محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن
الشُّهَدَاءُ أَرْبَعَةٌ
هذا حديث حسن غريب
الشُّهَدَاءُ أَرْبَعَةٌ
حسن غريب
الشُّهَدَاءُ أَرْبَعَةٌ
حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث عطاء بن دينار
غَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا
هذا حديث حسن غريب
غَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا
هذا حديث حسن غريب
لَا تَفْعَلْ فَإِنَّ مَقَامَ أَحَدِكُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ أَفْضَلُ مِنْ صَلَاتِهِ فِي بَيْتِهِ سَبْعِينَ عَامًا
حسنه
لَا تَفْعَلْ فَإِنَّ مَقَامَ أَحَدِكُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ أَفْضَلُ مِنْ صَلَاتِهِ فِي بَيْتِهِ سَبْعِينَ عَامًا
هذا حديث حسن
لَا تَفْعَلْ فَإِنَّ مَقَامَ أَحَدِكُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ أَفْضَلُ مِنْ صَلَاتِهِ فِي بَيْتِهِ سَبْعِينَ عَامًا
حسنه
أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ
هذا حديث حسن غريب
أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ
حسن
مَنْ سَأَلَ اللهَ الشَّهَادَةَ مِنْ قَلْبِهِ صَادِقًا بَلَّغَهُ اللهُ مَنَازِلَ الشُّهَدَاءِ
حسن غريب
مَنْ سَأَلَ اللهَ الشَّهَادَةَ مِنْ قَلْبِهِ صَادِقًا بَلَّغَهُ اللهُ مَنَازِلَ الشُّهَدَاءِ
حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث عبد الرحمن بن شريح
مَنْ سَأَلَ اللهَ الشَّهَادَةَ مِنْ قَلْبِهِ صَادِقًا بَلَّغَهُ اللهُ مَنَازِلَ الشُّهَدَاءِ
حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث عبد الرحمن بن شريح
ثَلَاثَةٌ حَقٌّ عَلَى اللهِ عَوْنُهُمُ
حسن
ثَلَاثَةٌ حَقٌّ عَلَى اللهِ عَوْنُهُمُ
هذا حديث حسن
أَقْرَأُ عَلَيْكُمُ السَّلَامَ ، وَكَسَرَ جَفْنَ سَيْفِهِ فَضَرَبَ بِهِ حَتَّى قُتِلَ
هذا حديث حسن غريب
رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ أَفْضَلُ ، وَرُبَّمَا قَالَ خَيْرٌ مِنْ صِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامِهِ
هذا حديث حسن
رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ يَوْمٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنَ الْمَنَازِلِ
حسن غريب من هذا الوجه
رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ يَوْمٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنَ الْمَنَازِلِ
حسن غريب
لَيْسَ شَيْءٌ أَحَبَّ إِلَى اللهِ مِنْ قَطْرَتَيْنِ وَأَثَرَيْنِ ، قَطْرَةٌ مِنْ دُمُوعٍ فِي خَشْيَةِ اللهِ
هذا حديث حسن غريب
الرَّاكِبُ شَيْطَانٌ
حديث حسن
عَبَّأَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَدْرٍ لَيْلًا
قال الترمذي سألت محمدا عنه فلم يعرفه يعني الحديث وقال محمد بن إسحاق سمع من عكرمة وحين رأيته كان حسن الرأي في محمد بن حميد ثم ضعفه بعد قلت وغير البخاري نفى سماعه منه وأدخل بينهما يز
كَانَتْ سَوْدَاءَ مُرَبَّعَةً مِنْ نَمِرَةٍ
حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث ابن أبي زائدة
كَانَتْ سَوْدَاءَ مُرَبَّعَةً مِنْ نَمِرَةٍ
حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث ابن أبي زائدة
كَانَتْ سَوْدَاءَ مُرَبَّعَةً مِنْ نَمِرَةٍ
حسنه
دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْفَتْحِ ، وَعَلَى سَيْفِهِ ذَهَبٌ وَفِضَّةٌ
حسن غريب
دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْفَتْحِ ، وَعَلَى سَيْفِهِ ذَهَبٌ وَفِضَّةٌ
حديث حسن غريب
دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْفَتْحِ ، وَعَلَى سَيْفِهِ ذَهَبٌ وَفِضَّةٌ
حديث حسن غريب
دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْفَتْحِ ، وَعَلَى سَيْفِهِ ذَهَبٌ وَفِضَّةٌ
حسن غريب
كَانَتْ قَبِيعَةُ سَيْفِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ فِضَّةٍ
حديث حسن غريب
كَانَتْ قَبِيعَةُ سَيْفِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ فِضَّةٍ
حديث حسن غريب
كَانَتْ قَبِيعَةُ سَيْفِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ فِضَّةٍ
حديث حسن غريب
أَوْجَبَ طَلْحَةُ
حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث محمد بن إسحاق
يُمْنُ الْخَيْلِ فِي الشُّقْرِ
حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث شيبان
لَا سَبَقَ إِلَّا فِي نَصْلٍ ، أَوْ خُفٍّ ، أَوْ حَافِرٍ
حسنه
لَا سَبَقَ إِلَّا فِي نَصْلٍ ، أَوْ خُفٍّ ، أَوْ حَافِرٍ
حديث حسن
مَا تَرَى فِي رَجُلٍ يُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ ، وَيُحِبُّهُ اللهُ وَرَسُولُهُ"
حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث الأحوص بن جواب
مَا تَرَى فِي رَجُلٍ يُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ ، وَيُحِبُّهُ اللهُ وَرَسُولُهُ"
حسن
مَا تَقُولُونَ فِي هَؤُلَاءِ الْأُسَارَى
حسنه
مَا تَقُولُونَ فِي هَؤُلَاءِ الْأُسَارَى
قال المباركفوري قوله هذا حديث حسن تحسينه لشواهده وإلا فهو منقطع كما صرح به الترمذي بعد