مسند البزار— قتادة عن أنسمن طرق معلولة لا تصح
كَانَ يُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً
مسند البزار— قتادة عن أنسعبد الله بن محرر ليس حديثه بحجة
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَقَّ عَنْ نَفْسِهِ بَعْدَمَا بُعِثَ نَبِيًّا
مسند البزار— قتادة عن أنسلا تقوم به حجة لضعف إسناده
كَانَ قِيمَتَهَا ثَلَاثَةُ دَرَاهِمَ وَثُلُثٌ
مسند البزار— قتادة عن أنسوالآثار بهذا المعنى متواترة صحاح عن النبي صلى الله عليه وسلم
لَقَدْ تَرَكْتُمْ بِالْمَدِينَةِ رِجَالًا مَا قَطَعْتُمْ وَادِيًا
مسند البزار— أبو عمران الجوني عن أنسنفرد به جعفر بن سليمان الضبعي عن أبي عمران الجوني عن أنس لا
وُقِّتَ لَنَا فِي قَصِّ الشَّارِبِ وَتَقْلِيمِ الْأَظَافِرِ وَنَتْفِ الْإِبْطِ وَحَلْقِ الْعَانَةِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا
مسند البزار— الأعمش عن أنسهذا الحديث ليس بالقوي
أَوَلَا تَدْرُونَ ؟ فَلَعَلَّهُ قَدْ تَكَلَّمَ فِيمَا لَا يَعْنِيهِ
مسند البزار— بيان أبو بشر عن أنسليس ذلك بمحفوظ
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ نَا أَبُو عَوَانَةَ عَن عَبدِ الرَّحمَنِ الأَصَمِّ عَن أَنَسٍ
مسند البزار— بيان أبو بشر عن أنسليس ذلك بمحفوظ
صَلَّى خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ ، كُلُّهُمْ يُكَبِّرُ إِذَا سَجَدَ ، وَإِذَا رَفَعَ
مسند البزار— ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرةفروي من وجوه من حديث سعيد بن المسيب وأبي سلمة والأعرج ومحمد
إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ فَصُومُوا
مسند البزار— ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرةفي قول ابن معين هذا نظر اي ان معمر صحف البئر للنار ولا يسلم
الْعَجْمَاءُ جُبَارٌ
مسند البزار— ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرةالحديث محفوظ لأبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و
دِيَةُ جَنِينِهَا عَبْدٌ أَوْ وَلِيدَةٌ ، وَقَضَى بِالدِّيَةِ عَلَى عَاقِلَتِهَا وَوَرَّثَهَا وَلَدَهَا
مسند البزار— ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرةفإن قال قائل إن حديث ذي اليدين مضطرب لأن ابن عمر وأبا هريرة
أَصَدَقَ ذُو الشِّمَالَيْنِ
مسند البزار— ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرةحديث الزهري في الشفعة حديث صحيح معروف
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بنُ مُوسَى قَالَ نَا عَبدُ المَلِكِ بنُ عَبدِ العَزِيزِ بنِ المَاجِشُونِ قَالَ نَا مَالِكُ بنُ أَنَسٍ عَنِ الزُّهرِيِّ
مسند البزار— ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرةحديث الزهري في الشفعة حديث صحيح معروف
قَضَى بِالشُّفْعَةِ فِيمَا لَمْ يُقْسَمْ ، فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ فَلَا شُفْعَةَ
مسند البزار— ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرةقول ابن شهاب فيه عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أولى بالصواب
لَعَنَ اللهُ قَوْمًا اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ
مسند البزار— ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرةقول ابن شهاب فيه عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أولى بالصواب
وَحَدَّثَنَا بِهِ مُحَمَّدُ بنُ مَعمَرٍ قَالَ نَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابنِ جُرَيجٍ عَنِ الزُّهرِيِّ عَن سَعِيدٍ عَن أَبِي هُرَيرَةَ
مسند البزار— ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرةقول ابن شهاب فيه عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أولى بالصواب
حَدَّثَنَا بِهِ مُحَمَّدُ بنُ مِسكِينٍ قَالَ نَا عَبدُ اللهِ بنُ صَالِحٍ قَالَ نَا اللَّيثُ عَن عُقَيلٍ عَنِ ابنِ شِهَابٍ عَن سَعِيدٍ
مسند البزار— ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرةقول ابن شهاب فيه عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أولى بالصواب
لَعَنَ اللهُ الْيَهُودَ اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ
مسند البزار— ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرةورواه هشام بن يوسف الصنهاجي عن معمر ومالك عن الزهري عن أبي س
لَا يَمْنَعَنَّ أَحَدُكُمْ جَارَهُ أَنْ يَضَعَ خَشَبَةً فِي جِدَارِهِ
مسند البزار— ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرةطرقه عن أبي هريرة صحاح ثابتة
كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُمَجِّسَانِهِ
مسند البزار— ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرةالأصح إرساله وإن وصل من جهات كثيرة فكلها معللة وزاد فيه بعض
لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُ مِنْ صَاحِبِهِ الَّذِي رَهَنَهُ ، لَهُ غُنْمُهُ وَعَلَيْهِ غُرْمُهُ
مسند البزار— ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرةالأصح إرساله وإن وصل من جهات كثيرة فكلها معللة وزاد فيه بعض
حَدَّثَنَا بِهِ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ الأَهوَازِيُّ قَالَ نَا سُلَيمَانُ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ قَالَ نَا إِسمَاعِيلُ وَكَتَبَ إِلَى مُحَمَّدِ
مسند البزار— ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرةالأصح إرساله وإن وصل من جهات كثيرة فكلها معللة وزاد فيه بعض
م حَدَّثَنَا بِهِ الحَسَنُ بنُ يَحيَى قَالَ نَا عَبدُ اللهِ بنُ بَكرٍ قَالَ نَا يَحيَى بنُ أَبِي أُنَيسَةَ عَنِ الزُّهرِيِّ عَن سَعِيدٍ
مسند البزار— ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرةوهذه اللفظة لم يستيقظوا حتى ضربهم حر الشمس محفوظة في حديث لل
مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا
مسند البزار— ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرةوهذه اللفظة لم يستيقظوا حتى ضربهم حر الشمس محفوظة في حديث لل
وَهَذَا الحَدِيثُ حَدَّثَنَا بِهِ أَبُو مُوسَى قَالَ نَا سَعِيدُ بنُ سُفيَانَ قَالَ نَا صَالِحٌ يَعنِي ابنَ أَبِي الأَخضَرِ عَنِ الزُّهرِيِّ