيم الصائغ ، فقال : لا بأس به

قال : وسئل أبو زرعة عن إبراهيم الصائغ ، فقال : لا بأس به

كتب عنه أبي ، سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه ، فقال : لا بأس به

قال ابن أبي حاتم : كتب عنه أبي ، وسألته عنه فقال : لا بأس به ، كان حدث عن عمر بن موسى بواطيل ، وعمر متروك

قال ابن أبي حاتم : كتب عنه أبي ، وسألته عنه فقال : لا بأس به ، كان حدث عن عمر بن موسى بواطيل ، وعمر متروك

والذي في كتاب ابن أبي حاتم : إبراهيم بن نافع الجلاب البصري الناجي من بني ناجية ، أبو إسحاق ، روى عن مبارك بن فضالة ، وعمر بن موسى الوجيهي ، كتب عنه أبي ، سمعت أبي يقول ، وسألته عنه فقال : لا بأس به ، كان حدث عن عمر بن موسى الوجيهي بواطيل ، وعمر متروك الحديث

والذي في كتاب ابن أبي حاتم : إبراهيم بن نافع الجلاب البصري الناجي من بني ناجية ، أبو إسحاق ، روى عن مبارك بن فضالة ، وعمر بن موسى الوجيهي ، كتب عنه أبي ، سمعت أبي يقول ، وسألته عنه فقال : لا بأس به ، كان حدث عن عمر بن موسى الوجيهي بواطيل ، وعمر متروك الحديث

وقال مسلمة بن قاسم في كتاب " الصلة " : لا بأس به

قال النسائي في كتاب " الجرح والتعديل " : لا بأس به .

قال النسائي : ثقة . قلت : وقال في موضع آخر : لا بأس به

وقال النسائي فيما ألفيته في " كتاب " الصريفيني : لا بأس به

حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه [بن الحسن] قال : سمعت أبا طالب قال : سألت أحمد [بن حنبل] عن إسحاق بن أبي بكر الذي روى عنه القعنبي قال : هو مولى حويطب ، لا بأس به

وقال أبو طالب : سألت أبا عبد الله عن إسحاق بن أبي بكر . فقال : هو مولى حويطب لا بأس به .

وقال أبو طالب عن أحمد : لا بأس به

وقال أبو حاتم : لا بأس به ، وسمعت ابن معين يثني عليه

وقال أبو حاتم : لا بأس به ، وسمعت ابن معين يثني عليه

سمعت أبي يقول : سمعت يحيى بن معين ، وأثنى على إسحاق بن الزبريق خيرا ، وقال : الفتى لا بأس به ، ولكنهم يحسدونه ،

وقال إسحاق بن سويد : كتبنا عنه بالرملة لا بأس به

وفي كتاب ابن الجارود : ليس به بأس

وقال النسائي : ليس به بأس .

وقال النسائي : ليس به بأس

روى عن أبيه ، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك ، زاد أبي : روى عنه محمد وسعد ابنا عبد الله بن عبد الحكم ، [ويزيد بن سنان المصري نزيل مصر] ، روى عنه أبي ، قال : وسألت أبي عنه ، فقال : لا بأس به ، وكان عنده درج [عن] أبيه

روى عن أبيه ، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك ، زاد أبي : روى عنه محمد وسعد ابنا عبد الله بن عبد الحكم ، [ويزيد بن سنان المصري نزيل مصر] ، روى عنه أبي ، قال : وسألت أبي عنه ، فقال : لا بأس به ، وكان عنده درج [عن] أبيه

قال أبو حاتم : لا بأس به ، كان عنده درج عن أبيه

وأبو حاتم الرازي . وقال : لا بأس به كان عنده درج عن أبيه

وقال أبو داود : ليس به بأس

وقال النسائي : ليس به بأس

وقال النسائي : ليس به بأس

وقال الدارقطني : ليس به بأس

قال حنبل بن إسحاق ، عن أحمد بن حنبل : ليس به بأس