الجلوس في حلقة العلم

باب الميم — محمود بن محمد الواسطي

مَا قَعَدَ قَوْمٌ قَطُّ يَذْكُرُونَ اللهَ إِلَّا حَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ

باب الميم — مقدام بن داود بن عيسى المصري

أَلَمْ تَكُونُوا تَرَادُّونَ حَدِيثًا بَيْنَكُمْ

كتاب الأدب — من كان لا يجلس إلى سارية

كَانَ إِبْرَاهِيمُ لَا يَجْلِسُ إِلَى أُسْطُوَانَةٍ

كتاب الأدب — من كان لا يجلس إلى سارية

لَمْ أَرَ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَجْلِسُ إِلَى سَارِيَةٍ

كتاب الدعاء — فِي ثواب ذكر الله عز وجل

مَا جَلَسَ قَوْمٌ مُسْلِمُونَ مَجْلِسًا يَذْكُرُونَ اللهَ فِيهِ ، إِلَّا حَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ

كتاب الإيمان والرؤيا — باب

كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ يَأْخُذُ بِيَدِ النَّفَرِ مِنْ أَصْحَابِهِ فَيَقُولُ : تَعَالَوْا نُؤْمِنْ سَاعَةً

كتاب الجمعة — باب ذكر القصاص

بَلَغَ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ أَنَّ قَوْمًا يَقْعُدُونَ مِنَ الْمَغْرِبِ إِلَى الْعِشَاءِ ، يُسَبِّحُونَ يَقُولُونَ : قُولُوا كَذَا ، قُولُوا كَذَا

كتاب الجامع — باب ذكر الله

مَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ يَذْكُرُونَ اللهَ إِلَّا حَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ وَتَغَشَّتْهُمُ الرَّحْمَةُ

كتاب الجمعة — باب الرجل يرى أمامه فرجة لا يحتاج في المضي إليها إلى تخطي كثير فمضى إليها وجلس فيها

أَلَا أُخْبِرُكُمْ عَنِ النَّفَرِ الثَّلَاثَةِ

كتاب الجمعة — باب من أباح التحلق في مجالس العلم حيث لا يستقبلون المصلين بوجوههم

أَلَا أُخْبِرُكُمْ عَنْ هَؤُلَاءِ النَّفَرِ

كتاب الجمعة — باب كراهية الجلوس في وسط الحلقة

لَعَنَ مَنْ جَلَسَ وَسْطَ الْحَلْقَةِ

كتاب الجمعة — باب كراهية الجلوس في وسط الحلقة

فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَعَنَ الَّذِي يَجْلِسُ وَسْطَ الْحَلْقَةِ

كتاب الجمعة — باب كراهية الجلوس في وسط الحلقة

مَلْعُونٌ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

كتاب البيوع — باب ما جاء من التشديد في تحريم الربا

هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمُ اللَّيْلَةَ رُؤْيَا

كتاب آداب القاضي — باب كراهية طلب الإمارة والقضاء وما يكره من الحرص عليهما

دَخَلَ رَجُلَانِ مِنْ أَبْوَابِ كِنْدَةَ ، وَأَبُو مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيُّ جَالِسٌ فِي حَلْقَةٍ

مسند حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما — أبو مجلز عن حذيفة

أَمَّا هَذَا فَمَلْعُونٌ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ قَالَ : مَلْعُونٌ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ جَلَسَ وَسْطَ الْحَلْقَةِ

مسند قرة بن إياس المزني رضي الله عنه

كَانَ إِذَا جَلَسَ جَلَسَ إِلَيْهِ أَصْحَابُهُ حِلَقًا حِلَقًا

مسند أنس بن مالك — قتادة عن أنس

أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِهَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةِ ؟ أَمَّا الَّذِي جَاءَ فَجَلَسَ إِلَيْنَا فَإِنَّهُ تَابَ فَتَابَ اللهُ عَلَيْهِ

تتمة مرويات أبي هريرة — سلمان الأغر عن أبي هريرة

مَا جَلَسَ قَوْمٌ يَذْكُرُونَ اللهَ إِلَّا حَفَّتْ بِهِمُ الْمَلَائِكَةُ

تتمة مرويات أبي هريرة — الأعمش عن أبي صالح

مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً ، نَفَّسَ اللهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ