الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

شرح معاني الآثار — ٧٬٠٥١ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٧٬٠٥١ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

باب المرور بين يدي المصلي هل يقطع عليه ذلك صلاته أم لاعبد الله بن عمر بن الخطابلا يصح1 سند

لَا يَقْطَعُ صَلَاةَ الْمُسْلِمِ شَيْءٌ

باب المرور بين يدي المصلي هل يقطع عليه ذلك صلاته أم لاعبد الله بن عمر بن الخطابوالصحيح عن ابن عمر موقوفا2 سند

لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ ، وَادْرَؤُوا مَا اسْتَطَعْتُمْ

باب المرور بين يدي المصلي هل يقطع عليه ذلك صلاته أم لاعبد الله بن عمر بن الخطابلا يصح1 سند

حَدَّثَنَا صَالِحٌ قَالَ ثَنَا سَعِيدٌ قَالَ ثَنَا هُشَيمٌ عَن عُبَيدِ اللهِ عَن نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنهُمَا مِثلَهُ

باب المرور بين يدي المصلي هل يقطع عليه ذلك صلاته أم لاعثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد منافإسناد صحيح6 سند

لَا يَقْطَعُ صَلَاةَ الْمُسْلِمِ شَيْءٌ ، وَادْرَؤُوا عَنْهَا مَا اسْتَطَعْتُمْ

باب المرور بين يدي المصلي هل يقطع عليه ذلك صلاته أم لاعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند

لَا يَقْطَعُ صَلَاةَ الْمُسْلِمِ ، الْكَلْبُ ، وَلَا الْحِمَارُ ، وَلَا الْمَرْأَةُ

باب المرور بين يدي المصلي هل يقطع عليه ذلك صلاته أم لاعثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف1 سند

أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي ، فَمَرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ رَجُلٌ . قَالَ : فَمَنَعْتُهُ فَغَلَبَنِي إِلَّا أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيَّ

باب المرور بين يدي المصلي هل يقطع عليه ذلك صلاته أم لاعثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف2 سند

مَرَّ بَيْنَ يَدَيَّ ، فَرَدَدْتُهُ ، لِئَلَّا يَقْطَعَ صَلَاتِي . قَالَ : وَيَقْطَعُ صَلَاتَكَ ؟ قُلْتُ : أَنْتَ أَعْلَمُ ، قَالَ : إِنَّهُ لَا يَقْطَعُ صَلَاتَكَ

باب المرور بين يدي المصلي هل يقطع عليه ذلك صلاته أم لاحذيفة بن اليمان ، وهو حذيفة بن حسيل ، ويقال : حسل بن جابر بن أسيد بن عمرو بن مالك ، ويقال : ابن اليمان بن جابر بن عمرو بن ربيعة بن جروة بن الحارث بن مازن بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان1 سند

لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ

باب الرجل ينام عن الصلاة أو ينساها كيف يقضيهاذو مخبر ، ويقال : ذو مخمر1 سند

كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ، فَنِمْنَا فَلَمْ نَسْتَيْقِظْ إِلَّا بِحَرِّ الشَّمْسِ فَتَنَحَّيْنَا مِنْ ذَلِكَ الْمَكَانِ

باب الرجل ينام عن الصلاة أو ينساها كيف يقضيهاسمرة بن جندب بن هلال بن حديج بن مرة بن حزم بن عمرو بن جابر بن ذي الرياستين1 سند

مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا مِنَ الْغَدِ لِلْوَقْتِ

باب الرجل ينام عن الصلاة أو ينساها كيف يقضيهاسمرة بن جندب بن هلال بن حديج بن مرة بن حزم بن عمرو بن جابر بن ذي الرياستين1 سند

حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ قَالَ ثَنَا شُرَيحِ بنُ النُّعمَانِ الجَوهَرِيُّ قَالَ ثَنَا حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ عَن بِشرِ بنِ الحَارِثِ

باب الرجل ينام عن الصلاة أو ينساها كيف يقضيهاسمرة بن جندب بن هلال بن حديج بن مرة بن حزم بن عمرو بن جابر بن ذي الرياستين1 سند

أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى بَنِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُهُمْ إِذَا شُغِلَ أَحَدُهُمْ عَنِ الصَّلَاةِ ، أَوْ نَسِيَهَا حَتَّى يَذْهَبَ حِينُهَا

باب الرجل ينام عن الصلاة أو ينساها كيف يقضيهامالك بن ربيعةسنده حسن1 سند

نَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ عَنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ

باب الرجل ينام عن الصلاة أو ينساها كيف يقضيهاعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم ، ويقال : ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان1 سند

مَنْ يَكْلَؤُنَا اللَّيْلَةَ ؟ قَالَ بِلَالٌ : أَنَا ، قَالَ : إِذًا تَنَامُ فَنَامَ حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ

باب الرجل ينام عن الصلاة أو ينساها كيف يقضيهاأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار1 سند

مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا

باب الرجل ينام عن الصلاة أو ينساها كيف يقضيهاأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار1 سند

مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا

باب الرجل ينام عن الصلاة أو ينساها كيف يقضيهاأبو قتادة : الحارث بن ربعي بن بلدمة بن خناس بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة ، وقيل : النعمان ، وقيل : عمرو ، وقيل : عون ، وقيل : مراوح1 سند

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ شَيبَةَ قَالَ ثَنَا يَحيَى بنُ عَبدِ الحَمِيدِ قَالَ ثَنَا حَمَّادُ بنُ زَيدٍ عَن ثَابِتٍ عَن عَبدِ اللهِ بنِ

باب الرجل ينام عن الصلاة أو ينساها كيف يقضيهاأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار1 سند

مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا

باب الرجل ينام عن الصلاة أو ينساها كيف يقضيهاأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار1 سند

مَنْ نَسِيَ صَلَاةً أَوْ نَامَ عَنْهَا

باب الرجل ينام عن الصلاة أو ينساها كيف يقضيهاعبد الله بن عمر بن الخطابالصحيح موقوفا من قول ابن عمر1 سند

مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَذَكَرَهَا مَعَ الْإِمَامِ فَلْيُصَلِّهِ مَعَهُ ثُمَّ لِيُصَلِّ الَّتِي نَسِيَ

باب الرجل ينام عن الصلاة أو ينساها كيف يقضيهاعبد الله بن عمر بن الخطابرفعه وهم وإنما هو موقوف1 سند

حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي عِمرَانَ قَالَ ثَنَا أَبُو إِبرَاهِيمَ التَّرجُمَانِيُّ قَالَ ثَنَا سَعِيدُ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ الجُمَحِيُّ عَن

باب الرجل ينام عن الصلاة أو ينساها كيف يقضيهاعبد الله بن عمر بن الخطابوهم أبو إبراهيم الترجماني في رفعه والصحي1 سند

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ حُمَيدٍ قَالَ ثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ صَالِحٍ قَالَ ثَنَا اللَّيثُ عَن سَعِيدِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ فَذَكَرَ

باب الرجل ينام عن الصلاة أو ينساها كيف يقضيها1 سند

يَنْصَرِفُ فَيُصَلِّي الظُّهْرَ ، ثُمَّ يُصَلِّي الْعَصْرَ

باب الرجل ينام عن الصلاة أو ينساها كيف يقضيها2 سند

يُتِمُّ الْعَصْرَ الَّتِي دَخَلَ فِيهَا

باب دباغ الميتةوأعله بعضهم بكونه كتابا وليس بعلة قادحة 2 سند

أَنْ لَا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ