ذم الكذب

باب السين — من اسمه سعيد

مَنْ لَمْ يَدَعِ الْخَنَا وَالْكَذِبَ

باب العين — باب من اسمه عبد الرحمن

لَا يَزَالُ الْعَبْدُ يَصْدُقُ ، وَيَتَحَرَّى الصِّدْقَ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ صِدِّيقًا

باب العين — من اسمه عبد الحميد

لَا تَجْمَعُ جُوعًا وَكَذِبًا

باب الميم — من اسمه محمد

أَنَا زَعِيمٌ بِبَيْتٍ فِي رَبَضِ الْجَنَّةِ

باب الميم — من اسمه محمد

إِنَّ الْعَبْدَ لَيَكْذِبُ الْكَذِبَةَ فَيَتَبَاعَدُ مِنْهُ الْمَلَكُ مَسِيرَةَ

باب الميم — من اسمه محمد

لَيَعْتَذِرَنَّ [ لَيَعْذُرَنَّ ] اللهُ تَعَالَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى آدَمَ ثَلَاثَ مَعَاذِيرَ

باب الميم — من اسمه محمد

الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ كَلَابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ

كتاب الأيمان والنذور — في الرجل يقول حلفت ولم يحلف

إِذَا قِيلَ لِلرَّجُلِ : حَلَفْتَ [أَنْ] لَا تَفْعَلَ كَذَا وَكَذَا ؟ فَيَقُولُ : نَعَمْ ، وَلَمْ يَحْلِفْ ، قَالَ : عَلَيْهِ كَفَّارَةُ يَمِينٍ

كتاب الأيمان والنذور — في الرجل يقول حلفت ولم يحلف

إِذَا قَالَ الرَّجُلُ : حَلَفْتُ وَلَمْ يَحْلِفْ ، فَقَدْ كَذَبَ وَحَلَفَ

كتاب الأدب — ما يؤمر به الرجل في مجلسه

يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ يُقَرِّبُكَ

كتاب الأدب — ما يؤمر به الرجل في مجلسه

لَا تَعْتَرِضْ فِيمَا لَا يَعْنِيكَ ، وَاعْتَزِلْ عَدُوَّكَ

كتاب الأدب — ما جاء في الكذب

إِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ

كتاب الأدب — ما جاء في الكذب

إِنَّ الرَّجُلَ لَيَصْدُقُ وَيَتَحَرَّى الصِّدْقَ

كتاب الأدب — ما جاء في الكذب

لَا يَصْلُحُ الْكَذِبُ فِي جِدٍّ وَلَا هَزْلٍ

كتاب الأدب — ما جاء في الكذب

إِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ ، فَإِنَّهُ مُجَانِبُ الْإِيمَانِ

كتاب الأدب — ما جاء في الكذب

الْمُؤْمِنُ يُطْوَى عَلَى الْخِلَالِ كُلِّهَا غَيْرَ الْخِيَانَةِ وَالْكَذِبِ

كتاب الأدب — ما جاء في الكذب

الْمُؤْمِنُ يُطْبَعُ عَلَى الْخِلَالِ كُلِّهَا غَيْرَ الْخِيَانَةِ وَالْكَذِبِ

كتاب الأدب — ما جاء في الكذب

أَنَّ الْمُنَافِقَ الَّذِي إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ

كتاب الأدب — ما جاء في الكذب

أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ

كتاب الأدب — ما جاء في الكذب

يُطْوَى الْمُؤْمِنُ عَلَى الْخِلَالِ كُلِّهَا