٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف

قال الدارقطني : لا بأس به

وقال الآجري عن أبي داود : ليس به بأس ، ثنا عنه مسلم

وقال الآجري عن أبي داود : ليس به بأس ، حدثنا عنه مسلم يعني ابن إبراهيم

وقال النسائي : ليس به بأس

قلت : وفي تاريخ العباس بن محمد الدوري رواية أبي سعيد ابن الأعرابي عنه قال ابن معين : الجراح بن مليح شامي ، ليس به بأس

وقال أبو الفرج ابن الجوزي : لا بأس به .

وذكر ابن الأعرابي عن عباس بن محمد الدوري عن ابن معين أنه قال : الجراح بن مليح شامي ليس به بأس .

وقال النسائي : ليس به بأس .

وقال النسائي : ليس به بأس

وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس

وقال النسائي : ليس به بأس

وقال العجلي : لا بأس به وابنه أنبل منه

وقال عثمان الدارمي عنه : ليس به بأس

حدثنا محمد بن علي ،حدثنا عثمان بن سعيد ، قال : سألت يحيى بن معين ، عن أبي وكيع ؟ قال : ليس به بأس

وقال النسائي : لا بأس به

وقال النسائي : لا بأس به

وفي كتاب " الجرح والتعديل " عن الدارقطني : لا بأس به مصري

وقال الدارقطني : لا بأس به

وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس

حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : الحارث بن حصيرة ليس به بأس

وقال النسائي : ليس به بأس .

وقال أحمد بن حنبل : لا أرى به بأسا .

قال النسائي : ليس به بأس

وقال أبو زرعة : ليس به بأس

حدثنا عبد الرحمن ، قال : وسئل أبو زرعة عن الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب فقال : مديني لا بأس به

وقال أبو زرعة : ليس به بأس .

حدثنا ابن أبي بكر ، عن عباس ، عن يحيى ، قال : الحارث الأعور قد سمع من ابن مسعود ، وهو الحارث بن عبد الله ، وليس به بأس

وقال الآجري ، عن أبي داود : ليس به بأس .

وقال الآجري : سألت أبا دود عن الحارث بن مرة ؟ فقال : ليس به بأس .

وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : لا بأس به

وقال إبراهيم بن الجنيد ، عن ابن معين : لا بأس به .

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عنه فقال : صدوق ، لا بأس به كان رجلا صالحا

وذكر أبو عبد الله الحاكم أنه قال للدارقطني : فالحارث بن يزيد العكلي ؟ قال : ليس به بأس

وقال الحاكم : قلت للدارقطني : فالحارث بن يزيد العكلي ؟ قال : ليس به بأس .

وقال النسائي : ليس به بأس

وقال النسائي : ليس به بأس .

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن أبي مسكين الأودي فقال : لا بأس به

وقال النسائي : لا بأس به إلا في حديث مسدد ، كذا رأيت في " أسماء شيوخه

قال النسائي : لا بأس به .

قال النسائي : لا بأس به