مسند الطيالسي— ما روى الأسود عن عائشة رضي الله عنهاروى هذا الحديث عروة بن الزبير عن عائشة واختلف عنه في لفظه فر
اشْتَرِيهَا ، فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ
مسند الطيالسي— ما روى الأسود عن عائشة رضي الله عنهايشبه أن يكون الخبران أي خبر الأسود بذكر الوضوء قبل النوم على
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ جُنُبًا فَأَرَادَ أَنْ يَنَامَ أَوْ يَأْكُلَ تَوَضَّأَ
مسند الطيالسي— ما روى الأسود عن عائشة رضي الله عنهااختلف على إبراهيم النخعي في إسناده ومتنه فرواه منصور والأعمش
كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي مَفْرِقِ رَسُولِ اللهِ
مسند الطيالسي— ما روى الأسود عن عائشة رضي الله عنهايشبه أن يكون الخبران أي خبر الأسود بذكر الوضوء قبل النوم على
كَانَ يَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ ، فَإِذَا كَانَ السَّحَرُ أَوْتَرَ
مسند الطيالسي— ما روى الأسود عن عائشة رضي الله عنهايرويه إبراهيم النخعي واختلف عنه فرواه مغيرة عن إبراهيم عن عا
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْتَكِفُ
مسند الطيالسي— ما روى الأسود عن عائشة رضي الله عنهاوقول منصور أصح
مَا شَبِعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خُبْزِ شَعِيرٍ يَوْمَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ
مسند الطيالسي— ما روى الأسود عن عائشة رضي الله عنهاورفعه صحيح
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " رَخَّصَ فِي رُقْيَةِ الْحَيَّةِ وَالْعَقْرَبِ
مسند الطيالسي— ما روى الأسود عن عائشة رضي الله عنهايشبه أن يكون الخبران أي خبر الأسود بذكر الوضوء قبل النوم على
كَانَ يَنَامُ وَهُوَ جُنُبٌ
مسند الطيالسي— علقمة بن قيس عن عائشةوالصواب عن مغيرة عن إبراهيم مرسلا عن عائشة
كَانَ عَمَلُهُ دِيمَةً ، وَأَيُّكُمْ يَسْتَطِيعُ مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُ
مسند الطيالسي— القاسم عن عائشةروى هذا الحديث عروة بن الزبير عن عائشة واختلف عنه في لفظه فر
اشْتَرِيهَا وَأَعْتِقِيهَا ، فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ
مسند الطيالسي— القاسم عن عائشةوالصحيح قول من قال فيه عن سعد بن إبراهيم
مَنْ فَعَلَ فِي أَمْرِنَا مَا لَا يَجُوزُ فَهُوَ رَدٌّ
مسند الطيالسي— القاسم عن عائشةوخالفه مالك وأيوب ومحمد بن إسحاق وأسامة بن زيد وإسماعيل بن أ
إِنَّ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ هَذِهِ التَّصَاوِيرَ يُعَذَّبُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
مسند الطيالسي— القاسم عن عائشةورواه زهير بن محمد فقال عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه عن عا
وَيْحَهَا لَوْ تَسْتَطِيعُ أَنْ لَا تَفْعَلَ مَا فَعَلَتْ
مسند الطيالسي— القاسم عن عائشةوالصواب عن شعبة عن سليمان الأعمش عن ثابت بن عبيد
نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ
مسند الطيالسي— القاسم عن عائشةوالصحيح عن حماد بن سلمة عن ابن أبي مليكة
قَدْ سَمَّاهُمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَكُمْ ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمْ فَاحْذَرُوهُمْ
مسند الطيالسي— القاسم عن عائشةوالصحيح عن حماد بن سلمة عن ابن أبي مليكة
قَدْ سَمَّاهُمُ اللهُ لَكُمْ ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمْ فَاحْذَرُوهُمْ
مسند الطيالسي— القاسم عن عائشةوالأول أصح
ائْذَنِي لَهُ ؛ فَإِنَّهُ عَمُّكِ
مسند الطيالسي— عروة بن الزبير عن عائشةيرويه الزهري واختلف عنه فرواه ابن عيينة ومعمر والأوزاعي وجعف
كُنْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَغْتَسِلُ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ
مسند الطيالسي— عروة بن الزبير عن عائشةوقول من قال عن الزهري أصح
مَنِ ابْتُلِيَ بِشَيْءٍ مِنْهُنَّ ، فَأَحْسَنَ صُحْبَتَهُنَّ ، كُنَّ لَهُ سِتْرًا مِنَ النَّارِ
مسند الطيالسي— عروة بن الزبير عن عائشةرواه عطاء بن أبي رباح فيه فرواه ابن جريج وإياس بن دغفل والأو
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي ، وَأَنَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ
مسند الطيالسي— عروة بن الزبير عن عائشةرواه هشام بن عروة واختلف عنه في متنه فرواه الدراوردي عن هشام
كُفِّنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ
مسند الطيالسي— عروة بن الزبير عن عائشةورواه ابن عيينة ومعمر وروح بن القاسم عن ابن المنكدر عن عروة
بِئْسَ أَخُو الْعَشِيرَةِ
مسند الطيالسي— عروة بن الزبير عن عائشةالصحيح عن الزهري عن عروة عن عائشة
كُنَّ نِسَاءٌ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ يُصَلِّينَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ
مسند الطيالسي— عروة بن الزبير عن عائشةيرويه علي بن الحسين بن واقد عن هشام بن سعد عن الزهري عن عروة
لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ
مسند الطيالسي— عروة بن الزبير عن عائشةوحدث به شيخ كان بمصر يقال له بكار بن محمد بن شعبة لا يضبط عن
كُنْتُ أَسْتَفْتِحُ الْبَابَ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي