أحكام عالم على الأحاديث

لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ وَلَا غَضَبٍ

لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ وَلَا غَضَبٍ

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى بِهِمْ فَسَهَا فِي صَلَاتِهِ

لَا نَذْرَ فِي الْغَضَبِ

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ عَبدِ العَزِيزِ ثَنَا أَبُو عُبَيدَةَ ثَنَا عَبدُ الوَهَّابِ عَن مُحَمَّدِ بنِ الزُّبَيرِ عَن أَبِيهِ عَن عِمرَانَ

لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ ، وَكَفَّارَتُهُ يَمِينٌ

لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ

لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ

لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ ، وَكَفَّارَتُهُ يَمِينٌ

كَانَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ وَلَا شَيْءَ غَيْرُهُ

كَانَ اللهُ وَلَمْ يَكُنْ غَيْرُهُ ، وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ

حَدَّثَنَا عُبَيدُ بنُ غَنَّامٍ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ نُمَيرٍ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عُبَيدٍ عَنِ الأَعمَشِ عَن جَامِعِ بنِ

أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَعَقَلْتُ نَاقَتِي بِالْبَابِ ثُمَّ دَخَلْتُ

مَا سَافَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا صَلَّى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى يَرْجِعَ

حَدَّثَنَا أَبُو مُسلِمٍ الكَشِّيُّ ثَنَا سَهلُ بنُ بَكَّارٍ ثَنَا هُشَيمٌ أَنَا عَلِيُّ بنُ زَيدٍ عَن أَبِي نَضرَةَ عَن عِمرَانَ بنِ

مَرَّ عِمْرَانُ بْنُ الْحُصَيْنِ فِي مَجْلِسِنَا فَقَامَ إِلَيْهِ فَتًى مِنَ الْقَوْمِ ، فَسَأَلَهُ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَكَانَ لَا يُصَلِّي إِلَّا رَكْعَتَيْنِ حَتَّى رَجَعَ إِلَى الْمَدِينَةِ

يَا فَاطِمَةُ ، قُومِي فَاشْهَدِي أُضْحِيَّتَكِ

أَطْعِمْ أَهْلَكَ مِنْ سَمِينِ مَالِكَ

أَطْعِمْ أَهْلَكَ مِنْ سَمِينِ مَالِكَ

فَأَطْعِمْ أَهْلَكَ مِنْ سَمِينِ مَالِكَ

أَطْعِمْ أَهْلَكَ مِنْ سَمِينِ مَالِكَ

أَتَيَا النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَا : إِنَّ السَّنَةَ أَصَابَتْنَا

كُلْ مِنْ سَمِينِ مَالِكَ

كُلْ مِنْ سَمِينِ مَالِكَ