مصنف ابن أبي شيبة— من كان ينهى عن المنابذة والملامسةيرويه عبيد الله بن عمر واختلف عنه فرواه عبد الرحيم بن سليمان
نَهَى عَنِ الْمُنَابَذَةِ وَالْمُلَامَسَةِ
مصنف ابن أبي شيبة— من قال البيعان بالخيار ما لم يفترقاوالصحيح عن الثوري وعن شعبة عن عبد الله بن دينار
الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ فِي بَيْعِهِمَا مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا
مصنف ابن أبي شيبة— في الرجل يأخذ من مال ولدهرواه هشام بن عروة واختلف عنه فرواه الحارث بن عبيدة الحمصي ضع
ارْدُدْهُ عَلَيْهِ ، فَإِنَّمَا هُوَ سَهْمٌ مِنْ كِنَانَتِكَ
مصنف ابن أبي شيبة— في الحكم يكون هواه لأحد الخصمينيرويه مجالد عن الشعبي عن مسروق رفعه يحيى بن سعيد القطان عن م
مَا مِنْ حَكَمٍ يَحْكُمُ بَيْنَ النَّاسِ إِلَّا حُشِرَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَلَكٌ آخِذٌ بِقَفَاهُ حَتَّى يَقِفَ بِهِ عَلَى جَهَنَّمَ
مصنف ابن أبي شيبة— في الرجل يجعل خشبة على جدار جارهيرويه الزهري واختلف عنه فرواه سفيان بن عيينة وزياد بن سعد وس
لَا يَمْنَعْ أَحَدُكُمْ جَارَهُ أَنْ يَضَعَ خَشَبَةً عَلَى جِدَارِهِ
مصنف ابن أبي شيبة— ما جاء في القرعةيرويه سعيد بن أبي عروبة عن قتادة واختلف عنه فروي عن محمد بن
أَنَّ رَجُلَيْنِ ادَّعَيَا دَابَّةً ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُمَا بَيِّنَةٌ ، فَأَمَرَهُمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَسْتَهِمَا عَلَى الْيَمِينِ
مصنف ابن أبي شيبة— من رخص فِي الدواء والطبرواه الثوري وابن عيينة وهمام وخالد بن عبد الله الواسطي عن عط
لَمْ يُنْزِلِ اللهُ دَاءً - أَوْ : لَمْ يَخْلُقْ دَاءً - إِلَّا وَقَدْ أَنْزَلَ مَعَهُ شِفَاءً
مصنف ابن أبي شيبة— فِي الخمر يتداوى بِهَا والسكروالصحيح عن عبيد الله بن عمر الموقوف على ابن عمر
كَانَ يَكْرَهُ أَنْ تُسْقَى الْبَهَائِمُ الْخَمْرَ
مصنف ابن أبي شيبة— فِي رقية العقرب والحمة من رخص فيهاورفعه صحيح
كَانَ لِآلِ الْأَسْوَدِ رُقْيَةٌ يَرْقُونَ بِهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ مِنَ الْحُمَةِ
مصنف ابن أبي شيبة— من رخص فِي النفث فِي الرقىوالصحيح عن الزهري عن عروة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وس
كَانَ يَنْفُثُ فِي الرُّقْيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة— فِي المريض ما يرقى به وَمَا يعوذ بهالصحيح عن أبي سعيد
بِسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ مِنْ كُلِّ حَاسِدٍ وَعَيْنٍ
مصنف ابن أبي شيبة— من رخص فِي الرقية من العينوالصحيح قول يحيى بن سعيد ومن تابعه
قَتَلْتَهُ ، عَلَامَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ ؟ أَلَا بَرَّكْتَ
مصنف ابن أبي شيبة— فِي الماء للمحموميرويه هشام بن عروة واختلف عنه فرواه زهير بن معاوية وإبراهيم
الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَأَبْرِدُوهَا بِالْمَاءِ
مصنف ابن أبي شيبة— فِي الخمر وَمَا جاء فيهاوالصحيح عن عبيد الله بن عمر الموقوف على ابن عمر
كَانَ يَنْهَى أَنْ تُسْقَى الْبَهَائِمُ الْخَمْرَ
مصنف ابن أبي شيبة— فِي الخمر وَمَا جاء فيهاوالصحيح عن عبيد الله بن عمر الموقوف على ابن عمر
كَانَ يَنْهَى أَنْ تُسْقَى الْبَهَائِمُ الْخَمْرَ
مصنف ابن أبي شيبة— فِي الخمر تحول خلايرويه الثوري وإسرائيل عن السدي عن أبي هبيرة عن أنس عن النبي
أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ سَأَلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ أَيْتَامٍ وَرِثُوا خَمْرًا أَيَجْعَلُهُ خَلًّا ؟ فَكَرِهَهُ
مصنف ابن أبي شيبة— فِي الشرب من فِي السقاءيرويه الزهري عنه واختلف عنه فرواه يونس وإسحاق بن راشد وصفوان
شَرِبَ رَجُلٌ مِنْ سِقَاءٍ فَانْسَابَ فِي بَطْنِهِ جَانٌّ
مصنف ابن أبي شيبة— فِي الشرب فِي آنية الذهب والفضةالصحيح فيه عن نافع عن زيد بن عبد الله بن عمريعنى عن عبد الله
إِنَّ الَّذِي يَأْكُلُ وَيَشْرَبُ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ
مصنف ابن أبي شيبة— فِي الشرب فِي آنية الذهب والفضةالصحيح فيه عن نافع عن زيد بن عبد الله بن عمريعنى عن عبد الله
حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَن عُبَيدِ اللهِ عَن نَافِعٍ عَن زَيدِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ عَن عَبدِ اللهِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ
مصنف ابن أبي شيبة— ما قالوا فِي الفأرة تقع فِي السمنالزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس هو الصحيح
أَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا وَكُلُوهُ
مصنف ابن أبي شيبة— ما قالوا فِي الفأرة تقع فِي السمنالزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس هو الصحيح
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُئِلَ عَنْ فَأْرَةٍ مَاتَتْ فِي سَمْنٍ ؟ [فَقَالَ ] : فَأَمَرَ بِهَا أَنْ تُؤْخَذَ وَمَا حَوْلَهَا فَتُطْرَحَ
مصنف ابن أبي شيبة— فِي الأكل والشرب بالشمالرواه هشام بن عروة واختلف عنه فرواه المسعودي عن هشام بن عروة
اجْلِسْ يَا بُنَيَّ ، وَقُلْ : بِسْمِ اللهِ ، وَكُلْ بِيَمِينِكَ ، وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ
مصنف ابن أبي شيبة— فِي التسمية على الطعاميرويه زكريا بن أبي زائدة عنه سعيد بن أبي بردة وهو صحيح عنه
إِنَّ اللهَ لَيَرْضَى عَنِ الْعَبْدِ أَنْ يَأْكُلَ الْأَكْلَةَ فَيَحْمَدَهُ عَلَيْهَا ، أَوْ يَشْرَبَ الشَّرْبَةَ فَيَحْمَدَهُ عَلَيْهَا
مصنف ابن أبي شيبة— فِي لبس الحرير وكراهية لبسهوالصحيح عن نافع عن سعيد بن أبي هند عن أبي موسى
الْحَرِيرُ وَالذَّهَبُ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي حِلٌّ لِإِنَاثِهِمْ
مصنف ابن أبي شيبة— فِي لبس الحرير وكراهية لبسهوالصحيح قول ابن فضيل ومن تابعه
إِنِّي لَا أَرْضَى لَكَ مَا أَكْرَهُ لِنَفْسِي ، وَلَكِنِ اجْعَلْهَا خُمُرًا بَيْنَ الْفَوَاطِمِ