من حلف على يمين فرأى خيرا منها

مسند أنس بن مالك — حميد الطويل عن أنس بن مالك

أَنَّ أَبَا مُوسَى اسْتَحْمَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَافَقَ مِنْهُ شُغْلًا

مسند عبد الله بن عمر

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا

حديث أبي موسى الأشعري

وَاللهِ لَا أَحْمِلُكُمْ ، وَمَا عِنْدِي مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ

حديث أبي موسى الأشعري

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ، فَرَأَى مَا هُوَ خَيْرٌ مِنْهَا ، فَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ ، وَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ

كتاب الأيمان والنذور — لا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم

لَا يَمِينَ عَلَيْكَ وَلَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ الرَّبِّ

كتاب الأيمان والنذور — لا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم

إِذَا حَلَفَ أَحَدُكُمْ عَلَى يَمِينٍ ، فَرَأَى خَيْرًا مِنْهَا

كتاب الأيمان والنذور — لا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم

أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ إِبِلًا فَفَرَّقَهَا

كتاب الأيمان والنذور — لا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم

لَا أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا إِلَّا كَفَّرْتُ عَنْ يَمِينِي

كتاب الأيمان والنذور — من استلج في أهله بيمين فهو أعظم إثما

مَنِ اسْتَلَجَّ فِي أَهْلِهِ بِيَمِينٍ فَهُوَ أَعْظَمُ إِثْمًا

كتاب الأيمان والنذور — من استلج في أهله بيمين فهو أعظم إثما

إِذَا اسْتَلَجَّ أَحَدُكُمْ بِالْيَمِينِ فِي أَهْلِهِ

مسند أذينة أبي عبد الرحمن الليثي رضي الله عنه

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — حميد الطويل عن أنس بن مالك

وَاللهِ لَا أَحْمِلُكَ ، وَاللهِ لَا أَحْمِلُكَ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — حميد الطويل عن أنس بن مالك

وَاللهِ لَا أَحْمِلُكَ ، وَاللهِ لَا أَحْمِلُكَ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — حميد الطويل عن أنس بن مالك

أَنَّ أَبَا مُوسَى اسْتَحْمَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَافَقَ مِنْهُ شُغْلًا ، فَقَالَ : وَاللهِ لَا أَحْمِلُكَ ، فَلَمَّا قَفَّى دَعَاهُ فَحَمَلَهُ

كتاب الوليمة — باب الأيمان والنذور

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ، فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا - فَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ

كتاب الوليمة — باب الأيمان والنذور

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ، فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا - فَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ

كتاب الوليمة — باب الأيمان والنذور

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ، فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا - فَكَفَّارَتُهَا تَرْكُهَا

كتاب الوليمة — باب الأيمان والنذور

مَنْ حَلَفَ عَلَى مِلْكِ يَمِينِهِ أَنْ يَضْرِبَهُ فَكَفَّارَتُهُ تَرْكُهُ

كتاب الوليمة — باب الأيمان والنذور

إِنِّي إِذَا حَلَفْتُ ، فَرَأَيْتُ أَنَّ غَيْرَ ذَلِكَ أَفْضَلُ - كَفَّرْتُ عَنْ يَمِينِي

كتاب الوليمة — باب الأيمان والنذور

مَنْ حَلَفَ مِنْكُمْ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا ، فَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ ، وَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ