وقال النسائي : ليس به بأس

نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عامر الأحول ليس به بأس

وقال يحيى : ليس به بأس

وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ليس به بأس

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : ليس به بأس

وقال الدارقطني : لا بأس به

وفي كتاب الجرح والتعديل عن الدارقطني : بصري لا بأس به

قال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : ليس به بأس ، وكان رجلا عاقلا ، أديبا

قال الأثرم ، عن أحمد : ليس به بأس ، وكان رجلا عاقلا أديبا

وقال عبد الله بن أحمد الدورقي ، عن يحيى بن معين : عباد بن كثير بن قيس الرملي ، ليس به بأس .

قال ابن معين : ثقة . وقال مرة : ليس به بأس .

وقال النسائي : لا بأس به

وفي " تاريخ ابن أبي خيثمة " : ليس به بأس

وقال ابن معين مرة : ليس به بأس

وقال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس .

وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس

وقال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : ليس به بأس

وقال أبو حاتم : لا بأس به

وقال أبو حاتم : لا بأس به

سألت أبي عن عبادة بن مسلم ، فقال : لا بأس به

ثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : عبادة بن نسي لا بأس به

وقال أحمد في رواية : ليس به بأس

وقال أبو حاتم ، وابن خراش : لا بأس به

وقال أبو حاتم ، وابن خراش : لا بأس به

وقال أبو حاتم وابن خراش : لا بأس به

وقال أبو حاتم وابن خراش : لا بأس به

وقال أبو بكر المروذي ، عن أحمد بن حنبل : ليس به بأس

وقال النسائي : ليس به بأس

وقال النسائي : ليس به بأس .

وقال النسائي : ليس به بأس

وقال النسائي : ليس به بأس

قال النسائي : لا بأس به

قال النسائي : لا بأس به

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ليس به بأس

قال أحمد : ليس به بأس

وقال النسائي : ليس به بأس

قال إبراهيم بن عبدالله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : النرسيان ثقتان . وقال في موضع آخر : لا بأس بهما

وقال النسائي : ليس به بأس

قال ابن معين : النرسيان ثقتان . وقال مرة : لا بأس بهما .

لا بأس به