مصنف ابن أبي شيبة— في غسل الجمعةوأما روايته عن الزهري معاوية بن إسحاق فهي من غير طريق إسحاق
إِنَّ هَذَا يَوْمُ عِيدٍ فَاغْتَسِلُوا ، وَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ طِيبٌ فَلَا يَضُرُّهُ أَنْ يَمَسَّ مِنْهُ ، وَعَلَيْكُمْ بِالسِّوَاكِ
مصنف ابن أبي شيبة— من قال لا جمعة ولا تشريق إلا في مصر جامعيرويه الأعمش واختلف عنه فرواه أصحاب الأعمش عن الأعمش عن سعد
لَا تَشْرِيقَ وَلَا جُمُعَةَ إِلَّا فِي مِصْرٍ جَامِعٍ
مصنف ابن أبي شيبة— من كان يقيل بعد الجمعة ويقول هي أول النهيرويه شعبة عن سلمة بن كهيل واختلف عنه فقال يحيى بن أبي بكير
كَانَ سَعْدٌ يَقِيلُ بَعْدَ الْجُمُعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة— في الرجل يجيء يوم الجمعة والإمام يخطب يصوهو الصواب
صَلِّ رَكْعَتَيْنِ تَجَوَّزْ فِيهِمَا
مصنف ابن أبي شيبة— في الرجل يجيء يوم الجمعة والإمام يخطب يصمرسل لا تقوم به الحجة وأبو معشر اسمه نجيح وهو ضعيف
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيْثُ أَمَرَهُ أَنْ يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ أَمْسَكَ عَنِ الْخُطْبَةِ حَتَّى فَرَغَ مِنْ رَكْعَتَيْهِ
مصنف ابن أبي شيبة— من كان يخطب قائمالم يقل في هذا الإسناد إلا أربعون رجلا غير علي بن عاصم عن حصي
أَقْبَلَتْ عِيرٌ بِتِجَارَةٍ يَوْمَ جُمُعَةٍ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ
مصنف ابن أبي شيبة— الخطبة تطول أو تقصرالقولان عن أبي وائل محفوظان قول الأعمش وقول واصل جميعا
إِنَّ قِصَرَ الْخُطْبَةِ وَطُولَ الصَّلَاةِ مَئِنَّةٌ مِنْ فِقْهِ الرَّجُلِ
مصنف ابن أبي شيبة— الخطبة يتكلم فيهاوهو الصواب
صَلَّيْتَ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : صَلِّ رَكْعَتَيْنِ تَجَوَّزْ فِيهِمَا
مصنف ابن أبي شيبة— من كان يصلي بعد الجمعة ركعتينوخالفه ابن عيينة فقال عن عمرو بن دينار عن الزهري عن سالم عن
كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ
مصنف ابن أبي شيبة— من كان يستحب أن يقرأ في الفجر يوم الجمعةسئل عن حديث أبي الأحوص عن عبد الله كان النبي فقال يرويه أبو
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة— من كان يستحب أن يقرأ في الفجر يوم الجمعةسئل عن حديث أبي الأحوص عن عبد الله كان النبي فقال يرويه أبو
كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِـ : الم تَنْـزِيلُ
مصنف ابن أبي شيبة— ما يقرأ به في صلاة الجمعةالصحيح قول يحيى القطان ومن تابعه عن جعفر بن محمد يعني قول من
كَانَ عَلِيٌّ يَقْرَأُ بِهِمَا بِالْكُوفَةِ
مصنف ابن أبي شيبة— ما يقرأ به في صلاة الجمعةسئل عن حديث أبي الأحوص عن عبد الله كان النبي فقال يرويه أبو
كَانَ يَقْرَأُ فِي الْجُمُعَةِ بِسُورَةِ الْجُمُعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة— الساعة التي ترجى يوم الجمعةسئل عن حديث عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة قال الساعة التي تذ
السَّاعَةُ الَّتِي تُذْكَرُ فِي الْجُمُعَةِ
مصنف ابن أبي شيبة— الساعة التي ترجى يوم الجمعةسئل عن حديث عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة قال الساعة التي تذ
حَدَّثَنَا هُشَيمٌ عَنِ ابنِ أَبِي لَيلَى عَن عَطَاءٍ عَن أَبِي هُرَيرَةَ مِثلَهُ
مصنف ابن أبي شيبة— في فضل صلاة الجمعة ويومهايرويه الأجلح عن أبي بردة عن أبي هريرة ومن قال فيه عن الأجلح
إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ لَسَاعَةً مَا دَعَا اللهَ فِيهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ بِشَيْءٍ إِلَّا اسْتَجَابَ لَهُ
مصنف ابن أبي شيبة— في التعجيل إلى الجمعةاختلف فيه على سعيد المقبري واختلف عنه فرواه صالح بن كيسان عن
لَا يَغْتَسِلُ رَجُلٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَيَتَطَهَّرُ بِمَا اسْتَطَاعَ مِنْ طَهُورِهِ
مصنف ابن أبي شيبة— في تفريط الجمعة وتركهاوالصحيح عن محمد بن عمرو عن عبيدة بن سفيان الحضرمي عن أبي الج
مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ تَهَاوُنًا
مصنف ابن أبي شيبة— في الطعام يوم الفطر قبل أن يخرج إلى المصرواه علي بن عاصم عن عبيد الله بن أبي بكر عن أنس وتابعه أبو ا
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُفْطِرُ يَوْمَ الْفِطْرِ عَلَى تَمَرَاتٍ
مصنف ابن أبي شيبة— في التكبير في العيدين واختلافهم فيهرواه موسى بن عقبة ومحمد بن إسحاق ومالك بن أنس وليث بن سعد عن
كَانَ يُكَبِّرُ فِي الْأُولَى سَبْعَ تَكْبِيرَاتٍ
مصنف ابن أبي شيبة— الصلاة يوم العيد من قال ركعتينرواه زبيد بن الحارث الأيامي عن عبد الرحمن بن أبي ليلى واختلف
صَلَاةُ السَّفَرِ رَكْعَتَانِ ، وَالْجُمُعَةُ رَكْعَتَانِ
مصنف ابن أبي شيبة— في الأربع قبل الظهر من كان يستحبهارواه المفضل بن صدقة الحنفي عن سعيد بن مسروق عن المسيب بن راف
إِنَّ أَبْوَابَ الْجَنَّةِ تُفْتَحُ عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ ، فَلَا تُرْتَجُ حَتَّى تُقَامَ الصَّلَاةُ
مصنف ابن أبي شيبة— في الأربع قبل الظهر من كان يستحبهارواه المفضل بن صدقة الحنفي عن سعيد بن مسروق عن المسيب بن راف
حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ آدَمَ قَالَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنِ الأَعمَشِ عَنِ المُسَيِّبِ بنِ رَافِعٍ عَن عَلِيِّ بنِ الصَّلتِ عَن أَبِي
مصنف ابن أبي شيبة— فيما يجب من التطوع بالنهارالصواب قول من قال عن ابن سيرين عن المغيرة بن سلمان عن ابن عم
حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرَ رَكَعَاتٍ
مصنف ابن أبي شيبة— في ثواب من ثابر على اثنتي عشرة ركعة من اوالمحفوظ عن عطاء عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة
مَنْ ثَابَرَ عَلَى اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً مِنَ السُّنَّةِ بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ : أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ