أحكام عالم على الأحاديث

بَنِي آدَمَ أَنَّى تُعْجِزُنِي ، وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ مِثْلِ هَذِهِ

حَدَّثَنَا أَبُو اليَمَانِ قَالَ حَدَّثَنَا حَرِيزٌ عَن عَبدِ الرَّحمَنِ يَعنِي ابنَ مَيسَرَةَ عَن جُبَيرِ بنِ نُفَيرٍ عَن بُسرِ بنِ

إِنَّهُ لَيُغَانُ عَلَى قَلْبِي

إِنَّهُ لَيُغَانُ عَلَى قَلْبِي

إِنَّ رَجُلًا خَيَّرَهُ رَبُّهُ [عَزَّ وَجَلَّ] بَيْنَ أَنْ يَعِيشَ فِي الدُّنْيَا مَا شَاءَ أَنْ يَعِيشَ فِيهَا ، وَيَأْكُلَ فِي الدُّنْيَا مَا شَاءَ أَنْ يَأْكُلَ فِيهَا ، وَبَيْنَ لِقَاءِ رَبِّهِ

لَا يَنْبَغِي أَنْ يُقْتَلَ قُرَشِيٌّ بَعْدَ يَوْمِهِ هَذَا صَبْرًا

لَا يُقْتَلُ قُرَشِيٌّ صَبْرًا بَعْدَ الْيَوْمِ

لَا يُقْتَلُ قُرَشِيٌّ صَبْرًا بَعْدَ الْيَوْمِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

لَا تُغْزَى مَكَّةُ بَعْدَ هَذَا الْعَامِ أَبَدًا

إِذَا أَفْطَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى تَمْرٍ

مَعَ الْغُلَامِ عَقِيقَتُهُ

فِي الْغُلَامِ عَقِيقَتُهُ

عَنِ الْغُلَامِ عَقِيقَتُهُ

فِي الْغُلَامِ عَقِيقَتُهُ

مَعَ الْغُلَامِ عَقِيقَتُهُ

مَعَ الْغُلَامِ عَقِيقَتُهُ

مَنْ وَجَدَ تَمْرًا فَلْيُفْطِرْ عَلَيْهِ

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ -أَوْ عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ

إِنَّ اللهَ [عَزَّ وَجَلَّ] يُحِبُّ الْحَيَاءَ وَالسِّتْرَ

إِنَّ اللهَ [عَزَّ وَجَلَّ] حَيِيٌّ سِتِّيرٌ

إِنْ عَطِبَ مِنْهَا شَيْءٌ ، فَخَشِيتَ عَلَيْهِ

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مَعَهُ بِبَدَنَتَيْنِ

إِذَا أَلْقَى اللهُ [عَزَّ وَجَلَّ] فِي قَلْبِ امْرِئٍ خِطْبَةَ امْرَأَةٍ

رَأَيْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ يُطَارِدُ بُثَيْنَةَ بْنَةَ الضَّحَّاكِ أُخْتَ أَبِي جَبِيرَةَ بْنِ الضَّحَّاكِ وَهِيَ عَلَى إِجَّارٍ لَهُمْ

يَقْتُلُ ابْنُ مَرْيَمَ الدَّجَّالَ بِبَابِ لُدٍّ أَوْ إِلَى جَانِبِ لُدٍّ