مصنف ابن أبي شيبة— فِي المرتدة ما يصنع بهافيه عبيدة وهو ضعيف
لَا تُقْتَلُ
مصنف ابن أبي شيبة— ما يقول الرجل وَمَا يدعو به إِذا خرج من ضعيف
أَنَّ أَبَا ذَرٍّ كَانَ يَقُولُ إِذَا خَرَجَ مِنَ الْخَلَاءِ : الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنِّي الْأَذَى وَعَافَانِي
مصنف ابن أبي شيبة— من قال إذا رأى ما يكره فليتعوذحديث ضعيف فيه يزيد الرقاشي
لِلرُّؤْيَا كُنًى ، وَلَهَا أَسْمَاءٌ
مصنف ابن أبي شيبة— الرجل يوجد عنده الغلولفيه صالح بن محمد المذكور وهو ضعيف ضعفه يحيى والدارقطني
مَنْ وَجَدْتُمُوهُ قَدْ غَلَّ فَحَرِّقُوا مَتَاعَهُ
مصنف ابن أبي شيبة— ما ذكر في صفة الجنة وما فيها مما أعد لأهثوير هذا ضعيف جدا تكلم فيه جماعة كثيرون
إِنَّ أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً مَنْ يَنْظُرُ فِي مُلْكِهِ أَلْفَيْ عَامٍ
مصنف ابن أبي شيبة— ما ذكر في صفة الجنة وما فيها مما أعد لأهثوير هذا ضعيف جدا تكلم فيه جماعة كثيرون
إِنَّ أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً رَجُلٌ لَهُ أَلْفُ قَصْرٍ
مصنف ابن أبي شيبة— الضربة والضربتان في التيممما ذكره الطحاوي وارتضى به العيني في عمدة القاري من أن حديث ع
التَّيَمُّمُ ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ
مصنف ابن أبي شيبة— الضربة والضربتان في التيممما ذكره الطحاوي وارتضى به العيني في عمدة القاري من أن حديث ع
إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكُمَا هَكَذَا
مصنف ابن أبي شيبة— الطلاق قبل النكاحجويبر بن سعيد البلخي ضعيف
لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ
شرح معاني الآثار— باب الذي يجامع ولا ينزلفي طريقه علي بن زيد وهو ضعيف
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ ، اغْتَسَلَ
شرح معاني الآثار— باب الذي يجامع ولا ينزلفي طريقه علي بن زيد وهو ضعيف
حَدَّثَنَا ابنُ خُزَيمَةَ قَالَ ثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ ثَنَا حَمَّادٌ فَذَكَرَ بِإِسنَادِهِ مِثلَهُ
شرح معاني الآثار— باب الذي يجامع ولا ينزلفي طريقه علي بن زيد وهو ضعيف
إِذَا قَعَدَ بَيْنَ شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ ثُمَّ أَلْزَقَ الْخِتَانَ الْخِتَانَ
شرح معاني الآثار— باب صفة التيممما ذكره الطحاوي وارتضى به العيني في عمدة القاري من أن حديث ع
كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ نَزَلَتْ آيَةُ التَّيَمُّمِ
شرح معاني الآثار— باب صفة التيممما ذكره الطحاوي وارتضى به العيني في عمدة القاري من أن حديث ع
حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي دَاوُدَ وَمُحَمَّدُ بنُ النُّعمَانِ قَالَا حَدَّثَنَا عَبدُ العَزِيزِ بنُ عَبدِ اللهِ الأُوَيسِيُّ قَالَ ثَنَا إِبرَاهِيمُ
شرح معاني الآثار— باب صفة التيممما ذكره الطحاوي وارتضى به العيني في عمدة القاري من أن حديث ع
تَمَسَّحْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالتُّرَابِ
شرح معاني الآثار— باب صفة التيممما ذكره الطحاوي وارتضى به العيني في عمدة القاري من أن حديث ع
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ دَاوُدَ قَالَ ثَنَا سَعِيدُ بنُ دَاوُدَ قَالَ ثَنَا مَالِكٌ أَنَّ ابنَ شِهَابٍ حَدَّثَهُ أَنَّ عُبَيدَ
شرح معاني الآثار— باب صفة التيممما ذكره الطحاوي وارتضى به العيني في عمدة القاري من أن حديث ع
تَيَمَّمْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَنَاكِبِ
شرح معاني الآثار— باب صفة التيممما ذكره الطحاوي وارتضى به العيني في عمدة القاري من أن حديث ع
كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ
شرح معاني الآثار— باب صفة التيممما ذكره الطحاوي وارتضى به العيني في عمدة القاري من أن حديث ع
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ النُّعمَانِ وَابنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَا ثَنَا الأُوَيسِيُّ قَالَ ثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ سَعدٍ عَن صَالِحِ بنِ
شرح معاني الآثار— باب صفة التيممما ذكره الطحاوي وارتضى به العيني في عمدة القاري من أن حديث ع
أَنَّ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ سَأَلَ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ التَّيَمُّمِ
شرح معاني الآثار— باب صفة التيممما ذكره الطحاوي وارتضى به العيني في عمدة القاري من أن حديث ع
أَمَّا أَنْتَ فَكَانَ يَكْفِيكَ وَقَالَ بِيَدَيْهِ ، فَضَرَبَ بِهِمَا
شرح معاني الآثار— باب صفة التيممما ذكره الطحاوي وارتضى به العيني في عمدة القاري من أن حديث ع
حَدَّثَنَا أَبُو بَكرَةَ قَالَ ثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ ثَنَا زَائِدَةُ وَشُعبَةُ عَن حُصَينٍ عَن أَبِي مَالِكٍ عَن عَمَّارٍ أَنَّهُ
شرح معاني الآثار— باب صفة التيممما ذكره الطحاوي وارتضى به العيني في عمدة القاري من أن حديث ع
إِنَّمَا يَكْفِيكَ أَنْ تَقُولَ هَكَذَا - وَضَرَبَ الْأَعْمَشُ بِيَدَيْهِ الْأَرْضَ
شرح معاني الآثار— باب صفة التيممما ذكره الطحاوي وارتضى به العيني في عمدة القاري من أن حديث ع
إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ هَكَذَا - وَضَرَبَ شُعْبَةُ بِكَفَّيْهِ إِلَى الْأَرْضِ
شرح معاني الآثار— باب صفة التيممما ذكره الطحاوي وارتضى به العيني في عمدة القاري من أن حديث ع
حَدَّثَنَا أَبُو بَكرَةَ قَالَ ثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ ثَنَا شُعبَةُ عَن سَلَمَةَ قَالَ سَمِعتُ ذَرًّا يُحَدِّثُ عَنِ ابنِ عَبدِ