٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف

وقال النسائي : ليس به بأس

وقال النسائي : ليس به بأس

وقال صالح بن محمد : لا بأس به

وقال صالح بن محمد البغدادي : لا بأس به

وقال ابن عدي : حدث عنه الأوزاعي بغير حديث ، وأرجو أنه لا بأس به ؛ لأن في رواية الأوزاعي عنه استقامة

وقال النسائي : لا بأس به

قال مسلمة في كتاب الصلة : بصري لا بأس به ، يكنى أبا عبيد كذا ذكره بغير هاء ، والنسخة : لا بأس بها .

وقال النسائي : لا بأس به

أنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عبد الوهاب بن بخت ، فقال : لا بأس به

وقال الصدفي : حدثني محمد بن قاسم قال : سمعت النسائي يقول : ابن عطاء الخفاف ليس به بأس .

عند عبد الوهاب بن عطاء ، عن سعيد بن أبي عروبة أصناف سعيد ، وقدر روى عبد الوهاب عن غير سعيد من البصريين جماعة كثيرون ، وهو لا بأس به

نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين بن الجنيد قال : سمعت ابن نمير يقول : عبد الوهاب بن عطاء (الخفاف ليس به بأس

وقال ابن أبي خيثمة ، وعثمان الدارمي ، عن ابن معين : لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس . وكذا قال ابن عدي

وقال ابن عدي : لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس . وكذا قال ابن عدي

وقال ابن أبي خيثمة ، وعثمان الدارمي ، عن ابن معين : لا بأس به

وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس

وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس

وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : لا بأس به . قلت : يحتج بحديثه ؟ قال : هو حسن الحديث ، ثقة

وقال العجلي : لا بأس به . وقال مرة : ثقة

وقال أبو حاتم : لا بأس به

نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن أبي نعامة السعدي ، فقال : لا بأس به

وقال أبو حاتم : لا بأس به .

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : كان يتفقه ، ليس به بأس

وقال العجلي : عبد الله بن أبي جعفر بصري ثقة ، وأخوه عبيد الله لا بأس به

قال أبو العرب إنما قيل فيه : لا بأس به في الحديث ، وذلك أنه كان من أهل الفقه . وقد قال الليث بن سعد : حدثني عبيد الله بن أبي جعفر ويزيد بن أبي حبيب ، وكانا ثقتي البلد – يعني مصر - .

قال أبو العرب إنما قيل فيه : لا بأس به في الحديث ، وذلك أنه كان من أهل الفقه . وقد قال الليث بن سعد : حدثني عبيد الله بن أبي جعفر ويزيد بن أبي حبيب ، وكانا ثقتي البلد – يعني مصر - .

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : كان يتفقه ، ليس به بأس

وقال أحمد مرة : ليس به بأس

وقال أبو جعفر العقيلي ، عن عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي عنه ، فقال : ليس به بأس

وقال أحمد بن أبي يحيى ، عن ابن معين : ليس به بأس

وقال النسائي : ليس به بأس

وقال أحمد بن أبي يحيى ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس

وقال ابن عبد الرحيم : ليس به بأس .

وقال النسائي : ليس به بأس . وقال في موضع آخر : ثقة

وقال في موضع آخر : ليس به بأس

وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس

وقال ابن الجنيد عن ابن معين : ليس به بأس

نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبيد الله بن النضر ، فقال : لا بأس به