باب الجنب يريد النوم أو الأكل أو الشرب أو الجماععائشة بنت أبي بكر الصديقورواه صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن أب2 سند
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ
باب الجنب يريد النوم أو الأكل أو الشرب أو الجماععائشة بنت أبي بكر الصديقروى هذا الحديث يحيى بن أبي كثير واختلف ع1 سند
حَدَّثَنَا أَبُو بَكرَةَ قَالَ ثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ ثَنَا هِشَامُ بنُ أَبِي عَبدِ اللهِ عَن يَحيَى بنِ أَبِي كَثِيرٍ عَن أَبِي سَلَمَةَ
باب الجنب يريد النوم أو الأكل أو الشرب أو الجماععائشة بنت أبي بكر الصديقروى هذا الحديث يحيى بن أبي كثير واختلف ع1 سند
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ مَيمُونٍ قَالَ ثَنَا الوَلِيدُ عَنِ الأَوزَاعِيِّ عَن يَحيَى فَذَكَرَ بِإِسنَادِهِ مِثلَهُ
باب الجنب يريد النوم أو الأكل أو الشرب أو الجماععائشة بنت أبي بكر الصديقيرويه الزهري واختلف عنه فرواه ابن عيينة 1 سند
حَدَّثَنَا رَبِيعٌ المُؤَذِّنُ قَالَ ثَنَا بِشرُ بنُ بَكرٍ قَالَ ثَنَا الأَوزَاعِيُّ عَنِ الزُّهرِيِّ عَن عُروَةَ عَن عَائِشَةَ رَضِيَ
باب الجنب يريد النوم أو الأكل أو الشرب أو الجماععبد الرحمن بن صخر ، وقيل : عبد الرحمن بن غنم ، وقيل : عبد الله بن عائذ ، وقيل : عبد الله بن عامر ، وقيل : عبد الله بن عمرو ، وقيل : سكين بن وذمة ، وقيل : سكين بن هانئ ، وقيل : سكين بن مل ، وقيل : سكين بن صخر ، وقيل : عامر بن عبد شمس ، وقيل : عامر بن عمير ، وقيل : برير بن عشرقة ، وقيل : عبد نهم ، وقيل : عبد شمس ، وقيل : غنم ، وقيل : عبيد بن غنم ، وقيل : عمرو بن غنم ، وقيل : عمرو بن عامر ، وقيل : سعيد بن الحارث ، وقيل غير ذلك ، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه : عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد ، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان ، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله1 سند
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ شَيبَةَ قَالَ ثَنَا يَزِيدُ بنُ هَارُونَ قَالَ أَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَمرٍو عَن أَبِي سَلَمَةَ عَن أَبِي هُرَيرَةَ
باب الجنب يريد النوم أو الأكل أو الشرب أو الجماععائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند
حَدَّثَنَا رَبِيعٌ المُؤَذِّنُ قَالَ ثَنَا أَسَدٌ قَالَ ثَنَا ابنُ لَهِيعَةَ قَالَ ثَنَا أَبُو الزُّبَيرِ عَن جَابِرٍ أَنَّ أَبَا عَمرٍو
باب الجنب يريد النوم أو الأكل أو الشرب أو الجماععائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند
إِذَا أَصَابَ أَحَدُكُمُ الْمَرْأَةَ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَنَامَ
باب الجنب يريد النوم أو الأكل أو الشرب أو الجماععائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند
فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي لَعَلَّ نَفْسَهُ تُصَابُ فِي نَوْمِهِ
باب الجنب يريد النوم أو الأكل أو الشرب أو الجماععائشة بنت أبي بكر الصديقضعيف2 سند
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجَامِعُ
باب الجنب يريد النوم أو الأكل أو الشرب أو الجماععمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند
يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيَنَامُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ
باب الجنب يريد النوم أو الأكل أو الشرب أو الجماععبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند
وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ
باب الجنب يريد النوم أو الأكل أو الشرب أو الجماععبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بنُ سِنَانٍ قَالَ ثَنَا سَعِيدُ بنُ سُفيَانَ الجَحدَرِيُّ قَالَ ثَنَا ابنُ عَونٍ عَن نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ رَضِيَ
باب الجنب يريد النوم أو الأكل أو الشرب أو الجماععبد الله بن عمر بن الخطابوالصحيح قول من قال عن عبد الله بن دينار 1 سند
وَاغْسِلْ ذَكَرَكَ
باب الجنب يريد النوم أو الأكل أو الشرب أو الجماععبد الله بن عمر بن الخطابوالصحيح قول من قال عن عبد الله بن دينار 3 سند
حَدَّثَنَا ابنُ مَرزُوقٍ قَالَ ثَنَا أَبُو حُذَيفَةَ ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ شَيبَةَ قَالَ ثَنَا أَبُو نُعَيمٍ ح وَحَدَّثَنَا
باب الجنب يريد النوم أو الأكل أو الشرب أو الجماععبد الله بن عمر بن الخطابوالصحيح قول من قال عن عبد الله بن دينار 1 سند
حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ أَنَا ابنُ وَهبٍ أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ عَن عَبدِ اللهِ بنِ دِينَارٍ فَذَكَرَ مِثلَهُ بِإِسنَادِهِ وَرَوَى
باب الجنب يريد النوم أو الأكل أو الشرب أو الجماععمار بن ياسر بن عامر بن مالك بن كنانة بن قيس بن الحصين بن الورد بن ثعلبة بن عوف بن حارثة بن عامر الأكبر بن ثامر بن عنس وهو زيد بن مالك بن أدد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان ابن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطانإسناده منقطع فإن يحيى بن يعمر لم يسمع من1 سند
رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْجُنُبِ
باب الجنب يريد النوم أو الأكل أو الشرب أو الجماعسعد بن مالك بن سنان بن عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر : خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر3 سند
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَصَبْتُ أَهْلِي وَأُرِيدُ النَّوْمَ
باب الجنب يريد النوم أو الأكل أو الشرب أو الجماعزيد بن ثابت بن الضحاك بن زيد بن لوذان بن عمرو بن عبد عوف بن غنم بن مالك بن النجار1 سند
إِذَا تَوَضَّأَ الْجُنُبُ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ ، فَقَدْ بَاتَ طَاهِرًا
باب الجنب يريد النوم أو الأكل أو الشرب أو الجماععائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ وَهُوَ جُنُبٌ غَسَلَ كَفَّيْهِ
باب الجنب يريد النوم أو الأكل أو الشرب أو الجماععبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند
إِذَا أَجْنَبَ الرَّجُلُ وَأَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ أَوْ يَشْرَبَ أَوْ يَنَامَ
باب الجنب يريد النوم أو الأكل أو الشرب أو الجماعسعد بن مالك بن سنان بن عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر : خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامرضعفه1 سند
إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَعُودَ فَلْيَتَوَضَّأْ
باب الجنب يريد النوم أو الأكل أو الشرب أو الجماعسعد بن مالك بن سنان بن عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر : خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامروقولهم أولى بالصواب من قول ليث1 سند
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بنُ سِنَانٍ قَالَ ثَنَا يُوسُفُ بنُ يَعقُوبَ قَالَ ثَنَا شُعبَةُ عَن عَاصِمٍ ثُمَّ ذَكَرَ مِثلَهُ بِإِسنَادِهِ فَقَد
باب الجنب يريد النوم أو الأكل أو الشرب أو الجماعأبو رافع ، يقال : إبراهيم ، وقيل : أسلم ، وقيل : ثابت ، وقيل : هرمزحديث لا يصح3 سند
كَانَ إِذَا طَافَ عَلَى نِسَائِهِ فِي يَوْمٍ
باب الجنب يريد النوم أو الأكل أو الشرب أو الجماعأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارالحديث الأول أصح يعني حديث أنس أصح من حد3 سند
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَافَ
باب الجنب يريد النوم أو الأكل أو الشرب أو الجماعأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارهذا خبر غريب أي طريق معمر عن ثابت عن أنس1 سند
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ شَيبَةَ قَالَ ثَنَا قَبِيصَةُ بنُ عُقبَةَ قَالَ ثَنَا سُفيَانُ عَن مَعمَرٍ عَن قَتَادَةَ عَن أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ