المحدثون›معاذ بن معاذ بن نصر

معاذ بن معاذ بن نصر بن حسان بن الحر بن مالك بن الخشخاش

كبار التاسعةت 195 هـ ، أو 196 هـثقة متقن
صفحة الراوي ←
١١
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف
السنن الكبرى

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ

أنكره

السنن الكبرى

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ

أنكر حديث الأنصاري عن حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مهران عن ابن عباس احتجم النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو محرم صائم

جامع الترمذي

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ

أنكر حديث الأنصاري عن حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مهران عن ابن عباس احتجم النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو محرم صائم

جامع الترمذي

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ

أنكره

سنن ابن ماجه

مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ يَعْلَمُهُ فَكَتَمَهُ

سئل معاذ بن معاذ عن هذا الحديث فلم يعرفه

مسند أحمد

احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ

أنكر حديث الأنصاري عن حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مهران عن ابن عباس احتجم النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو محرم صائم

مسند أحمد

احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ

أنكره

شرح معاني الآثار

احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ صَائِمٌ

أنكره

شرح معاني الآثار

احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ صَائِمٌ

أنكر حديث الأنصاري عن حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مهران عن ابن عباس احتجم النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو محرم صائم

المعجم الأوسط

احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ مُحْرِمٌ

أنكر حديث الأنصاري عن حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مهران عن ابن عباس احتجم النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو محرم صائم

المعجم الأوسط

احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ مُحْرِمٌ

أنكره

معاذ بن معاذ بن نصر بن حسان بن الحر بن مالك بن الخشخاش