الفهارس الموضوعية←أسباب الإرث←من أسباب الإرث النكاح

من أسباب الإرث النكاح

٢١٩ حديث مرتبط مباشرة · ١ موضوع فرعي

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص479

كتاب الطلاق — باب الرجل يتزوج فلا يفرض صداقا حتى يموت

أَشْهَدُ لَقَضَيْتَ فِيهَا بِقَضَاءِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص491

كتاب الطلاق — باب يراجعها في عدتها

لَا يَتَوَارَثَانِ فِي الْعِدَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص492

كتاب الطلاق — باب يراجعها في عدتها

إِنْ مَاتَ وَاحِدٌ مِنْهُمَا فِي الْعِدَّةِ لَمْ يَتَوَارَثَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص64

كتاب الطلاق — باب طلاق المريض

تَرِثُهُ وَلَا يَرِثُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص67

كتاب الطلاق — باب المريض يطلق البكر

فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقَ امْرَأَتَهُ قَبْلَ أَنْ يَبْنِيَ بِهَا وَهُوَ مَرِيضٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص67

كتاب الطلاق — باب المريض يطلق البكر

لَهَا نِصْفُ الصَّدَاقِ وَلَا مِيرَاثَ لَهَا وَلَا عِدَّةَ عَلَيْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص67

كتاب الطلاق — باب المريض يطلق البكر

أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، كَتَبَ إِلَى عَدِيٍّ فِي رَجُلٍ طَلَّقَ مَرِيضًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص67

كتاب الطلاق — باب المريض يطلق البكر

لَا مِيرَاثَ لِلَّتِي لَمْ يُدْخَلْ بِهَا إِذَا طَلَّقَهَا مَرِيضًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص68

كتاب الطلاق — باب المريض يطلق البكر

لَهَا صَدَاقُهَا تَامًّا ، وَلَهَا الْمِيرَاثُ وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص109

كتاب الطلاق — باب يقذفها وهي صماء بكماء وباب يقذفها ثم يموت

إِذَا قَذَفَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ ، ثُمَّ مَاتَ قَبْلَ أَنْ يُلَاعِنَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص122

كتاب الطلاق — باب من قذف ابن الملاعنة والرجل يتزوج أخته من الرضاعة

يَرِثُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص123

كتاب الطلاق — باب ادعاه أبوه بعدما مات وباب لاعنها وهو مريض

لَوْ أَنَّ رَجُلًا قَذَفَ امْرَأَتَهُ وَهُوَ مَرِيضٌ لَاعَنَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص253

كتاب الطلاق — باب الأمة تعتق عند العبد فيصيبها ولا تعلم أن لها الخيار

إِنْ أُعْتِقَتْ عِنْدَ عَبْدٍ ، فَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ لَهَا الْخِيَارَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص341

كتاب الطلاق — باب الرجل يقذف امرأته فترجم أيرثها

فِي رَجُلٍ قَذَفَ امْرَأَتَهُ ، فَأَقَامَ عَلَيْهَا الْبَيِّنَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج9 ص397

كتاب العقول — باب ميراث الدية

كَتَبَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُوَرِّثَ امْرَأَةَ أَشْيَمَ الضِّبَابِيِّ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج9 ص399

كتاب العقول — باب ميراث الدية

كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى عَامِلِهِ فِي " امْرَأَةٍ قُتِلَ زَوْجُهَا عَمْدًا ، أَوْ رَجُلٍ قُتِلَتِ امْرَأَتُهُ عَمْدًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص86

كتاب العقول — باب أهل القتيل يقبلون الدية ويأبى القاتل

كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي امْرَأَةٍ قَتَلَتْ رَجُلًا : " إِنْ أَحَبَّ الْأَوْلِيَاءُ أَنْ يَعْفُوا عَفَوْا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص216

كتاب الفرائض — باب من قال بتوريث ذوي الأرحام

أَعْطِ ابْنَتَيْ سَعْدٍ الثُّلُثَيْنِ ، وَأَعْطِ أُمَّهُمَا الثُّمُنَ ، وَلَكَ مَا بَقِيَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىضعيف
ج6 ص221

كتاب الفرائض — باب من قال يرث قاتل الخطإ من المال ولا يورث من الدية

لَا يَتَوَارَثُ أَهْلُ مِلَّتَيْنِ ، الْمَرْأَةُ تَرِثُ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا وَمَالِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص229

كتاب الفرائض — باب فرض الابنتين فصاعدا

ادْعُ لِيَ الْمَرْأَةَ وَصَاحِبَهَا " ، فَقَالَ لِعَمِّهِمَا : " أَعْطِهِمَا الثُّلُثَيْنِ ، وَأَعْطِ أُمَّهُمَا الثُّمُنَ

عرض الحديث كاملاً ←