شرح معاني الآثار— باب مواقيت الصلاةوخالفه زائدة وعبثر بن القاسم فروياه عن الأعمش عن مجاهد قوله
إِنَّ لِلصَّلَاةِ أَوَّلًا وَآخِرًا
شرح معاني الآثار— باب الجمع بين صلاتين كيف هوسئل عن حديث أبي الطفيل عامر بن واثلة عن معاذ بن جبل عن النبي
قُلْتُ : مَا حَمَلَهُ عَلَى ذَلِكَ ؟ قَالَ : أَرَادَ أَنْ لَا يُحْرِجَ أُمَّتَهُ
شرح معاني الآثار— باب الجمع بين صلاتين كيف هويرويه عبد الرزاق عن معمر عن عمرو بن دينار عن جابر والصحيح عن
صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَمَانِيًا جَمِيعًا
شرح معاني الآثار— باب الجمع بين صلاتين كيف هويرويه عبد الرزاق عن معمر عن عمرو بن دينار عن جابر والصحيح عن
صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ ثَمَانِيًا جَمِيعًا
شرح معاني الآثار— باب الجمع بين صلاتين كيف هوسئل عن حديث أبي الطفيل عامر بن واثلة عن معاذ بن جبل عن النبي
صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا
شرح معاني الآثار— باب الجمع بين صلاتين كيف هوسئل عن حديث أبي الطفيل عامر بن واثلة عن معاذ بن جبل عن النبي
قُلْتُ : مَا حَمَلَهُ عَلَى ذَلِكَ ؟ قَالَ : أَرَادَ أَنْ لَا يُحْرِجَ أُمَّتَهُ
شرح معاني الآثار— باب الجمع بين صلاتين كيف هوسئل عن حديث أبي الطفيل عامر بن واثلة عن معاذ بن جبل عن النبي
حَدَّثَنَا أَبُو بِشرٍ الرَّقِّيُّ قَالَ ثَنَا حَجَّاجٌ عَنِ ابنِ جُرَيجٍ عَن أَبِي الزُّبَيرِ فَذَكَرَ بِإِسنَادِهِ مِثلَهُ
شرح معاني الآثار— باب الوقت الذي يصلى فيه الفجر أي وقت هوالصحيح عن الزهري عن عروة عن عائشة
كُنَّا نِسَاءً مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ يُصَلِّينَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الصُّبْحِ ، مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ
شرح معاني الآثار— باب الوقت الذي يصلى فيه الفجر أي وقت هوالصحيح عن الزهري عن عروة عن عائشة
حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ ثَنَا أَبُو اليَمَانِ قَالَ أَنَا شُعَيبٌ عَنِ الزُّهرِيِّ فَذَكَرَ مِثلَهُ
شرح معاني الآثار— باب الوقت الذي يصلى فيه الفجر أي وقت هوالصحيح عن مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرة
وَمَا يُعْرَفْنَ مِنَ الْغَلَسِ
شرح معاني الآثار— باب الوقت الذي يصلى فيه الفجر أي وقت هواختلف عن زيد بن أسلم فيه بسندين أحدهما عن حواء الأنصارية وال
نَوِّرُوا بِالْفَجْرِ فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلْأَجْرِ
شرح معاني الآثار— باب الوقت الذي يستحب أن يصلى صلاة الظهر يرويه عبد الله بن عون واختلف عنه فرفعه إسحاق الأزرق عن ابن ع
إِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَأَبْرِدُوا بِالصَّلَاةِ
شرح معاني الآثار— باب ما يقال في الصلاة بعد تكبيرة الافتتارواه إسماعيل بن عياش عن عبد الملك بن حميد بن أبي غنية عن أبي
حَدَّثَنَا أَبُو بَكرَةَ قَالَ ثَنَا أَبُو أَحمَدَ مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفيَانُ الثَّورِيُّ عَن
شرح معاني الآثار— باب ما يقال في الصلاة بعد تكبيرة الافتتارواه إسماعيل بن عياش عن عبد الملك بن حميد بن أبي غنية عن أبي
يُسْمِعُ مَنْ يَلِيهِ
شرح معاني الآثار— باب ما يقال في الصلاة بعد تكبيرة الافتتارواه إسماعيل بن عياش عن عبد الملك بن حميد بن أبي غنية عن أبي
حَدَّثَنَا أَبُو بَكرَةَ قَالَ ثَنَا أَبُو الوَلِيدِ قَالَ ثَنَا شُعبَةُ عَنِ الحَكَمِ عَن إِبرَاهِيمَ عَنِ الأَسوَدِ عَن عُمَرَ رَضِيَ
شرح معاني الآثار— باب ما يقال في الصلاة بعد تكبيرة الافتتارواه إسماعيل بن عياش عن عبد الملك بن حميد بن أبي غنية عن أبي
كَبَّرَ ، فَرَفَعَ صَوْتَهُ وَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ لِيَتَعَلَّمُوهَا
شرح معاني الآثار— باب القراءة في الظهر والعصروالصحيح عن التيمي عن رجل عن أبي مجلز عن ابن عمر
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجَدَ فِي صَلَاةِ الظُّهْرِ
شرح معاني الآثار— باب القراءة في صلاة المغربسئل عن حديث جابر بن عبد الله عن معاذ أنه كان يصلي مع رسول ال
أَفَاتِنٌ أَنْتَ يَا مُعَاذُ ؟ قَالَهَا مَرَّتَيْنِ ، لَوْ قَرَأْتَ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى - وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا
شرح معاني الآثار— باب القراءة في صلاة المغربسئل عن حديث جابر بن عبد الله عن معاذ أنه كان يصلي مع رسول ال
هِيَ الْعَتَمَةُ
شرح معاني الآثار— باب القراءة في صلاة المغربسئل عن حديث جابر بن عبد الله عن معاذ أنه كان يصلي مع رسول ال
أَفَتَّانٌ أَنْتَ يَا مُعَاذُ - مَرَّتَيْنِ
شرح معاني الآثار— باب القراءة خلف الإماموالصحيح عن مالك موقوفا
مَنْ صَلَّى رَكْعَةً ، فَلَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ
شرح معاني الآثار— باب القراءة خلف الإماموالصحيح عن مالك موقوفا
حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ أَنَا ابنُ وَهبٍ أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ عَن وَهبِ بنِ كَيسَانَ عَن جَابِرٍ مِثلَهُ وَلَم يَذكُرِ النَّبِيَّ
شرح معاني الآثار— باب القراءة خلف الإماموالصحيح عن مالك موقوفا
حَدَّثَنَا فَهدٌ قَالَ ثَنَا إِسمَاعِيلُ بنُ مُوسَى بنِ ابنَةِ السُّدِّيِّ قَالَ ثَنَا مَالِكٌ فَذَكَرَ مِثلَهُ بِإِسنَادِهِ قَالَ فَقُلتُ
شرح معاني الآثار— باب القراءة خلف الإماميرويه أيوب السختياني وخالد الحذاء واختلف عنه فأما أيوب فإن ع
أَتَقْرَؤُونَ وَالْإِمَامُ يَقْرَأُ
شرح معاني الآثار— باب الخفض في الصلاة هل فيه تكبيرصحيح
يُكَبِّرُ فِي الصَّلَاةِ كُلَّمَا خَفَضَ وَرَفَعَ