فضل الحجامة في الشفاء

كتاب الضحايا — باب ما جاء في وقت الحجامة

مَنِ احْتَجَمَ لِسَبْعَ عَشْرَةَ وَتِسْعَ عَشْرَةَ وَإِحْدَى وَعِشْرِينَ كَانَ شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ

كتاب الضحايا — باب ما جاء في وقت الحجامة

مَنِ احْتَجَمَ يَوْمَ الثُّلَاثَاءِ لِسَبْعَ عَشْرَةَ مِنَ الشَّهْرِ كَانَ دَوَاءً لِدَاءِ السَّنَةِ

كتاب الضحايا — باب ما جاء في وقت الحجامة

مَنِ احْتَجَمَ يَوْمَ الثُّلَاثَاءِ لِسَبْعَ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنَ الشَّهْرِ أَخْرَجَ اللهُ مِنْهُ دَاءَ سَنَةٍ

كتاب الضحايا — باب ما جاء في استحباب ترك الاكتواء والاسترقاء

إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ مِنْ أَدْوِيَتِكُمْ خَيْرٌ فَفِي شَرْطَةِ الْحِجَامَةِ

كتاب الضحايا — باب ما جاء في استحباب ترك الاكتواء والاسترقاء

إِنْ كَانَ فِي أَدْوِيَتِكُمْ أَوْ مَا تَدَاوَوْنَ بِهِ خَيْرٌ ، فَشَرْطَةُ حَجَّامٍ ، أَوْ شَرْبَةُ عَسَلٍ

كتاب الضحايا — باب ما جاء في استحباب ترك الاكتواء والاسترقاء

الشِّفَاءُ فِي ثَلَاثَةٍ : فِي شَرْطَةِ مِحْجَمٍ ، أَوْ شَرْبَةِ عَسَلٍ ، أَوْ كَيَّةٍ بِنَارٍ

كتاب الضحايا — باب أدوية النبي صلى الله عليه وسلم سوى ما مضى في الباب قبله

خَيْرُ الدَّوَاءِ السَّعُوطُ وَاللَّدُودُ وَالْحِجَامَةُ وَالْمَشِيُّ وَالْعَلَقُ

كتاب الضحايا — باب استعمال أواني المشركين والأكل من طعامهم

يَا عَائِشَةُ ، إِنِّي أَجِدُ أَلَمَ الطَّعَامِ الَّذِي أَكَلْتُ بِخَيْبَرَ ، فَهَذَا أَوَانُ انْقِطَاعِ أَبْهَرِي مِنْ ذَلِكَ السُّمِّ

كتاب الحج — الحجامة للمحرم

احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ مُحْرِمٌ

مسند عبد الله بن جعفر عن النبي صلى الله عليه وسلم — محمد بن علي بن الحسين عن عبد الله بن جعفر

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ عَلَى قَرْنِ رَأْسِهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ

مسند سمرة بن جندب رضي الله عنه

أُمَّةٌ مُسِخَتْ ، فَاللهُ أَعْلَمُ

مسند ابن عباس رضي الله عنهما — طاوس عن ابن عباس

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ

مسند ابن عباس رضي الله عنهما — ومما روى مجاهد عن ابن عباس

احْتَجِمُوا لِسَبْعَ عَشْرَةَ ، أَوْ تِسْعَ عَشْرَةَ

مسند ابن عباس رضي الله عنهما — ومما روى مجاهد عن ابن عباس

إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ مِنْ أَدْوِيَتِكُمْ شِفَاءٌ فَشَرْطَةُ الْحَجَّامِ

مسند ابن عباس رضي الله عنهما — ومما روى مجاهد عن ابن عباس

أَنَّهُ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ

مسند ابن عباس رضي الله عنهما — ومما روى مجاهد عن ابن عباس

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ بِلَحْيَيْ جَمَلٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ

مسند عبد الله بن عمر

إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ مِنْ أَدْوِيَتِكُمْ شِفَاءٌ فَفِي شَرْطَةِ مِحْجَمٍ

مسند عبد الله بن عمر

الْحِجَامَةُ عَلَى الرِّيقِ أَمْثَلُ وَفِيهَا شِفَاءٌ وَبَرَكَةٌ

مسند عبد الله بن عمر

الْحِجَامَةُ عَلَى الرِّيقِ أَمْثَلُ وَفِيهَا شِفَاءٌ وَبَرَكَةٌ

مسند عبد الله بن عمر

مَا مَرَرْتُ بِسَمَاءٍ مِنَ السَّمَاوَاتِ إِلَّا قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ : يَا مُحَمَّدُ مُرْ أُمَّتَكَ بِالْحِجَامَةِ