وقال أبو حاتم : لا بأس به
وقال النسائي : ليس به بأس
وقال النسائي : ليس به بأس
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عنه فقال : لا بأس به وبأخيه سحاج من موسى .
لا بأس به
وقال النسائي : ليس به بأس ، ذكره في كتاب « « الجرح والتعديل »
وقال ابن عدي : ولسنان أحاديث ، وأرجو أنه لا بأس به
وقال عبد الله بن أحمد ، عن ابن معين : ليس به بأس
وعن يحيى بن معين : ليس به بأس
حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن سهل بن أسلم فقال : لا بأس به
وقال أبو حاتم : لا بأس به
وقال أبو حاتم : لا بأس به
حدثنا عبد الرحمن ، أنا علي بن [ أبي ] طاهر فيما كتب إلي قال : نا الأثرم ، قال : سمعت أبا عبد الله يقول : أبو عتاب سهل بن حماد لا بأس به
قال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : لا بأس به
قال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : لا بأس به
وقال عثمان الدارمي : ليس به بأس
وقال النسائي في " التمييز " : ليس به بأس .
وقال النسائي : لا بأس به
وفي كتاب الجياني : لا بأس به .
وقال النسائي : لا بأس به
وقال أبو زكريا وصاحب « طبقات أهل الموصل » : كان ثقة
لا بأس به
وقال النسائي : ليس به بأس
لا بأس به
وقال أبو حاتم : لا بأس به
وقال أبو حاتم : لا بأس به
وقال النسائي : ليس به بأس
وقال أبو حاتم : لا بأس به
روى عنه : أبو بكر بن أبي شيبة ، وعمرو بن علي ، ومحمد بن بشار ، ومحمد بن المثنى ، سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : لا بأس به
وذكره الدارقطني في كتاب « الجرح والتعديل » فقال: ثقة .
وقال أبو حاتم : لا بأس به
وقال النسائي : ليس به بأس
وقال النسائي : ليس به بأس
وقال النسائي : ليس به بأس
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه [ بن الحسن ] قال : سمعت أبا طالب قال : سألت أحمد - يعني : ابن حنبل - عن سوار صاحب الحلى الذي يروي عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - : علموا أولادكم الصلوة فقال : شيخ بصري ، لا بأس به . روى عنه : وكيع ، وقلب اسمه وهو شيخ يوثقونه [ بالبصرة ] ، لم يرو [ عنه ] غير هذا الحديث
وقال النسائي : ليس به بأس
وقال النسائي : ليس به بأس
وقال أبو بكر البزار في " مسنده " : سويد صاحب الطعام ليس به بأس .
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : أرجو أن لا يكون به بأس
حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي ، نا عثمان بن سعيد ، قال : قلت ليحيى بن معين : سويد أبو حاتم ما حاله في قتادة ؟ قال : أرجو أن لا يكون به بأس