وقال أبو عبد الله : لا يساوي شيئا

وقال ابن معين مرة : ليس برضا ، ومرة : لا يساوي شيئا

حدثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : قيس بن الربيع ليس بشيء . وفي موضع آخر لا يساوي شيئا . وفي موضع آخر سئل يحيى عن قيس بن الربيع فقال : قال عفان : أتيناه وكان يحدث قديما ، أدخل حديث مغيرة في حديث منصور .

حدثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : قيس بن الربيع ليس بشيء . وفي موضع آخر لا يساوي شيئا . وفي موضع آخر سئل يحيى عن قيس بن الربيع فقال : قال عفان : أتيناه وكان يحدث قديما ، أدخل حديث مغيرة في حديث منصور .

وقال البرقاني : خرج عنه ابن أبي الفوارس وأبو نعيم في " الصحيح " ولا يساوي شيئا

وقال الغلابي عن ابن معين : ورقاء وشيبان ثقتان ، قال : وسمعت معاذ بن معاذ يقول ليحيى القطان : سمعت حديث منصور ؟ قال : نعم ، فقال : ممن ؟ قال : من ورقاء ، قال : لا يساوي شيئا

وقال الغلابي عن ابن معين : ورقاء وشيبان ثقتان ، قال : وسمعت معاذ بن معاذ يقول ليحيى القطان : سمعت حديث منصور ؟ قال : نعم ، فقال : ممن ؟ قال : من ورقاء ، قال : لا يساوي شيئا

ثنا أحمد بن علي ، وثنا ابن حماد قالا : ثنا عباس سمعت يحيى بن معين يقول : سمعت معاذ بن معاذ يقول ليحيى بن سعيد القطان : سمعت حديث منصور فقال يحيى : ممن سمعت حديث منصور ؟ قال : من ورقاء فقال : لا يساوي شيئا .

وقال أيضا عن يحيى بن معين : سمعت معاذ بن معاذ يقول ليحيى القطان : سمعت حديث منصور ، فقال يحيى : ممن ؟ قال : من ورقاء . قال : لا يساوي شيئا

وقال البرقاني : لا يساوي شيئا

وقال أحمد : لا يساوي شيئا متروك الحديث

وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : لا يساوي حديثه شيئا ، مضطرب الحديث

وفي كتاب أبي الفرج : قال أبوحاتم : لا يساوي شيئا ، وهو مضطرب الحديث

وقال الحافظ أبو نعيم : لا يكتب حديثه ولا يساوي شيئا

ثنا محمد بن أحمد الرازي ، ثنا عباس عن يحيى قال عمير بن إسحاق لا يساوي شيئا ولكنه يكتب حديثه . قال عباس : يعني يحيى بقوله لا يساوي شيئا أي أنه لا يعرف ، ولكن ابن عون روى عنه ؛ فقلت ليحيى فلا يكتب حديثه قال : بلى .

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : لا يساوي شيئا ، ولكن يكتب حديثه . قال عباس : يعني لا يعرف ولكن ابن عون روى عنه قال : فقلت ليحيى : ولا يكتب حديثه ؟ فقال : بلى .

وقال ابن معين : لا يساوي شيئا ولكن يكتب حديثه

وقال الدارقطني : لا يستحق الترك

قال الدارقطني : لا يستقيم حديثه ولا يحتج به

قال الدارقطني : لا يستقيم حديثه ، ولا يحتج به

وقال أبو حاتم : لا يسكن القلب عليه ، مضطرب .

سألت أبي عن بكار السيريني فدفعه وقال : لا يسكن القلب عليه ، مضطرب

قال الأبار : سألت علي بن ميمون الرقي عن المغيرة بن سقلاب ، فقال : كان لا يسوى بعرة .

وقال إبراهيم بن هانئ النيسابوري ، عن أحمد بن حنبل : لا يسوى حديثه شيئا

وقال الآجري ، عن أبي داود : لا يسوى شيئا

وقال عثمان بن أبي شيبة فيما ذكره عنه ابن شاهين في كتاب « الضعفاء » تأليفه : لا يسوى شيئا .

وقال عثمان بن أبي شيبة فيما ذكره عنه ابن شاهين في كتاب « الضعفاء » تأليفه : لا يسوى شيئا .

وحكى ابن شاهين عن عثمان بن أبي شيبة أنه قال : لا يسوى شيئا

ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد قال : سمعت أبي يقول : حسين بن ضميرة وكثير بن عبد الله بن عمرو جميعا متقاربان لا يسويان شيئا .

وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : لا يسوى حديثه شيئا

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : لا يسوى حديثه شيئا ، ولا يروى عنه الحديث

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن سليم بن مسلم فقال : قد رأيته بمكة ، ليس يسوى حديثه شيئا .

وقال يعقوب بن سفيان في تاريخه : حديثه لا يسوى شيئا . وكان الثوري إذا حدث عنه كناه : قال أبو عبد الكريم ، وسفيان لا يكاد يكنى رجلا إلا وفيه ضعف ، يكره أن يظهر اسمه فينفر الناس منه

وقال يعقوب بن سفيان : حديثه لا يسوى شيئا ، وكان الثوري إذا روى عنه كناه قال أبو عبد الكريم ، قال : وسفيان لا يكاد يكني رجلا إلا وفيه ضعف

وقال يعقوب بن سفيان : لا يسوى حديثه شيئا

ولما ذكره يعقوب في : باب من يرغب عن الرواية عنهم قال : كوفي ضعيف لا يسوى حديثه شيء .

وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : سألت أحمد بن حنبل عنه ، فقال : لا يسوى حديثه شيئا

سمعت علي بن أحمد بن سليمان والحسن بن سفيان وبشر بن موسى الغزي يقول : سمعنا إبراهيم بن يعقوب يقول : سمعت أحمد بن حنبل يقول : عمر بن راشد اليمامي حديثه لا يسوي شيئا .

ثنا ابن حماد قال : السعدي : عمر بن راشد ، سمعت أحمد بن حنبل يقول : لا يسوي حديثه شيئا .

وقال الجوزجاني ، عن أحمد : لا يسوى حديثه شيئا