قال النسائي : لا بأس به . وقال في موضع آخر: صويلح . وفى موضع آخر : ضعيف ، ليس بثقة

قال النسائي : لا بأس به . وقال مرة : صويلح . وقال في موضع آخر : ليس بثقة ضعيف .

قال الخطيب : كتبت عنه ، وكان لا بأس به

قال السهمي : سألت الدارقطني عن محمد بن علي بن مهدي، الكوفي؟ فقال: ثقة. (4) • وقال السهمي: سألت الدارقطني عن محمد بن علي بن مهدي بن زياد، أبي جعفر العطار بالكوفة؟ فقال: لا بأس

قال ابن النجار : كتبت عنه ولا بأس به

لا بأس به

وقال النسائي : لا بأس به

وقال النسائي : لا بأس به

قال النسائي : لا بأس به

نا عبد الرحمن قال : سألت (907 ك) أبي عنه فقال : ليس به بأس ، هو أخو إبراهيم بن عمر بن أبي الوزير

وقال أبو حاتم : ليس به بأس .

وقال أبو حاتم : ليس به بأس

قال النسائي : لا بأس به

قال النسائي : لا بأس به

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : لا بأس به

نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه فقال : لا بأس به لم أكتب عنه

وقال النسائي : ليس به بأس . وقال في موضع آخر : ثقة

وقال ابن عدي : لا بأس به ، وله أحاديث حسان عن عبيد الله - يعني : ابن عمر - وروح - يعني : ابن القاسم - وجماعة من الثقات وهو حسن الحديث ، والذي أنكر عليه حديث مقتل عثمان أنه لم يسمعه من ابن أبي ذئب

وقال الدارقطني : ليس به بأس

وقال النسائي : ليس به بأس

وقال النسائي : ليس به بأس

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : لا بأس به . فرق البخاري بين محمد بن قيس المرهبي ، ومحمد ابن قيس الهمداني ، فقال أبي : هما واحد

وقال ابن عدي - بعد أن نقل قول ابن معين : ليس بشيء - : هو عندي لا بأس به .

وقال ابن عدي - بعد أن نقل قول ابن معين : ليس بشيء - : هو عندي لا بأس به .

سألت أبي عن محمد بن قيس صاحب ابن عمر قال : لا بأس به ، قلت فرق البخاري بين محمد بن قيس ] المرهبي ، ومحمد بن قيس الهمداني ؟ فقال أبي : هما واحد

وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : لا بأس به

قال مسلمة بن القاسم في " الصلة " : لا بأس به .

وقال مسلمة بن قاسم : لا بأس به

قال أبو حاتم : لا بأس به

سمعت أبي يقول : محمد بن مالك مولى البراء لا بأس به .

قال أبو حاتم : لا بأس به

وقال لنا البرقاني أيضا : سمعت أبا القاسم الآبندوني يقول : أخبرنا أبو العباس محمد بن محمد الباهلي البغدادي بمصر لا بأس به .

أخبرنا أحمد بن محمد بن غالب ، قال : سمعت أبا القاسم الآبندوني يقول : محمد بن محمود السراج البغدادي لا بأس به .

قال أبو القاسم عبد الله بن إبراهيم الآبندوني : لا بأس به .

قال أبو القاسم عبد الله بن إبراهيم الأبندوني : لا بأس به

وقال مسلمة : لا بأس به

وقال مسلمة : لا بأس به

وقال أبو داود : ليس به بأس

وقال أبو داود : ليس به بأس

وقال النسائي : لا بأس به