وقال أبو زرعة وأبو حاتم : لا بأس به . زاد أبو حاتم : كان ابن معين يثني عليه خيرا
وقال أبو زرعة وأبو حاتم : لا بأس به . زاد أبو حاتم : كان ابن معين يثني عليه خيرا
وقال أبو زرعة وأبو حاتم : لا بأس به . زاد أبو حاتم : كان ابن معين يثني عليه خيرا
وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم : لا بأس به . زاد أبو حاتم : كان يحيى بن معين يثني عليه خيرا .
وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم : لا بأس به . زاد أبو حاتم : كان يحيى بن معين يثني عليه خيرا .
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبا زرعة عنه فقال : لا بأس به
وقال الحاكم عن الدارقطني : لا بأس به
سمعت أبي يقول ذلك ، وسئل عنه فقال : لا بأس به
وقال ابن عدي : هو من المكثرين ، وهو عندي إن شاء الله لا بأس به
روى عن أبي إسحاق ، روى عنه سعيد بن أبي عروبة ، وعبد الله بن شوذب ، ومحمد بن إسحاق ، سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : ما أرى بحديثه بأسا ، لا بأس به
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عنه فقال : لا بأس به
وقال النسائي في الهدادي : ليس به بأس
وقال أبو حاتم : لا بأس به
وقال أبو حاتم : لا بأس به
وقال النسائي : ليس به بأس .
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عنه فقال : ليس به بأس
وقال الحاكم ، عن الدارقطني : لا بأس به
وقال النسائي : ليس به بأس
وقال النسائي : ليس به بأس
قال أحمد وأبو حاتم : لا بأس به
قال أحمد وأبو حاتم : لا بأس به
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عنه فقال : لا بأس به
قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، عن أحمد بن حنبل وأبو حاتم : لا بأس به
قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، عن أحمد بن حنبل وأبو حاتم : لا بأس به
قلت : وقال العقيلي : ليس به بأس .
لا بأس به،
وقال يعقوب بن سفيان : لا بأس به
وقال ابن خراش : لا بأس به
وقال يعقوب بن سفيان : لا بأس به
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم عن أبي زرعة : ثقة
وقال علي بن الحسين بن الجنيد الرازي : كان مصريا ثقة .
لا بأس به،
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى : ليس به بأس .
حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي ، نا عثمان بن سعيد الدارمي ، قال : سألت يحيى بن معين عن خلاد الصفار فقال : ليس به بأس
وقال عثمان ، عن ابن معين : ليس به بأس
وقال الحاكم : قلت للدارقطني : فخلاد بن يحيى؟ قال : ثقة
وقال أبو داود : ليس به بأس
وقال أبو داود : ليس به بأس .
وقال الدارقطني : لا بأس به