وقال أبو حاتم : لا بأس به

نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبد الله بن المختار قال : لا بأس به

وقال أبو حاتم : لا بأس به

لا بأس به

لا بأس به

قال النسائي : ليس به بأس

قال النسائي : ليس به بأس

لا بأس به

قال النسائي : لا بأس به

قال النسائي : لا بأس به

قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : ليس به بأس ، كان معنا بالكوفة

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ليس به بأس كان معنا بالكوفة

وقال النسائي : ليس به بأس

وقال أبو زرعة والنسائي : لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس

وقال أبو زرعة والنسائي : لا بأس به

وقال أبو زرعة : لا بأس به

نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عنه ، فقال : كوفي الأصل ، قاضي الرقة ، لا بأس به

وقال أبو زرعة : لا بأس به

وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد عن يحيى بن معين ، والنسائي : ليس به بأس

وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد عن يحيى بن معين ، والنسائي : ليس به بأس

وقال ابن معين في رواية ، والنسائي : ليس به بأس

وقال ابن معين في رواية ، والنسائي : ليس به بأس

وقال البزار : لا بأس به

قال البزار في مسنده : لا بأس به

وقال أبو حاتم ، والنسائي : ليس به بأس

وقال أبو حاتم ، والنسائي : ليس به بأس

وقال أبو حاتم ، والنسائي : ليس به بأس

وقال أبو حاتم ، والنسائي : ليس به بأس

نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبد الله بن جعفر المخرمي ، فقال : ليس به بأس

وقال النسائي : ليس به بأس

وقال النسائي : ليس به بأس

وقال مالك وسئل عن السدل فقال : لا بأس به قد رأيت من يوثق به ، وفي رواية يرضى فعله يفعل ذلك . فسئل من هو ؟ فقال : عبد الله بن حسن بن حسن .

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي ، قال : قال أبي : الأرطباني - يعني عبد الله بن حفص - ما أرى به بأسا

نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن أبي بكر بن حفص فقال : لا بأس به

نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبد الله بن حميد الأنصاري ، فقال : ليس به بأس

نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عنه ، فقال : لا بأس به

وقال ابن عدي : وهو ممن لا بأس به إن شاء الله تعالى

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : لا بأس به

وقال الدوري ، عن ابن معين : لا بأس به