مصنف ابن أبي شيبة

الكتب›مصنف ابن أبي شيبة›كتاب البيوع والأقضية

كتاب البيوع والأقضية

الأبواب الفرعية

في أجر المغنية والنائحة٤ الرجل يشتري الصك بالبز٤ من قال لا يباع الرهن إلا عند سلطان٢ في رجل أسلف في طعام وأخذ بعض طعام وبعض رأس المال من قال لا بأس به١٠ إنظار المعسر والرفق به٨ في السوم في البيع٣ الكيس يدعيه رجلان٢ في التجارة والرغبة فيها١٣ ما نهي عنه من الحلف١٠ من كره أن يكاتب عبده إن لم تكن له حرفة٦ من قال إذا فرضت فخذ ما فرضت٦ في الرجل يقرض الدراهم السود ويأخذ بيضا٢ من كان لا يرى في الحيوان شفعة٥ في الرجل يشتري الجارية فتأبق منه١ من كره أن يأخذ بعض سلمه وبعضا طعاما١٦ في رجل باع من رجل سلعة إلى أجل وشرط عليه إن باعها قبل الأجل فهو أحق بها٣ في المكاتب يقول لمواليه أعجل لك وتضع عني٦ من قال لا بأس أن يأخذ من المكاتب عروضا٤ ما جاء في ثواب القرض والمنيحة١٣ في أجر السمسار٥ في بيع الأصنام٣ في كسب الأمة٤ الدينار الشامي بالدينار الكوفي٦ الرجل يصرف الدينار فيفضل القيراط٦ من كره شراء السرقة٤ في أجر القسام٦ في أجر الكساح٦ من كان ينهى عن المنابذة والملامسة٤ الرجل يسلم في الطعام٢ في جريب أرض بجريبي أرض٢ بيع خدمة المدبر٥ في الرهن في السلم٢٠ في غزل الكتان بكتان غير مغزول٢ الرجل يمر برقيق على العاشر٣ الرجل يدفع إلى الرجل المال مضاربة٧ من قال لا يحتسب الشريكان حتى يجتمعا١ من كره بيع المرابحة١ من قال إذا استهلكت الهبة فلا رجوع فيها٣ بيع السمك في الماء وبيع الآجام٦ الخياط وصاحب الثوب يختلفان١ القوم يمرون بالإبل٤ السلف في الطعام والتمر١٥ من كره النهبة ونهى عنها٩ الرهن في العينة٤ في الشركة بالعروض٤ في الوالد يأخذ من الولد أو يبيع له الشيء٥ الحر يرهن نفسه فيقر بذلك١ البيض الذي يقامر به٤ رجل قال لرجل بع غلامك من فلان ولك خمس مائة٢ في المماسحة في البيع١ من رخص في العينة٦ في البز يدفع مضاربة٣ من كره الرهن في السلم٧ في تزيين السلعة٧ في العسر يرد منه أم لا٦ من كره أكل ربح ما لم يضمن٣ في العثار٢ الشاة تأكل الذبان١ العذرة تعر بها الأرض٥ من رخص في ذلك١ من قال ليس بين العبد وبين سيده ربا٨ في قوله تعالى ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا١١ النجش في البيع٥ من قال إذا أحيا أرضا فهي له١٢ الرجل يهب للرجل الدين يكون عليه٢ الرجل تموت امرأته ولها ولد صغار وخادم٤ أجر حوانيت السوق٥ في مطل الغني ودفعه٦ في التفريق بين الشهود٢ في شراء البقول والرطاب٩ في الرجل يموت وعليه دين وليس له كفن٦ الرجل يدفع إلى الرجل الغنم٢ من قال لا يتفرق بيعان إلا عن تراض٦ الرجل يستأجر الدار أشهرا٣ في رجل باع من رجل سلعة إلى أجل٣ من قال المسلمون عند شروطهم١١ في كراء الأرض البيضاء بالذهب١٣ الرجل يزرع في الأرض بغير إذن أهلها٣ ما تجوز فيه شهادة اليهودي والنصراني١١ الرجل يدفع إلى الخياط الثوب فيقطعه٥ الرجل يكتري الدابة٣ باب الطين اثنين بواحد١ الرجل يسلم في طعام حديث فلا يلقى صاحبه٢ الرجل يأذن للرجل يبني في الدار ثم يخرجه٧ القوم يختلفون في النقد٣ الرجل يشهد الطعام يكال بين يديه٧ الرجل يدفع إلى الملاح الطعام ويضمنه نقصانه٤ في الرجل يسرق من الرجل الحد أو الأرض٩ في بيع ما لا يكال ولا يوزن قبل أن يقبض٩ من قال الذهب بالذهب والفضة بالفضة٢٢ من قال إذا صرفت فلا تفارقه وبينك وبينه لبس٩ من كره الصرف٥ الرجل يشتري العبد له المال أو النخل فيه التمر١٢ في الرجل يشتري الثوب بدينار إلا درهم٦ في دابة بدابة ودرهم معجلة٣ في العنب متى يباع٢ في الشفعة على رءوس الرجال٧ الشفعة بالأبواب والحدود٤ الصفر بالحديد نسيئة١ المكاتب يجيء بمكاتبته جميعا٣ في الرجل يملك المحرم منه يعتق أم لا١٩ في الفلس بالفلسين٣ الرجل يبيع العبد وعليه دين٤ رجل اشترى دابة فسافر عليها ثم وجد بها عيبا٢ الشاهدان يشهدان ثم يرجع أحدهما٥ القوم يشتركون في الزرع١ أكل الربا وما جاء فيه١٦ من قال البيعان بالخيار ما لم يفترقا١٢ من كان يوجب البيع إذا تكلم به٣ الرجل يقول إن بعتك غلامي فهو حر٢ في المحاقلة والمزابنة١٥ البر بالتمر نسيئة والذرة بالحنطة نسيئة٢ الرجل يشتري الشيء على أن ينظر إليه٦ الرجل يصانع عن نفسه٦ الرجل يسأل عندك الشهادة فيقول لا٢ في بيع المكاتب٣ في ولد المكاتبة إذا ماتت وقد بقي عليها٣ العمرى وما قالوا فيها٢١ من قال : لصاحب العمرى أن يرجع١ في الرقبى وما سبيلها٦ في الرجل يموت وعنده الوديعة والدين٩ عسب الفحل٥ من رخص في ذلك٣ كره أن يسلم ما يكال فيما يكال٥ الرجل يدفع المال مضاربة على أنه ضامن٣ في عبد الذمي أو أمته تسلم٧ من كره أن يعطي الشيء ويأخذ أكثر منه١٠ الإذن على حوانيت السوق٨ شهادة النساء في العتق والدين والطلاق٩ الرجل يبيع ثمرته ويبرأ من الصدقة٣ في الرجل يموت أو يفلس وعنده سلعة بعينها١٢ في الرجل يأخذ من مال ولده١٦ من قال : لا يأخذ من مال ولده إلا بإذنه٦ ما يحل للولد من مال أبيه١ من كان يقضي بالشفعة للجار١٤ الشفعة للذمي والأعرابي٨ في الشفعة للأعرابي٤ في الرجل يهدي إلى الرجل أو يبعث إليه٢١ من قال إذا صرفت الطرق والحدود فلا شفعة٦ من قال إذا كان بين الدارين طريق فلا شفعة فيه٣ من قال لا شفعة إلا في تربة أو عقار٤ في الدار تباع ولها جاران٤ في الشفيع يأذن للمشتري٢ الرجل يسكن الرجل السكنى١١ الرجل يقرض الرجل الدراهم١٣ الرجل يأخذ من الرجل المتاع٤ في الرجل يبيع الشيء ليس له٣ في القوم يكونون شركاء في الدار٤ الرجل يرهن الرجل فيهلك٢٤ التفريق بين الوالد وولده١٨ من رخص فيه وفعله٤ في الرجل يبيع البيع فيغلط فيه٤ في الرجل يشتري الطعام فيزيد لمن تكون زيادته٦ الحر يقر على نفسه بالعبودية٣ في المتفاوضين يلحق أحدهما الدين١ من قال لا تجوز الصدقة حتى تقبض١٧ من قال الكفيل غارم٣ في قوله فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا١٣ في الوالي والقاضي يهدى إليهما١٨ في الرجل يكفل الرجل ولم يأمره١ فيمن لا تجوز له الشهادة٤ في شهادة الولد لوالده٨ شهادة أهل الشرك بعضهم على بعض٧ من قال لا تجوز شهادة ملة إلا على ملتها٩ في شهادة أهل الكتاب بعضهم على بعض٢ في العبد يكفل١ في شهادة الأقطع٣ في الصلح بين الخصوم٧ من قال إذا رضي الخصمان بقول رجل جاز عليهما٢ كسر الدراهم وتغييرها٣ بيع الشريك جائز في شركته٢ في الرجل يركبه الدين٦ في السلم في الحرير من رخص فيه٣ في الكتابة على الوصفاء١٢ جعل الآبق١٤ من كره السلم في الحرير٤ الرجل يبيع الطعام على من يكون أجر الكيال١ في الرجل يرهن الرهن فيذهب بعضه عند المرتهن٤ من قال إذا كان الرهن عند المرتهن فهو أحق به من سائر الغرماء٤ في شهادة الرجل وحده٦ في الرجل يكون له على الرجل الدين فيجحده١٣ في شراء تراب الصواغين٤ في العبد يفلس فيقر بالدين٣ في الرجل يقول للرجل أدلك على المتاع وتشركني فيه٣ في الحكم يكون هواه لأحد الخصمين١٤ ما لا يحله قضاء القاضي٥ من كره العينة٨ الرجل يدعي شهادة القاضي أو الوالي٤ في القضاء وما جاء فيه١٠ في القاضي ما ينبغي أن يبدأ به في قضائه٧ في رجل قال لغلامه إن فارقت غريمي فأنت حر٢ اللبن يغش بالماء١ في القاضي يقضي بالقضاء ثم يستقضي قاضيا غيره أله أن يردها١ من قال لا يباع حر في إفلاس١ الرجل يدعي قبل الرجل الشيء٢ الرجل يكري الدابة فيجاوز بها٦ الرجل يحفر البئر في داره٤ في الرجل يساوم الرجل بالشيء٥ الرجل يبيع داره ويشترط فيها سكنى٥ الرجل يقع بينه وبين جاره الحائط١ في ثواب إنظار المعسر والرفق به٦ فيما لا ينبغي للشاهد أن يتكلم به٣ في الرجل يشتري المتاع فيهلك في يد البائع قبل أن يقبضه المبتاع٤ في الإمام العادل٥ في الرجل يأذن لعبده فيدان ويموت المولى١ في الرجل يأتي حريفه فيشتري منه المتاع١ في قبض النخل كيف هو١ في المكاتب يشترط عليه مولاه ألا يخرج ولا يتزوج٩ الضمان يلزمه الرجل٢ القرية تقبل وفيها العلوج والنخل٣ الطريق إذا اختلف فيه كم يجعل٢ في الرجل يشتري الشيء ولا ينظر إليه من قال هو بالخيار إذا رآه إن شاء أخذ وإن شاء ترك٩ ما ذكر في شهادة الزور٥ شاهد الزور ما يصنع به١٠ بيع اللبن في الضروع٩ في رجل اشترى علفا بوزن فقبضه بغير وزن١ في رجل قال إن فعلت كذا وكذا فغلامي حر٤ في السيف المحلى والمنطقة المحلاة والمصحف١٨ القاضي ترفع إليه القصة ينظر فيها٢ من كان يستحلف الرجل مع بينته٦ في الرجل يستأجر السفينة فتغرق١ في رجل استعار دابة فأكراها لمن الكرى١ في الرجلين يشتركان في المال ولا يخلطانه٢ في قصار استعان صاحب الثوب فدق معه١ في المواصفة في البيع٨ من رخص في الحكرة لما لا يضر بالناس٢ الرجل يحلف على اليمين الفاجرة١١ الخص يدعيه أهل الدارين٢ في رجل يشتري الفلوس١ في الرجل يشتري البز جماعة١ في الرجل يأذن لعبده في التجارة ثم يبيعه١ في شهادة الشاهد على الشاهد٤ ما ذكر في المقاواة١ في الكسب٢ في البطيخ والقثاء وأشباهه١ في السلم في العنب١ في بيع من يزيد٩ في الرجل يحلف أن لا يبيع السلعة إلا بثمن قد سماه١ في الرجل يشتري البيع بعضه بنقد وبعضه بنسيئة١ من قال اللقيط حر١٣ في التاجر الصدوق٢ في الرجل يعتق العبد ويشترط خدمته٥ في الكتاب في السلف١ في الرجل يبيع الطعام بنقد ثم يستقيله١ في كر من بر بمائة ميزان من علف١ في الرجل يستقرض الطعام العتيق١ من كره شراء المصاحف١٢ في الرجل يعين أهل الذمة ويشتري لهم٢ في الرجل يبيع الدين إلى أجل٣ الرجل يؤجر داره سنتين٣ السمسار يضمن١ في الرجل يدين غلامه ثم يموت وعليه دين١ في الرجل يشرك الرجل بغير وزن١ رجل باع غلاما بغنم١ في رجل رهن مصحفا١ في الرجل يستأجر الدار وغيرها١ من كره للساكن أن يعجل من الأجر شيئا١ من قال الكفن من جميع المال١٦ في الرجل يستأجر فيجعل له شيء١ من رخص في اشترائها٩ في الرجل يقضى عليه ثم يستقضي غيره١ في الرجل يبيع الثوب فيقول إن أخذته كله فبكذا وإن أخذت نصفه فبكذا١ في كتاب القاضي إلى القاضي٣ من كان يسأل الشاهد أن يجيء بمن يزكيه١ في رجل اشترى البيع١ في الرجل يشتري الدابة فيجد بها عيبا٢ في الرجل يدفع إلى الرجل الشيء٢ في رجل غصب رجلا طعاما٢ في الرجل يدعي على أبيه الدين٦ من رخص في بيع المصاحف٥ في الرجل يصيب المال الحرام ثم يندم٥ في القوم يكون بينهم المملوك فيكاتبه أحدهم ويعتقه الآخر١ في المدبر من أين هو١٢ في مكاتب مات وله ولد من أمة١ في القوم يكونون في الدار حينا فيجيء أناس يدعونها٣ في أخذ الأجر على كتابها٧ الرجل يقاطع مملوكه على الضريبة٢ في الرجل يجعل للرجل الشيء على أن يذهب إلى الموضع١ في الحبس في الكفالة١ في رجل اشترى عبدا فأعتقه١ في الرجل يساوم بالشيء١ في الذي يرد منه١ في الرجل يشتري الدراهم يصيرها دنانير١ الرجل يريد أن يشتري الجارية فيمسها٨ ما ذكر في الغش٣ العبد بين رجلين يعتقه أحدهما٥ من كان يحب لأهل المضاربة أن يجعلوا بينهم شهرا١ في الشهود يختلفون١ من قال لا يقبل من خصم حتى يحضر خصمه٢ التجارة في السابري٣ في الرجل يأخذ جارية ابنه٤ في أفنية الدور٢ في الشراء إلى العطاء والحصاد من كرهه٩ في رجلين اشتركا فينقد أحدهما٢ في الرجل يكون له على الرجل الدين١ السلم في اللحم والرءوس٤ في رجل دفع إلى رجل مالا مضاربة١ الرجل يشتري الشيء بكذا وكذا يبيعه مرابحة فيزداد١ ما يجوز فيه إقرار العبد٢ في الرجل يقرض الرجل الطعام فيجيء ليأخذه١ في رجل قال لرجل غلامي لك١ في رجل اشترى طعاما فوجده ينقص١ من رخص في الشراء إلى العطاء٥ الرجل يشتري السلعة وبها عيب٤ في رجل دخل الحمام فأعطى صاحب الحمام١ في الرجل يقول إن عملت كذا فبكذا١ في الرجل يبعث مع الرجل بالمال١ في الإشهاد يشهد رجلين أو أكثر٣ في السويق بالحنطة وأشباهه من أجازه١١ الرجل يبتاع من الرجل الشيء٢ في الصفر الصحيح بالمكسور٢ من كان لا يرى شاهدا ويمينا٢ في الوكالة في الخصومة١ في الرجل يشتري السلعة ولا تبرأ إليه١ في الرجلين يشتركان فنقد أحدهما على الآخر١ في ثواب قضاء الدين١ في اليهودي والنصراني والمملوك يشهد٧ في الرجل يهدي الرجل فيقبل هديته١ في الشاهد يتهم١ في الرجل يخرق فرو الرجل٢ في الخلاص في البيع٩ من كان لا تجاز شهادته٢ في الرجل يشرع الميزاب١ القاضي يقضي في المسجد٥ في الرجل يبيع النصيب المسمى من الدار٢ حمى الكلأ وبيعه٥ في العربان في البيع٩ الرجل يأخذ من مال عبده أو أمته٣ المتاع يلقى في البحر فيخرجه الرجل٣ في اللحم ينفخ فيه للبيع٢ من كان يجيز شهادة العبيد٥ في المصحف بالمصحف مبادلة٣ من كره أن يقسم المصحف في الميراث١ في الرجل يتجر في الشيء فلا يرى فيه ما يحب١ في الرجل يشتري الجارية فيطؤها١ في السلام على الخصوم١ من قال لا تجوز شهادة العبد٩ في المتفاوضين يرث أحدهما ميراثا١ في شراء سهام القصابين١ في الرجل يشتري المملوك على أن يعتقه١ في شهادة الخصي١ في الرجل يبيع الشيء بالنقد ثم يشتريه من صاحبه١ في الرجل يمر بالعاشر فيستطعمه٣ في الرجل يكسر الطنبور١ في أجر الدلال١ المعرفة تؤخذ من الرجل يبيع الشيء١ في الراهن والمرتهن يختلفان١٠ في الرجل يكون له على الرجل الدرهم٢ في الرجل يبتاع جارية فيجد بها دبيلة١ في الرجل يعطي للإنسان الشيء فيضيع٥ في الرجل يدفع إلى الرجل مالا مضاربة٣ في بيع الثمرة متى تباع٢٠ في الضالة ينتفع منها بشيء٥ في الرجل يشتري السلعة فيجد بها عيبا٤ في الرجل يبيع البيع على أن يأخذ الدينار بكذا٣ الرجل يشتري الجارية لا تحيض١ الرجل يدعي على الرجل أشياء مختلفة١ من رخص في أكل الثمرة إذا مر بها١٨ في الرجل استودع غنما فباعها١ في القاضي يأخذ الرزق٦ في الرجل يلحقه الدين فيحط عنه٣ الرجل يقول للرجل اشتر مني حتى أقضيك١ في الرجل يبيع الثمرة السنتين والثلاث٦ في الهبة يرجع فيها١ الرجل يحلف فينكل عن اليمين٤ في الرجل يقر عند القاضي١ في الرجلين يتداريان في الشيء١ في بيع جلود النمور٤ في الحائك يفسد الثوب٢ من قال لا يبيع إلا من يعقل البيع١ في الرجلين يودعان الشيء١ في الشريك١ في الرجل باع أم ولده١ رجل اشترى من رجل متاعا٣ في شهادة الأخ لأخيه٩ في الرجل يرهن الرهن على من نفقته٦ من كره أن يأكل منها إلا بإذن أهلها٨ في الرجل يستأجر الدار يؤجر بأكثر١٧ من رخص في ذلك إذا عمل فيه بشيء١٠ شهادة شارب الخمر تقبل أم لا٣ في التخيير بين الغلمان٢ في الرجل يعطي الرجل الدابة فيقول اعمل عليها١ في الرجل يكون له الإصطبل فيسميه باسم١ في بيع البلح قبل أن يدرك١ الرجل يستأجر على الميتة١ من رخص في جوائز الأمراء والعمال٢١ في الرجل يشتري البيع إلى كذا وكذا٢ الراعي عليه ضمان٩ في الشهادة عند الإمام الجائر١ في الوصي يتهم١ في الرجلين يكون بينهما سلعة١ في الحكومة بين اليهود والنصارى١٠ في الرحل يتصدق على أمه بجارية٢ في الرجلين يختلفان في الشيء١ في القوم يتراضون بالشيء بينهم١ الرجل يعتق بالفارسية١ في شهادة الأقلف٢ في الرجل يشتري من الرجل الشيء٣ في الدار تشترى بالدراهم١ في النساج يدعى عليه غزل١ في شهادة السمع أله أن يسمع بها٨ في الرجل يقول يوم أشتري فلانا فهو حر٦ في الرجل يقول لغلامه أنت لله٢ العبد يأذن له مولاه٣ من قال الشفعة لا تورث٢ من أعتق العبد في مرضه٤ من رخص أن يقضي غرماءه بعضهم دون بعض٢ من رخص في بيع الأخ من الرضاعة٥ من كان لا يبرئ من الداء١ الرجل يطالب فيموت١ في المتاع يباع مرابحة١ الرجل يعطي الرجل الدينار يصرفه١ الرجل يعتق عبده في مرضه٥ من كره أن يبيع أخاه من الرضاعة٥ في رجل باع جارية فادعى ولدها١ في رجل اشترى فصيلا فتركه١ في الرجل يشتري المتاع١ في الرجل قال لعبده اخدمني سنة وأنت حر١ في شهادة ولد الزنى٤ في الإشهاد على الشراء والبيع١٠ في الرجل يعتق عبده وليس له مال غيره٥ في الرجل يكون عليه الدين وهو موسر فلا يقضيه٢ في الرجل يقول قد أخذت قد رضيت١ في رجل رأى بيد رجل ثوبا فقال رجل أبيعك مثله١ في القوم يرثون الميراث فيبيع بعضهم من بعض قبل أن يقتسموها٣ في مكاتب بين رجلين فأعتقه أحدهما١ في رجل يكتري بالكفاية١ في الرجل يموت وقد جعل لأبيه الشيء١ في الرجل يبيع المتاع مرابحة٤ ما جاء في القرعة١٤ فيما يستحلف به أهل الكتاب٩ في قطع الكنف٣ الرجل يشتري بالدين٢ الرجل يصرف الدنانير٩ الرجل يشتري الجارية على أن لا يبيع ولا يهب١٢ في الرجل يشتري الشيء فيجده يزيد وينقص٢ الرجل يقول لغلامه ما أنت إلا حر٤ القوارير الصحاح بالمكسورة١ الرجحان في الوزن٥ من قال الكفالة والحوالة سواء١ في بيع جلود الميتة٨ ما العدل في المسلمين٥ الرجل يبيع السلعة بالنقد ثم يشتريها٢ الرجل يشتري الشيء فيذوقه٣ الرجل يشتري من الرجل الدابة١ القوم يشهدون للرجل بالشيء١ الراشي والمرتشي٤ الشراء بالعرض الإبل ونحوها٣ في القاضي هل يجالسه أحد على القضاء٣ في احتكار الطعام١٠ الرجلان يشتركان فيجيء هذا بدنانير وهذا بدراهم١ في الشريكين من قال الربح على ما اصطلحا عليه والوضيعة على رأس المال١١ الرجل يكاتب المكاتب ويشترط ميراثه٤ الرجل يكاتب المكاتب٤ المرأة تصدق من بيت زوجها٨ في رجل رأى جارية تباع فقالت إني مسروقة١ في المريض يبرئ الوارث من الدين٣ في مشاركة اليهودي والنصراني٨ الرجل يهب الهبة٢ العبد يكون بين الرجلين فيعتق أحدهما نصيبه١٦ في الرجل يدفع إلى الرجل الثوب فيقول بعه بكذا فما ازددت فلك٩ في بيع العصير١١ من قال الحق لا يبطله طول الترك١ في الرهن يقال لصاحبه إن لم نجئ بفكاكه إلى كذا وكذا فهو لك٢ من كره آجلا بآجل٤ الرجل يشتري المحفلة فيحلبها٣ في رجل سرق عبدا فباعه١ الرجل يكسر الدرهم عند البقال٤ في الرجلين يشتركان في السلعة فيقوم على أحدهما بعشرة وعلى الآخر بتسعة٤ في الرجل يجعل خشبة على جدار جاره٣ في النفقة تضم إلى رأس المال٨ شهادة شاهد مع يمين الطالب٨ في إنفاق الدرهم الزيف١١ في شراء السكران وبيعه٣ من كره الرجوع في الهبة٧ في الرجل يهب الهبة فيريد أن يرجع فيها١٠ من كرهه١٠ من رخص في السلم في الحيوان١١ اللقطة تضيع من الذي أخذها٣ في الرجل يشتري من الرجل الشيء فيستغليه فيرده ويرد معه دراهم١٣ من كره أخذ اللقطة١٣ ما رخص فيه من اللقطة٢١ في اللقطة ما يصنع بها١٤ ما جاء في بيع الخمر١٤ في العبد يدس إلى الرجل المال فيشتريه٨ إذا فجرت يرقها أم لا٧ في بيع أمهات الأولاد١١ في بيع ده دوازده١١ في الرجل يدفع إلى الرجل الشيء مضاربة٣ في الرجل يكون تحته الأمة فتلد منه٤ من قال القرض حال١ في الرجل يشتري الجارية أو الغلام٤ في الرجل يبيع الجارية أو يعتقها ويستثني ما في بطنها٧ في العبد بالعبدين والبعير بالبعيرين٢٦ في الرجل يضطر إلى مال المسلم٢ في الرجل يدفع إلى الحائك الثوب٧ في الرجل يقول للرجل قم على نخلي٦ في المكاتب يسأل فيعطى٣ في المكاتب يعجز وقد أدى بعض مكاتبته٦ في الرجل يسلم وله أرض٨ في الرجل يعتق العبد وله مال١٣ في مكاتب مات وترك ولدا أحرارا٦ في ثمن السنور٧ في الجارية متى تجوز عطيتها١١ في الرجل يشتري الشيء فيستزيد٧ في الرجل يبضع الرجل فيحتاج إليها٢ في بيع أم الولد إذا أسقطت٧ في الرجل يدفع إلى الرجل المال مضاربة٤ الرهن إذا كان على يدي عدل أيكون مقبوضا٤ في المضاربة والعارية الوديعة٢٢ في تلقي البيوع٨ في البينة إذا استوتا٣ في المكاتب يموت ويترك دينا وبقية من مكاتبته٩ في بيع المجازفة لما قد علم كيله٨ من رد المكاتب إذا عجز٧ في السلم بالثياب٨ في الرجل يسلم فيقول ما كان من حنطة فبكذا٥ في الرجل تكون عنده الوديعة فيعمل بها لمن يكون ربحها٥ في الرجل يكري من الرجل غلامه أو نحو ذلك٤ في الأكل من مال اليتيم١٥ الرجل يشتري من الرجل المبيع فيقول إن كان بنسيئة فبكذا وإن كان نقدا فبكذا١١ في مال اليتيم يدفع مضاربة١٠ في الرجل يكاتب مدبره ثم يموت وعليه من مكاتبته شيء٨ في حريم الآبار كم يكون ذراعا٧ من كان يحط عن المكاتب في أول نجومه١١ من قال إذا بعت بيعا فلا تبعه حتى تقبضه١٣ في الرجل يشتري الطعام تولية قبل أن يقبضه٦ من قال إذا سمى الكيل والوزن فليكل٥ في الرجل يأخذ العبد الآبق فيأبق منه٦ في التولية : بيع أم لا٨ في الشفعة تكون للغائب أم لا٧ في المضارب من أين تكون نفقته٥ في بيع الولاء وهبته١٢ في الرجل يشتري المتاع أو الغلام فيجد ببعضه عيبا٨ في العبد المأذون له في التجارة٩ في الرجلين يدعيان الشيء فيقيم هذا شاهدين ويقيم هذا رجلا٦ في كراء الأرض بالطعام٥ من كره أن يعطي الأرض بالثلث والربع١٦ من لم ير بالمزارعة بالنصف وبالثلث وبالربع بأسا٢٥ من كره اقتضاء الذهب من الورق٩ من رخص في اقتضاء الذهب من الورق١٠ من رخص في ذلك٩ من كره للرجل أن يبيع البيع ويستثني بعضه٩ في الرجل يشتري النخل ثم يبيعه قبل أن يصرمه٧ في الرجل يشتري العبد أو الدار فيستغلهما١٠ من رخص في هبة الولاء٥ في الرجل يشتري من الرجل الثوب فيقطعه ثم يجد به عوارا٧ في الرجل يكون له على الرجل الوديعة فيدفعها إليه٧ في الرجلين يختصمان في الشيء فيقيم أحدهما بينة١١ في بيع الرقم٦ في الرجل يأخذ البعير الضال فينفق عليه٢ في السلف في الشيء الذي ليس في أيدي الناس٥ في الرجل يلتقط الصبي فينفق عليه٤ في هذه الآية ومن الناس من يشتري لهو الحديث٩ في نثر اللوز والسكر في العرس١٦ في الرجل يشتري الجارية فيظهر بها العيب٣ من كره أن يستعمل الأجير حتى يبين له أجره٥ في الأجير يضمن أم لا١٥ في الرجل يشتري من الرجل السلعة ويقول قد برئت إليك١٠ في الرجل يبيع البيع مما يكال فيرفع للظروف منه شيئا٥ في الرجل يموت وعليه دين إلى أجل٧ في العبد يكون بين الرجلين فيكاتبه أحدهما٦ في بيع صكاك الرزق٨ في الرجل يشتري الغلام فيجد به قرعا أو صلعا٢ من كان يرد من الحمق٣ من كره الحجر على الحر ومن رخص فيه٤ في الرجل يحجر على غلامه٥ في الأمة تزعم أنها حرة٤ في القصار والصباغ وغيره١١ في شهادة الصبيان١٨ في الرجل يعطي الرجل الدرهم بالأرض ويأخذ بغيرها١٢ في الرجل يقرض الرجل القرض٦ في الرجل يتصدق بالصدقة ثم يردها إليه الميراث١٦ في الرجل يساوم الرجل بالشيء فلا يكون عنده٧ في كسب الحجام٢٤ في المضارب إذا خالف فربح٨ في شراء المائة في العطاء٥ في شهادة الأعمى١١ في بيع الماء وشرائه١٢ من كان يرى أن يوقف الدار والمسكن٧ في الرجل يجعل الشيء حبسا في سبيل الله٤ في بيع الغرر والعبد الآبق١٩ في الحبس في الدين٧ من رخص في ثمن كلب الصيد٦ ما جاء في ثمن الكلب١١ في بيع حاضر لباد١٤ في الرجل يشتري الأمة فيطؤها ثم يجد بها عيبا٩ في العبد يدان بغير إذن سيده٣ في العبد المأذون له في التجارة٥ في الرجل يكتب الكتاب على النفر٥ في الرجل يكلم الرجل في الشيء فيهدى له٤ في النحل عند الجلوة٨ في البيعين يختلفان٤ من كره إذا أسلم السلم أن يصرفه في غيره٨ من كره أجر المعلم٤ في أجر المعلم١٣ في الرجلين يختصمان فيدعي أحدهما على الآخر الشيء على من تكون اليمين٨ في شراء الغلام وبيعه٤ في بيع المحفلات٥ الرجل يشتري الشيء فيجد به العيب٧ في شراء أرض الخراج١٥ في الرجل له أن يطأ مدبرته١٠ في القوم يشتركون في العدل٦ في الرجل تكون عليه رقبة٦ في الرجل يشتري الجارية من الخمس٣ في الرجل يكون له على الرجل الدين فلا يدري أين هو٤ في الرجل يتزوج المرأة على الدار٤ في الرجل اشترى دارا فبناها٣ في الرجل يبيع من الرجل الطعام إلى أجل١٥ في الرجل يقر لوارث أو غير وارث بدين٨ في الرجل يرهن عند الرجل الأرض٥ في المرأة تعطي زوجها٩ في المرأة يكون لها على زوجها مهر فيموت وعليه دين٢ في الحوالة أله أن يرجع فيها٩ في الشاهدين يختلفان٥ في النفر يكاتبون جميعا فيموت بعضهم٤ ما تجوز فيه شهادة النساء١٠ في الرجل يعتق بعض مملوكه٩ في شراء الرطب بالتمر٧ من كره كل قرض جر منفعة٥ في الرجل يشتري الجارية فتلد منه ثم يقيم رجل البينة أنها له٥ الراهن يرهن العبد فيعتقه٤ في الشراء من المضطر٦ في الرجل يكون له على الرجل الدين فيهدي له أيحسبه من دينه١٤ في بيع المدبر١١ ما تعرف به توبته٢ في العارية من كان لا يضمنها ومن كان يفعل٢١ من قال لا تجوز شهادته إذا تاب٧ في شهادة القاذفين من قال هي جائزة إذا تاب٩ في الرجل يشتري من الرجل الشيء فيدفع إليه بعض الشيء فلا يقبضه المشتري حتى يذهب عند البائع٥ في ولد المدبرة من قال هم بمنزلتها١٨ في ولد أم الولد من قال هو بمنزلتها٩ في الرجل يخلط الشعير بالحنطة ثم يبيعه٥ من كره ذلك٣ في الحنطة بالشعير اثنين بواحد٩ في الرجل يدعي الشيء فيقيم عليه البينة فيستحلف أنه لم يبع٣ الرجل يعتق أمته ويستثني ما في بطنها٧ من قال القرض حال وإن كان إلى أجل١ من قال إذا أدى مكاتبته فلا رد عليه في الرق١٢ في المكاتب عبد ما بقي عليه شيء١٤

الأحاديث(٣٬٥٥٢)

صفحة 6 من 72

لَا تَكُونُ الشَّرِكَةُ وَالْمُضَارَبَةُ بِالدَّيْنِ وَالْوَدِيعَةِ وَالْعُرُوضِ وَالْمَالِ الْغَائِبِ

وَرَأَيْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى حَبَسَ رَجُلًا فِي خَادِمٍ بَاعَهَا لِابْنَتِهِ

أَنَّهُمَا حَبَسَا رَجُلًا فِي السِّجْنِ أَخَذَ مِنْ مَهْرِ ابْنَتِهِ

قَضَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي مُهُورِ النِّسَاءِ : " مَا كَانَ قَائِمًا بِعَيْنِهِ فَهِيَ أَحَقُّ بِهِ

أَمَّا مَا وَجَدْتِ مِنْ مَهْرِكِ قَائِمًا بِعَيْنِهِ فَهُوَ لَكِ

لَا يَكُونُ لِلْوَلَدِ عَلَى وَالِدِهِ دَيْنٌ

إِذَا رُهِنَ الرَّجُلُ الْحُرُّ فَأَقَرَّ بِذَلِكَ

وَكَانَ الْحَسَنُ يُرَخِّصُ فِيهِ

لَا بَأْسَ بِالْبَيْضِ الَّذِي يَلْعَبُ بِهِ الصِّبْيَانُ

كُلُّ شَيْءٍ فِيهِ قِمَارٌ فَهُوَ مِنَ الْمَيْسِرِ

لَا بَأْسَ بِهِ

فِي مَمْلُوكٍ قَالَ لِمَوْلَاهُ : بِعْنِي مِنْ فُلَانٍ بِكَذَا وَكَذَا وَلَكَ عَلَيَّ خَمْسُمِائَةِ دِرْهَمٍ

لَا يَجُوزُ

الْبَرَكَةُ فِي الْمُمَاسَحَةِ

كَانَ الرَّجُلُ يُخْرِجُ مَتَاعَهُ إِلَى السُّوقِ ، فَيَبِيعُ بِالنَّقْدِ وَيَبِيعُ بِالنَّسِيئَةِ

كَانَ الرَّجُلُ يَشْتَرِي الْمَتَاعَ ثُمَّ يَضَعُهُ ؛ فَإِنْ وَجَدَ رِبْحًا بِالنَّقْدِ بَاعَهُ ، وَإِنْ وَجَدَ رِبْحًا بِالنَّسِيئَةِ بَاعَهُ

الرَّجُلُ يَطْلُبُ مِنِّي الْحِنْطَةَ وَالزَّيْتَ

أَنَّ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ اسْتَسْلَفَ حَرِيرًا فِي غُرْمٍ أَصَابَهُمْ

لَا بَأْسَ بِالْعِينَةِ

لَا بَأْسَ بِالْعِينَةِ إِذَا كَانَتْ عَلَى وَجْهِ الصِّحَّةِ

أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَدْفَعَ الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ الْمَتَاعَ مُضَارَبَةً

كَرِهَ ابْنُ سِيرِينَ الْبَزَّ مُضَارَبَةً

أَنَّهُ كَرِهَ الْبَزَّ مُضَارَبَةً

أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَكْرَهُ الرَّهْنَ وَالْقَبِيلَ فِي السَّلَمِ

سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنِ الرَّجُلِ يُسْلِمُ السَّلَمَ ، وَيَأْخُذُ الرَّهْنَ ؟ فَكَرِهَهُ ، وَقَالَ : " ذَلِكَ الشَّفُّ الْمَضْمُونُ

أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الرَّهْنَ فِي السَّلَمِ

كُلُّ بَيْعٍ نَسَاءٍ فَإِنَّهُ يُكْرَهُ الْقَبِيلُ وَالرَّهْنُ فِيهِ

قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ : آخُذُ الرَّهْنَ فِي السَّلَمِ ؟ فَقَالَ : " ذَلِكَ رِبْحٌ مَضْمُونٌ

أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الرَّهْنَ فِي السَّلَفِ

أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الرَّهْنَ وَالْقَبِيلَ فِي السَّلَمِ

لَا بَأْسَ بِالتَّزْيِينِ ، وَكَرِهَ الْغِشَّ

أَنَّهُمْ مَرُّوا عَلَيْهِ بِجَارِيَةٍ قَدْ زُيِّنَتْ ، فَدَعَا بِهَا

يُزَيِّنُ الرَّجُلُ سِلْعَتَهُ بِمَا شَاءَ

إِذَا أَرَادَ أَحَدٌ مِنْكُمْ أَنْ يُحَسِّنَ الْجَارِيَةَ ؛ فَلْيُزَيِّنْهَا

لَوِ اسْتَطَاعَ أَنْ يُزَيِّنَ ثَوْبَهُ بِأَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ لَزَيَّنَهُ

لَعَلَّنَا نَتَصَيَّدُ بِهَا بَعْضَ شَبَابِ قُرَيْشٍ

إِذَا كَانَ الثَّوْبُ ضَيِّقًا فَانْشُرْهُ وَأَنْتَ جَالِسٌ

أَنَّهُ كَانَ يَرُدُّ مِنَ الْعَسَرِ

أَنَّهُ كَانَ يَرُدُّ مِنْ كُلِّ عَيْبٍ

يُرَدُّ مِنْ عُوَارِ الظَُّّفْرِ

أَنَّهُ كَانَ يَرُدُّ مِنَ الْعَسَرِ

أَنَّهُ كَانَ يَرُدُّ مِنَ الِادِّفَانِ وَلَا يَرُدُّ مِنَ الْإِبَاقِ

خَاصَمْتُ إِلَى شُرَيْحٍ فِي بَغْلَةٍ حِمَارَةٍ فَرَدَّهَا

تَدْرِي إِلَى أَيْنَ بَعَثْتُكَ ؟ بَعَثْتُكَ إِلَى أَهْلِ اللهِ

أَنَّ جَدَّهُ كَانَ إِذَا بَعَثَ تِجَارَةً نَهَاهُمْ عَنْ سَلَفٍ وَبَيْعٍ

قُلْتُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى : حَدِّثْنِي حَدِيثًا تَجْمَعُ لِي فِيهِ أَبْوَابَ الرِّبَا ، قَالَ : " لَا تَأْكُلْ شِفَّ شَيْءٍ لَيْسَ عَلَيْكَ ضَمَانُهُ

هُوَ عَيْبٌ يُرَدُّ مِنْهُ

كُلُّ الدَّوَابِّ تَعْثُرُ

لَبَنٌ طَيِّبٌ وَعَلَفٌ مَجَّانٌ

أَنْتَ الَّذِي تُطْعِمُ النَّاسَ مَا يَخْرُجُ مِنْهُمْ

السابق ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩ التالي