نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن الوليد بن جميع فقال : لا بأس به .

وقال أبو زرعة : لا بأس به

قال أحمد ، وأبو داود : ليس به بأس

وقال أبو زرعة : لا بأس به

قال أحمد ، وأبو داود : ليس به بأس

قال أبو زرعة : لا بأس به

وقال أبو داود : ليس به بأس

قال أبو زرعة : لا بأس به

وقال أبو داود : ليس به بأس

نا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة يقول : الوليد بن عقبة لا بأس به .

وذكره النسائي في مشيخته رواية حمزة ، وقال : شيخ بصري كتبنا عنه لا بأس به

وقال أبو الحسن الكوفي : لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس

قال النسائي : ليس به بأس

وقال النسائي : ليس به بأس

وقال النسائي : ليس به بأس

وقال النسائي : ليس به بأس .

وقال ابن خلفون : ليس به بأس

سئل أبو زرعة عن برد بن سنان ، فقال : لا بأس به ، بصري

وقال النسائي مرة : ليس به بأس

وقال النسائي في موضع آخر : ليس به بأس .

وقال أبو زرعة : لا بأس به . وقال أيضا : كان صدوقا في الحديث

وقال النسائي : ليس به بأس

وقال النسائي : ليس به بأس

وقال أحمد : لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس

وقال النسائي : ليس به بأس

قال أحمد : صالح الحديث ليس به بأس

وقال ابن عدي : أرجو أنه لا بأس به

وقال ابن المديني : أرجو أنه لا بأس به

وقال النسائي : لا بأس به

وقال النسائي : لا بأس به

وقال ابن عدي : له غرائب عن الثوري ومسعر وغيرهما ، وهو حسن الحديث ، ممن يكتب حديثه ، ويقع في أحاديثه من النكرة ، لأنه يروي عن شيخ محتمل ، فأما هو في نفسه فلا بأس به

وقال ابن القطان : لا بأس به .

وقال مسلمة الأندلسي : يروي عن الأوزاعي أشياء انفرد بها ، [ ق 11 ب ] وهو لا بأس به إن شاء الله تعالى

وقال أبو أحمد بن عدي : له غير ما ذكرت من الروايات ولا أعرف في رواياته حديثا منكرا ، هو عندي لا بأس به

وقال ابن عدي : ولا أعرف في رواياته حديثا منكرا ، وهو عندي لا بأس به

قال البرقي عن يحيى بن سعيد : لا بأس به

سألته عن بشر بن موسى أبي محمد الغزي فقال: لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس