رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - لا يصح حديثه . سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري ، وهذا هو حديث واحد ، وإنما شك البخاري أنه لا يصح له ؛ أي : ليس لعمرو بن عبد الله صحبة

وقال البخاري : لم يصح حديثه

قال البخاري : لم يصح حديثه

قال الأزدي : لا يصح حديثه

قال البخاري : لا يصح حديثه

وقال النسائي : لا يصح حديثه

وقال البخاري : لم يصح حديثه . قلت : لأن مداره على موسى وهو واه

وقال البخاري : لا يصح حديثه

روى عنه : إسحاق بن راهويه ، سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : كان جنديا بخراسان لا يصح حديثه

قال البخاري : لم يصح حديثه

ولم أر من تكلم فيه سوى الأزدي ، فإنه ذكره في " الضعفاء " وقال : لا يصح حديثه

قال ( خ ) : لم يصح حديثه

قال ابن عدي تبعا للبخاري : لم يصح حديثه

قال ابن عدي تبعا للبخاري : لم يصح حديثه

وقال البخاري : لم يصح حديثه

وقال البخاري : لم يصح حديثه

وقال ابن المديني : لا يصح حديثه

وقال الأزدي : لا يصح حديثه .

وقال العقيلي : بصري لا يصح حديثه .

وفي كتاب العقيلي : بصري ، لا يصح حديثه

لم يصح حديثه

وقال العقيلي : لا يصح حديثه

وقال البخاري : لم يصح حديثه .

وقال البخاري : لم يصح حديثه

وقال البخاري في ترجمة عبد الله بن منير ، عن سعد بن أبي ذباب : لم يصح حديثه

وقال العقيلي : لا يصح حديثه .

قال البخاري : روى الليث ، عن ابن عجلان ، عن وافد بن سلامة، لم يصح حديثه

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : واقد بن سلامة ، عن يزيد الرقاشي روى الليث بن سعد ، عن ابن عجلان ، عن واقد بن سلامة لم يصح حديثه .

لا يصح حديثه . قاله العقيلي

قال العقيلي : لا يصح حديثه

قال البخاري : لم يصح حديثه ، وقبله غيره

قال البخاري : لم يصح حديثه ، وقبله غيره

قال البخاري : لم يصح حديثه

قال البخاري : لم يصح حديثه

وفي كتاب الساجي : لم يصح حديثه

وقال ابن حبان : لا يعتبر بروايته

سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : عبد الغفار بن الحسن أبو حازم لا يعتبر بحديثه .

لا يعتبر بحديثه

لا يعتبر بما ينفرد به من الإسناد . قاله ابن حبان في " الثقات "

لا يعتبر بما انفرد به من الإسناد .