مصنف ابن أبي شيبة— في الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسرواه أبو محصن حصين بن نمير عن حصين بن عبد الرحمن عن محمد بن
إِنَّ صَلَاةً فِي مَسْجِدِي هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ
مصنف ابن أبي شيبة— في الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وساختلف فيه على سعيد المقبري فرواه أبو صخرة حميد بن زياد عن سع
مَنْ جَاءَ مَسْجِدِي هَذَا لَمْ يَأْتِهِ إِلَّا لِخَيْرٍ يُعَلِّمُهُ أَوْ يَتَعَلَّمُهُ فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللهِ
مصنف ابن أبي شيبة— في الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسولم يثبت
صَلَاةٌ فِيهِ - يَعْنِي : مَسْجِدَ الْمَدِينَةِ - أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ
مصنف ابن أبي شيبة— في المسجد الذي أسس على التقوىيرويه عمران بن أبي أنس واختلف عنه فرواه الليث بن سعد عن عمرا
الْمَسْجِدُ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى هُوَ مَسْجِدُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
مصنف ابن أبي شيبة— في المسجد الذي أسس على التقوىيرويه عمران بن أبي أنس واختلف عنه فرواه الليث بن سعد عن عمرا
هُوَ مَسْجِدِي هَذَا
مصنف ابن أبي شيبة— في المسجد الذي أسس على التقوىيرويه عمران بن أبي أنس واختلف عنه فرواه الليث بن سعد عن عمرا
الْمَسْجِدُ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى هُوَ مَسْجِدِي
مصنف ابن أبي شيبة— في الصلاة في بيت المقدس ومسجد الكوفةيرويه الزهري واختلف عنه فرواه الزبيدي وعبد الرحمن بن نمر وبك
لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ
مصنف ابن أبي شيبة— في الصلاة عند قبر النبي صلى الله عليه وسيرويه زيد بن أبي أنيسة واختلف عنه فرواه عبيد الله بن عمرو عن
أَلَا وَإِنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ كَانُوا يَتَّخِذُونَ قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ وَصَالِحِيهِمْ مَسَاجِدَ
مصنف ابن أبي شيبة— ما تكره الصلاة إليه وفيهالمرسل المحفوظ
الْأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدٌ
مصنف ابن أبي شيبة— ما تكره الصلاة إليه وفيهالمرسل أصح
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَرِهَ الصَّلَاةَ بَيْنَ الْقُبُورِ
مصنف ابن أبي شيبة— من رخص للنساء في الخروج إلى المسجدوالصحيح عن عبيد الله بن عمر ما قاله أبو أسامة
لَا تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللهِ مَسَاجِدَ اللهِ
مصنف ابن أبي شيبة— من كره ذلكرفعه صحيح من حديث قتادة والصحيح عن أبي إسحاق وحميد بن هلال أ
الْمَرْأَةُ عَوْرَةٌ ، وَأَقْرَبُ مَا تَكُونُ مِنْ رَبِّهَا إِذَا كَانَتْ فِي قَعْرِ بَيْتِهَا
مصنف ابن أبي شيبة— من قال خير صفوف النساء آخرهاهو حديث يرويه الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب واختلف عنه فر
خَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ الْمُؤَخَّرُ ، وَشَرُّهَا الْمُقَدَّمُ
مصنف ابن أبي شيبة— من قال خير صفوف النساء آخرهاوالصحيح عن ابن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة
خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا ، وَشَرُّ صُفُوفِ الرِّجَالِ آخِرُهَا
مصنف ابن أبي شيبة— فيما تكفر به الذنوبرواه عثمان بن المغيرة ويكنى أبا المغيرة وهو عثمان بن أبي زرع
مَا مِنْ رَجُلٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا فَيَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ . قَالَ سُفْيَانُ : ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ
مصنف ابن أبي شيبة— فيما تكفر به الذنوبالصحيح موقوف
الصَّلَوَاتُ الْحَقَائِقُ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ مَا اجْتُنِبَتِ الْكَبَائِرُ
مصنف ابن أبي شيبة— من كان يرى القيام في رمضانيرويه النضر بن شيبان عن أبي سلمة عن أبيه حدث به عنه نصر بن ع
كَانَ يُرَغِّبُ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ عَزِيمَةٍ
مصنف ابن أبي شيبة— من كان يرى القيام في رمضانيرويه النضر بن شيبان عن أبي سلمة عن أبيه حدث به عنه نصر بن ع
كَانَ يُرَغِّبُ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْمُرَ فِيهِ بِعَزِيمَةٍ
مصنف ابن أبي شيبة— من كان يرى القيام في رمضانيرويه النضر بن شيبان عن أبي سلمة عن أبيه حدث به عنه نصر بن ع
إِنَّ اللهَ افْتَرَضَ عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ ، وَسَنَنْتُ لَكُمْ قِيَامَهُ
مصنف ابن أبي شيبة— الصلاة في الطريقسئل الدارقطني عنه فقال يرويه سماك بن حرب عنه حدث به عن سماك
رَأَى عُمَرُ قَوْمًا يُصَلُّونَ عَلَى الطَّرِيقِ ، فَقَالَ : صَلُّوا فِي الْمَسْجِدِ
مصنف ابن أبي شيبة— من كان يصليهايرويه العوام بن حوشب واختلف عنه فرواه محمد بن صبيح بن السماك
أَوْصَانِي خَلِيلِي [صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ] أَنْ أُصَلِّيَ الضُّحَى ؛ فَإِنَّهَا صَلَاةُ الْأَوَّابِينَ
مصنف ابن أبي شيبة— كم تصلى من ركعةيرويه سعيد المقبري واختلف عنه فرواه ابن أبي ذئب واختلف عنه ف
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الضُّحَى ثَمَانِ رَكَعَاتٍ
مصنف ابن أبي شيبة— كم تصلى من ركعةويشبه أن يكون محفوظا والله أعلم يعني من رووه عن ابن سيرين عن
أَوْصَانِي خَلِيلِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَكْعَتَيِ الضُّحَى
مصنف ابن أبي شيبة— في مسح الحصى وتسويته في الصلاةلا يعرف له اسم ولم يرو عنه إلا الزهري يعني أبا الأحوص
إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَلَا يَمْسَحِ الْحَصَى
مصنف ابن أبي شيبة— من رخص في ذلكيرويه ابن عيينة عن الأعمش عن مجاهد عن ابن أبي ليلى عن أبي ذر
مَرَّةً وَاحِدَةً وَإِلَّا فَدَعْ