وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : لا يحل لأحد أن يروي عنه
ذكره ابن حبان فقال : شيخ من أهل مصر ، يقلب الأخبار ، ويروي عن الأثبات الملزقات ، لا تحل الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار
وحكى ابن الجوزي في " الموضوعات " عن عبد الرحمن بن مهدي قال : والله ما تحل الرواية عنه
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء . وقال عنه في موضع آخر : لا يحل لأحد أن يروي عنه .
وقال الدوري ، عن ابن معين : لا يحل لأحد أن يروي عنه
حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : لا يحل لأحد أن يروي عن سعد بن طريف
ثنا حسين بن يوسف البندار ، ثنا أبو عيسى الترمذي قال : سمعت موسى بن حزام يقول : سمعت يزيد بن هارون يقول : لا يحل لأحد أن يروي عن سليمان بن عمرو النخعي الكوفي .
وقال يزيد بن هارون : لا يحل لأحد أن يروي عنه
قال الأزدي فيما ذكره ابن الجوزي : لا تحل الرواية عنه
وقال الأزدي : لا تحل الرواية عنه
نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : لا يحل لأحد (أن يروي ) عن علي بن الحزور
قال الدوري ، عن ابن معين : ليس يحل لأحد أن يروي عنه
وقال ابن حبان : يروي عن الأعرج ما ليس من حديثه ، لا تحل الرواية عنه ولا الاحتجاج به
وقال أبو حاتم ابن حبان : يروي عن الأعرج ما ليس من حديثه ، لا تحل الرواية عنه ، ولا الاحتجاج به
وقال ابن حبان : لا تحل الرواية عنه
وقال الحاكم وأبو نعيم : روى أحاديث موضوعة . وقال في موضع آخر : لا تحل الرواية عنه ، وأورد له حديثا آخر ، وقال : هذا موضوع لا أصل له
وقال الحاكم وأبو نعيم : روى أحاديث موضوعة . وقال في موضع آخر : لا تحل الرواية عنه ، وأورد له حديثا آخر ، وقال : هذا موضوع لا أصل له
قال ابن حبان : روى عنه أبو أمية الطرسوسي ، لا تحل الرواية عنه .
وقال محمد بن إسحاق الصائغ عن أحمد : لا تحل الرواية عنه .
ثنا الحسن بن سفيان ، ثنا إبراهيم بن يعقوب : سمعت أحمد بن حنبل يقول : لا تحل عندي الرواية عن موسى بن عبيدة . فقلت : يا أبا عبد الله ، لا تحل ؟ قال : عندي . قلت : فإن سفيان يروي عن موسى بن عبيدة ، ويروي شعبة عنه يقول : أبو عبد العزيز الربذي . قال : لو بان لشعبة ما بان لغيره ما روى عنه .
نا عبد الرحمن ، أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلي قال : سمعت أحمد بن [ حنبل ] يقول : لا تحل الرواية عندي عن موسى بن عبيدة ، قلنا يا أبا عبد الله لا يحل ، قال : عندي ، قلت فإن سفيان ، وشعبة قد رويا عنه ، قال : لو بان لشعبة ما بان لغيره ما روى عنه
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، سمعت أحمد بن حنبل يقول: لا تحل عندي الرواية عن موسى بن عبيدة قال: فقلت يا أبا عبد الله لا تحل؟ قال: عندي ، قلت : فإن سفيان يروي عن موسى بن عبيدة ، ويروي شعبة عنه يقول ، حدثنا أبو عبد العزيز الربذي؟ قال: لو بان لشعبة ما بان لغيره ما روى عنه
وقال محمد بن إسماعيل الصائغ ، سمعت أحمد بن حنبل يقول: ما تحل أو ما تنبغي الرواية عنه قلت : من يا أبا عبد الله ؟ قال: موسى بن عبيدة الربذي
وقال الجوزجاني : سمعت أحمد بن حنبل يقول : لا تحل الرواية عندي عنه . قلت : فإن شعبة روى عنه فقال : حدثنا أبو عبد العزيز الربذي ، فقال : لو بان لشعبة ما بان لغيره ما روى عنه .
وقال الجوزجاني : سمعت أحمد بن حنبل يقول : لا تحل الرواية عندي عنه . قلت : فإن شعبة روى عنه فقال : حدثنا أبو عبد العزيز الربذي ، فقال : لو بان لشعبة ما بان لغيره ما روى عنه .
وقال ابن حبان : لا تحل الرواية عنه بحال . وقال في كتاب «الثقات»
قلت : وقال ابن حبان : يروي عن أنس ما ليس من حديثه ، لا تحل الرواية عنه .
وقال ابن حبان : كان يضع الأحاديث على الشيوخ ويقرأها عليهم ثم يرويها عنهم ، لا تحل الرواية عنه .
وقال ابن حبان : لا تحل الرواية عنه
وساق له ابن حبان ثم قال : لا تحل الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار
قال ابن حبان : لا تحل الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار ، إبراهيم بن سليمان الزيات ، حدثنا بكر عن أبيه عن أنس : " كنت مع النبي - صلى الله عليه وسلم - فجاء أبو بكر فقال : افتح له وبشره بالجنة ، وأخبره بأنه الخليفة من بعدي " .
وقال ابن حبان : يضع الحديث لا تحل الرواية عنه إلا عند الاعتبار .
وقال ابن حبان في الضعفاء : لا تحل الرواية عنه بحال . وذكره في " الثقات "فقال : يحيى بن ميمون بن عطاء ، بصري يروي عن علي بن زيد ، وعنه عبد الأعلى بن حماد ، فكأنه ظنه غيره ، وهو هو ، فذكر غير واحد أنه روى أيضا عن علي بن زيد .
وقال ابن حبان : لا تحل الرواية عنه ؛ لأنه داعية إلى القدر ، ولأن في روايته مناكير
وقال ابن حبان : يروي الموضوعات عن الأثبات لا يحل كتب حديثه إلا على سبيل الإعتبار
قال ابن حبان : لا تحل كتبة حديثه إلا على سبيل الاعتبار
وقال أبو العباس بن عقدة : سألت محمد بن عبد الله الحضرمي عنه ، فقال : لا تريده ، كان واقفيا
وقال ابن أبي الحواري : سمعت حفص بن غياث يقول : لا تساوي أحاديثه البقل
وقال أحمد بن أبي الحواري : سمعت حفص بن غياث يقول : لا تسوى أحاديث محمد بن سالم البقل
ذكره ابن عبد البر وقال : لا تصح له صحبة