قال أبو زرعة : لا بأس به
وقال أبو زرعة : لا بأس به .
وقال أبو حاتم : ليس به بأس .
وقال يعقوب بن سفيان : لا بأس به .
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن معاوية بن إسحاق ثقة هو ؟ قال : لا بأس به
وقال يعقوب بن سفيان : لا بأس به
وقال أبو حاتم : لا بأس به
وقال أبو حاتم : لا بأس به
قال النسائي : لا بأس به
قال النسائي : لا بأس به
وفي كتاب « الجرح والتعديل » عن النسائي : ليس به بأس .
وقال النسائي : ليس به بأس
وقال أحمد بن حنبل : لا بأس به
وفي كتاب « الجرح والتعديل » عن النسائي : لا بأس به . وفي كتاب المزي عنه : ليس به بأس ، فينظر .
وقال النسائي : ليس به بأس .
وقال أحمد بن حنبل : لا بأس به
نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عنه فقال : لا بأس به كتبنا عنه بالبصرة
وأبو زرعة ، وقال : لا بأس به ، كتبنا عنه بالبصرة
قلت : وقال يعقوب بن سفيان : لا بأس به
وقال يعقوب بن سفيان : لا بأس به .
قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين ، وأبو عبد الرحمن النسائي : ليس به بأس .
قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين ، وأبو عبد الرحمن النسائي : ليس به بأس .
قال ابن معين والنسائي : ليس به بأس
قال ابن معين والنسائي : ليس به بأس
وقال العجلي : لا بأس به
قال معاوية بن صالح عن يحيى بن معين : ليس به بأس
وقال الآجري عن أبي داود : ليس به بأس ، وفي كتاب المزي عنه : لا بأس به ، فينظر
قال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس
وقال عثمان الدارمي عن دحيم : لا بأس به . وكذا قال أبو داود والنسائي
وقال عثمان الدارمي عن دحيم : لا بأس به . وكذا قال أبو داود والنسائي
وقال عثمان الدارمي عن دحيم : لا بأس به . وكذا قال أبو داود والنسائي
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن دحيم ، وأبو داود ، والنسائي : لا بأس به
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن دحيم ، وأبو داود ، والنسائي : لا بأس به
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن دحيم ، وأبو داود ، والنسائي : لا بأس به
وعن ابن معين : ليس به بأس . وكذا قال النسائي
وعن ابن معين : ليس به بأس . وكذا قال النسائي
ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين : فمعقل بن عبيد الله ؟ قال : ليس به بأس
وقال النسائي : ليس به بأس .
وقال النسائي : ليس به بأس
وقال أبو أحمد بن عدي : أرجو أنه لا بأس به