شرح معاني الآثار— باب التطيب عند الإحراماختلف عن أبي إسحاق فرواه الثوري وإسرائيل ويوسف بن إسحاق بن أ
كَانَتْ تُطَيِّبُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَطْيَبِ مَا تَجِدُ مِنَ الطِّيبِ
شرح معاني الآثار— باب التطيب عند الإحراموالصحيح عن هشام بن عروة أنه سمع هذا الحديث من أخيه عثمان بن
طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ إِحْرَامِهِ بِأَطْيَبَ مَا أَجِدُ
شرح معاني الآثار— باب التطيب عند الإحرامروى هذا الحديث محمد بن عمرو بن علقمة واختلف عنه فرواه يزيد ب
طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحُرْمِهِ حِينَ أَحْرَمَ
شرح معاني الآثار— باب ما كان النبي به محرما في حجة الوداعيرويه نافع وقد اختلف عنه فرواه عبيد الله بن عمر وموسى بن عقب
إِنِّي لَبَّدْتُ رَأْسِي ، وَقَلَّدْتُ هَدْيِي ، فَلَا أَحِلُّ حَتَّى أَنْحَرَ
شرح معاني الآثار— باب ما كان النبي به محرما في حجة الوداعحدث به عن الصبي بن معبد أبو وائل شقيق بن سلمة ورواه عن أبي و
أَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ جَمِيعًا ، فَلَمَّا قَدِمْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ذَكَرْتُ لَهُ إِهْلَالِي
شرح معاني الآثار— باب ما كان النبي به محرما في حجة الوداعحدث به عن الصبي بن معبد أبو وائل شقيق بن سلمة ورواه عن أبي و
حَدَّثَنَا فَهدٌ قَالَ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ سَعِيدٍ قَالَ أَنَا شَرِيكٌ عَن مَنصُورٍ وَالأَعمَشِ عَن أَبِي وَائِلٍ مِثلَهُ
شرح معاني الآثار— باب ما كان النبي به محرما في حجة الوداعحدث به عن الصبي بن معبد أبو وائل شقيق بن سلمة ورواه عن أبي و
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بنُ سِنَانٍ قَالَ ثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ ثَنَا شُعبَةُ قَالَ أَنَا مَنصُورٌ قَالَ سَمِعتُ أَبَا وَائِلٍ يُحَدِّثُ
شرح معاني الآثار— باب ما كان النبي به محرما في حجة الوداعوحديث الصبي بن معبد هذا حديث صحيح وأصحه إسنادا حديث منصور عن
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ خُزَيمَةَ قَالَ ثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ ثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَنَا سَلَمَةُ بنُ كُهَيلٍ عَن أَبِي وَائِلٍ مِثلَهُ
شرح معاني الآثار— باب ما كان النبي به محرما في حجة الوداعوحديث الصبي بن معبد هذا حديث صحيح وأصحه إسنادا حديث منصور عن
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ خُزَيمَةَ قَالَ ثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ ثَنَا حَمَّادٌ عَن عَاصِمِ بنِ بَهدَلَةَ عَن أَبِي وَائِلٍ مِثلَهُ
شرح معاني الآثار— باب ما كان النبي به محرما في حجة الوداعحدث به عن الصبي بن معبد أبو وائل شقيق بن سلمة ورواه عن أبي و
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ خُزَيمَةَ قَالَ ثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ رَجَاءٍ قَالَ أَنَا شُعبَةُ عَنِ الحَكَمِ قَالَ سَمِعتُ أَبَا وَائِلٍ
شرح معاني الآثار— باب ما كان النبي به محرما في حجة الوداعحدث به عن الصبي بن معبد أبو وائل شقيق بن سلمة ورواه عن أبي و
حَدَّثَنَا حُسَينُ بنُ نَصرٍ قَالَ ثَنَا عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ زِيَادٍ قَالَ ثَنَا شُعبَةُ عَنِ الحَكَمِ عَن أَبِي وَائِلٍ مِثلَهُ
شرح معاني الآثار— باب ما كان النبي به محرما في حجة الوداعوحديث الصبي بن معبد هذا حديث صحيح وأصحه إسنادا حديث منصور عن
حَدَّثَنَا فَهدٌ قَالَ ثَنَا الحُسَينُ بنُ الرَّبِيعِ قَالَ ثَنَا أَبُو الأَحوَصِ عَنِ الأَعمَشِ عَن أَبِي وَائِلٍ قَالَ قَالَ الصُّبَيُّ
شرح معاني الآثار— باب ما كان النبي به محرما في حجة الوداعصححه
إِنَّهُمَا لَمْ يَقُولَا شَيْئًا هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ
شرح معاني الآثار— باب ما كان النبي به محرما في حجة الوداعصححه
إِنَّهُمَا لَمْ يَقُولَا شَيْئًا هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
شرح معاني الآثار— باب ما كان النبي به محرما في حجة الوداعرواه يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن ابن عباس عن عمر حدث به عنه
أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتٍ مِنْ رَبِّي ، فَقَالَ : صَلِّ فِي هَذَا الْوَادِي الْمُبَارَكِ
شرح معاني الآثار— باب ما كان النبي به محرما في حجة الوداعرواه يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن ابن عباس عن عمر حدث به عنه
حَدَّثَنَا ابنُ مَرزُوقٍ قَالَ ثَنَا هَارُونُ بنُ إِسمَاعِيلَ قَالَ ثَنَا عَلِيُّ بنُ المُبَارَكِ قَالَ ثَنَا يَحيَى بنُ أَبِي كَثِيرٍ
شرح معاني الآثار— باب ما كان النبي به محرما في حجة الوداعسئل عن حديث أنس بن مالك عن أبي طلحة أن النبي صلى الله عليه و
أَنَّهُ لَبَّى بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ ، وَقَالَ : لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ
شرح معاني الآثار— باب ما كان النبي به محرما في حجة الوداعسئل عن حديث أنس بن مالك عن أبي طلحة أن النبي صلى الله عليه و
لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ مَعًا
شرح معاني الآثار— باب ما كان النبي به محرما في حجة الوداعسئل عن حديث أنس بن مالك عن أبي طلحة أن النبي صلى الله عليه و
لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ
شرح معاني الآثار— باب ما كان النبي به محرما في حجة الوداعسئل عن حديث أنس بن مالك عن أبي طلحة أن النبي صلى الله عليه و
حَدَّثَنَا فَهدٌ قَالَ ثَنَا أَحمَدُ بنُ يُونُسَ قَالَ ثَنَا أَبُو شِهَابٍ عَنِ ابنِ أَبِي لَيلَى عَن ثَابِتٍ البُنَانِيِّ عَن أَنَسٍ
شرح معاني الآثار— باب ما كان النبي به محرما في حجة الوداعسئل عن حديث أنس بن مالك عن أبي طلحة أن النبي صلى الله عليه و
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ خُزَيمَةَ قَالَ ثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ ثَنَا حَمَّادٌ عَن حُمَيدٍ عَن أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنهُ عَنِ النَّبِيِّ
شرح معاني الآثار— باب ما كان النبي به محرما في حجة الوداعسئل عن حديث أنس بن مالك عن أبي طلحة أن النبي صلى الله عليه و
لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَبِحَجَّةٍ مَعًا
شرح معاني الآثار— باب الهدي يساق لمتعة أو قران هل يركبيرويه أبو الزناد واختلف عنه فرواه مالك بن أنس وموسى بن عقبة
رَأَى رَجُلًا يَسُوقُ بَدَنَةً قَالَ : ارْكَبْهَا
شرح معاني الآثار— باب الهدي يساق لمتعة أو قران هل يركبيرويه أبو الزناد واختلف عنه فرواه مالك بن أنس وموسى بن عقبة
حَدَّثَنَا أَبُو بَكرَةَ قَالَ ثَنَا مُؤَمَّلٌ قَالَ ثَنَا سُفيَانُ عَن مُوسَى بنِ أَبِي عُثمَانَ عَن أَبِيهِ عَن أَبِي هُرَيرَةَ رَضِيَ
شرح معاني الآثار— باب الهدي يساق لمتعة أو قران هل يركبيرويه إسماعيل بن جعفر عن حميد عن أنس وخالفه بشر بن المفضل وه
مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ وَهُوَ يَسُوقُ بَدَنَةً قَالَ : ارْكَبْهَا