قال العقيلي : لا يتابع على حديثه .
وقال العقيلي : لا يتابع على حديثه
ذكره العقيلي وقال : لا يتابع على حديثه ، رواه عنه عبيد الله بن موسى ، انتهى . وساق حديثه ، عن أبي هاشم الرماني ، عن إبراهيم النخعي ، عن علقمة ، عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كناه أبا عبد الرحمن ، ولم يولد له . ثم ذكره من طريق مغيرة عن إبراهيم أن عبد الله كنى علقمة أبا شبل ، ولم يولد له . ومن طريق فضيل بن عمرو ، قلت لإبراهيم : الرجل يكنى ، ولم يولد له ؟ قال : ليس بذلك بأس ، قد كان علقمة يكنى أبا شبل وكان عقيما . قال العقيلي : هذا أولى
قلت : وذكره له العقيلي ، وقال : لا يتابع على حديثه . ولكنه سماه سليمان بن مسلم ، كأنه نسبه إلى جده . وكذا رواه الحاكم في « المستدرك » ، وقال : إنها رواية مجهولة
قلت : وذكره له العقيلي ، وقال : لا يتابع على حديثه . ولكنه سماه سليمان بن مسلم ، كأنه نسبه إلى جده . وكذا رواه الحاكم في « المستدرك » ، وقال : إنها رواية مجهولة
قال البخاري : أتى بخبر لا يتابع عليه ، يعد في البصريين
قال البخاري : لا يتابع عليه ، ولا يعرف له سماع من معاذة
وكذا نقله أيضا عن البخاري أبو جعفر العقيلي، وأبو محمد بن الجارود لما ذكراه في كتاب « الضعفاء » تأليفهما، وأبو أحمد الحاكم ثم قال من عند نفسه: وأبو فاطمة هذا لا يتابع في حديثه
وكذا نقله أيضا عن البخاري أبو جعفر العقيلي، وأبو محمد بن الجارود لما ذكراه في كتاب « الضعفاء » تأليفهما، وأبو أحمد الحاكم ثم قال من عند نفسه: وأبو فاطمة هذا لا يتابع في حديثه
وكذا نقله أيضا عن البخاري أبو جعفر العقيلي، وأبو محمد بن الجارود لما ذكراه في كتاب « الضعفاء » تأليفهما، وأبو أحمد الحاكم ثم قال من عند نفسه: وأبو فاطمة هذا لا يتابع في حديثه
وقال ابن عدي : له نحو عشرة أحاديث لا يتابع عليها ، حدث عنه قريش بن حيان
وقال الدارقطني : لا يتابع على أحاديثه
وقال العقيلي : لا يتابع على حديثه
وقال العقيلي : لا يتابع على غير شيء من حديثه
وقال العقيلي : لا يتابع على شيء من حديثه
وقال البخاري : لا يتابع على حديثه
له أشياء لا يتابع عليها
قلت : وقال العقيلي : لا يتابع على حديثه عن أيوب بن موسى ، ثم ذكر عن ابن وارة : سألت أبا الوليد عنه فقال : كتبت عنه حديث أيوب بن موسى ، فبينا نحن عنده إذ قال : حدثنا عطاء بن أبي رباح ، فقلت : في سنة كم ؟ قال : سنة (24) . قلت : فإن عطاء مات سنة بضع عشرة . انتهى .
قلت : وقال العقيلي : لا يتابع على حديثه عن أيوب بن موسى ، ثم ذكر عن ابن وارة : سألت أبا الوليد عنه فقال : كتبت عنه حديث أيوب بن موسى ، فبينا نحن عنده إذ قال : حدثنا عطاء بن أبي رباح ، فقلت : في سنة كم ؟ قال : سنة (24) . قلت : فإن عطاء مات سنة بضع عشرة . انتهى .
وقال العقيلي : لا يتابع على حديثه .
حدثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : حدثني إبراهيم بن المنذر ، ثنا معتمر ، حدثني عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد الله ، سمعت يحيى بن أبي مليكة ، وهو عبد الله وروى عن طاوس والزهري ويروي عن القاسم ، وهو المليكي القرشي التيمي لا يتابع في حديثه
وقال ابن عدي : لا يتابع في حديثه ، وهو في جملة من يكتب حديثه
قال البخاري : لا يتابع على حديثه
لا يحتج بخبره إذا كان من رواية عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقى ، وإنما وقع المناكير في حديثه من أجله
قال العقيلي : لا يتابع على حديثه
وقال أبو أحمد الحاكم : لا يتابع على حديثه
ولعبد الرزاق بن عمر عن الزهري غير حديث لا يتابع عليه ، وقد روى عبد الرزاق هذا عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث " الغار " ،
قال البخاري : لا يتابع في حديثه
وقال العقيلي : لا يتابع على حديثه
قال البخاري : لا يتابع على حديثه ، وحسن الترمذي له
قال البخاري : لا يتابع على حديثه ، وحسن الترمذي له
قال البخاري : لا يتابع في حديثه
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبد العزيز بن جريج عن عائشة في الوتر ، روى عنه ابنه عبد الملك بن جريج مولى آل أمية بن خالد المكي ، لا يتابع في حديثه
وقال فيه العقيلي : هو الحمصي لا يتابع على حديثه ، حدثنا أحمد بن إبراهيم، حدثنا سليمان بن عبد الرحمن ، حدثنا عبد الله بن أحمد الحمصي ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا : " كان يقتل الحية والعقرب في الصلاة " ، انتهى . قال ابن عساكر : أظن العقيلي صحفه ، وإنما هو اليحصبي
ذكره العقيلي ، وقال : لا يتابع على حديثه . حدثناه علي بن الحسين بن الجنيد ، أخبرنا محمد بن أبي السري ، حدثنا يحيى بن سعيد العطار ، عن عبد الله بن حكيم ، عن محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : " عاد رسول الله صلى الله عليه وسلم جارا له يهوديا " ، قلت : هو الداهري ، انتهى . وقد ذكر العقيلي الداهري ، فقال : لا يقيم الحديث ، ويحدث بواطيل عن الثقات ، وأورد له حديث النقرس ، وزاد : قال الداهري : يريد : لو مشيت في الرمضاء لم يصبك .
وقال العقيلي : لا يتابع على حديثه . ثم ساق له ثلاثة أحاديث محفوظة المتن لكنه خولف في سندها ، وهو أكبر شيخ لقيه ابن أبي الدنيا ، انتهى . وعبارة العقيلي : في حديثه وهم
قال العقيلي : لا يتابع على حديثه ، حدثنا أسلم بن سهل ، حدثنا جدي وهب بن بقية ، حدثنا عبد الله بن سفيان ، عن يحيى بن سعيد ، عن أنس رضي الله عنه مرفوعا : " تفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة ، كلها في النار إلا فرقة واحدة ، ما أنا عليه اليوم وأصحابي " . وإنما يعرف هذا بابن أنعم الإفريقي ، عن عبد الله بن يزيد ، عن عبد الله بن عمرو
وقال البخاري : لا يتابع في حديثه
وقال البخاري : لا يتابع في حديثه
وقال البخاري : لا يتابع في حديثه