قال العقيلي : ولم يكن إبراهيم هذا يقيم الحديث

قال العقيلي : ولم يكن إبراهيم هذا يقيم الحديث

حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه [ بن الحسن ] قال : سمعت أبا طالب قال : قال أحمد بن حنبل : أبو سنان ( 42 م 3 ) سعيد بن سنان كان رجلا صالحا ، ولم يكن يقيم الحديث

قال أبو طالب ، عن أحمد ابن حنبل : كان رجلا صالحا ، ولم يكن بقيم الحديث .

قال أبو طالب عن أحمد : كان رجلا صالحا ، ولم يكن يقيم الحديث .

قال العقيلي : لا يقيم الحديث

ولفظ العقيلي : لا يقيم الحديث ، وليس من أهله ، والحديث موضوع ولا أصل له

وقال العقيلي : لا يكاد يقيم من الحديث شيئا

وقال أبو جعفر العقيلي : لا يكاد يقيم من الحديث شيئا

قال العقيلي : لا يقيم الحديث

قال العقيلي : لا يقيم الحديث

وذكره العقيلي في " الضعفاء " ، وقال : لا يقيم الحديث .

وقال أبو جعفر العقيلي : لا يقيم الحديث

وقال العقيلي : لا يقيم الحديث

وفرق العقيلي بين راوي حديث السد وبين النصيبي ؛ فقال في الأول : لا يقيم الحديث ، ويرفع الأحاديث ويزيد فيها

حدثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : كنية محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان أبو عبد الله القرشي المديني الأموي ، كناه يحيى بن سليم ، لا يكاد يتابع في حديثه

أرسل ، لا يكاد يعرف

واه لا يكاد يعرف

زاد في " الإكمال " : ولا يكاد يعرف . قلت : وقال أبو زرعة ابن شيخنا : لا يعرف ، وهو عجب منهما ، فقد عرفه الخطيب وذكر له ترجمة في " تاريخه " ، وذكر في الرواة عنه أبا محمد بن ناجية ، وأبا محمد بن صاعد الحافظين ، فزالت جهالة عينه ، وقد تقدم أن عبد الله كان لا يكتب إلا عن ثقة عند أبيه

زاد في " الإكمال " : ولا يكاد يعرف . قلت : وقال أبو زرعة ابن شيخنا : لا يعرف ، وهو عجب منهما ، فقد عرفه الخطيب وذكر له ترجمة في " تاريخه " ، وذكر في الرواة عنه أبا محمد بن ناجية ، وأبا محمد بن صاعد الحافظين ، فزالت جهالة عينه ، وقد تقدم أن عبد الله كان لا يكتب إلا عن ثقة عند أبيه

وقرأت بخط الذهبي : إسحاق لا يكاد يعرف

لا يكاد يعرف.

ولا يكاد يعرف

وقال في الإكمال : لا يكاد يعرف

وقرأت بخط الذهبي : لا يكاد يعرف

لا يكاد يعرف

لا يكاد يعرف

وقرأت بخط الذهبي : لا يكاد يعرف

وقال صاحب « الميزان » : لا يكاد يعرف

لا يكاد يعرف

لا يكاد يعرف ، وله ما ينكر

لا تكاد تعرف

قال الحسيني : لا يكاد يعرف

لا يكاد يعرف

لا أكاد أعرفه

لا يكاد يعرف

لا يكاد يعرف

شيخ حدث بمصر ، لا يكاد يعرف

لا يكاد يعرف

قلت : قال الذهبي في " الميزان " : لا يكاد يعرف