الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

شرح مشكل الآثار — ٧٬٢٧٤ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٧٬٢٧٤ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

أحد الصحابةوسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه عبد الل2 سند

صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ ذَاتِ الرِّقَاعِ صَلَاةَ الْخَوْفِ

سهل بن أبي حثمة : عبد الله ، وقيل : عامر بن ساعدة بن عامر بن عدي بن جشم بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن الخزرجرفعه عبد الرحمن ولم يرفعه يحيى بن سعيد2 سند

قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَامَ صَفٌّ خَلْفَهُ ، وَصَفٌّ حِيَالَ الْعَدُوِّ

جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج1 سند

كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَاتِ الرِّقَاعِ ، فَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ

عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد منافهذا حديث منقطع وعكرمة الأزدي ضعيف1 سند

مَنْ تَأَهَّلَ فِي بَلْدَةٍ ، فَهُوَ مِنْ أَهْلِهَا ، فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا

عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد منافهذا حديث منقطع وعكرمة الأزدي ضعيف1 سند

حَدَّثَنَا إِسمَاعِيلُ بنُ حَمدَوَيهِ حَدَّثَنَا الحُمَيدِيُّ حَدَّثَنَا عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ عَبدِ اللهِ مَولَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَ حَدَّثَنِي

2 سند

لَيْسَ عَلَى أَهْلِ مَكَّةَ قَصْرٌ فِي الْحَجِّ

عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند

لَمَّا كَانَ عَامُ الرَّمَادَةِ أَخَذَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ الصَّدَقَةَ

عبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

فَلْيُرَاجِعْهَا فَإِذَا طَهُرَتْ طَلَّقَهَا وَهِيَ طَاهِرٌ أَوْ حَامِلٌ

عبد الله بن عمر بن الخطاب2 سند

وَحَدَّثَنَا فَهدٌ حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ عَبدِ الحَمِيدِ الحِمَّانِيُّ وَحَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ شُعَيبٍ حَدَّثَنَا مَحمُودُ بنُ غَيلَانَ

عبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فِي حَيْضِهَا فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُرَاجِعَهَا حَتَّى تَطْهُرَ

عائشة بنت أبي بكر الصديق3 سند

أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا سُئِلَتْ عَنِ الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ فَقَالَتْ : لَا تُصَلِّي

عائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

فِي الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ قَالَ : لَا تَدَعُ الصَّلَاةَ

عائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

فِي الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ قَالَتْ : تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي

عائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

الْحُبْلَى لَا تَحِيضُ فَإِذَا رَأَتِ الدَّمَ فَلْتَغْتَسِلْ وَلْتُصَلِّ

عائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

الْحُبْلَى إِذَا رَأَتِ الدَّمَ فَلْتُمْسِكْ عَنِ الصَّلَاةِ فَإِنَّهُ حَيْضٌ

عائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

لَا تُصَلِّي

1 سند

سَمِعْتُ عَطَاءً وَسُئِلَ عَنِ الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ قَالَ : تَتَوَضَّأُ وَتُصَلِّي

1 سند

فِي الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ قَالَ : هِيَ بِمَنْزِلَةِ الْمُسْتَحَاضَةِ

1 سند

هِيَ بِمَنْزِلَةِ الْمُسْتَحَاضَةِ تَغْتَسِلُ كُلَّ يَوْمٍ مِنَ الظُّهْرِ إِلَى الظُّهْرِ

1 سند

فِي الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ قَالَ : تُصَلِّي

عبد الله بن عباس بن عبد المطلبحديث ضعيف باتفاق الحفاظ1 سند

فِي الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ : يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ

عبد الله بن عباس بن عبد المطلبهكذا الرواية الصحيحة دينار أو نصف دينار 1 سند

فِي الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ : يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ أَوْ بِنِصْفِ دِينَارٍ

عبد الله بن عباس بن عبد المطلبلو كان هذا الحديث ثابتا لأخذنا به1 سند

فِي الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ : يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ

عبد الله بن عباس بن عبد المطلبحجة من لم يوجب عليه إلا الاستغفار والتوب1 سند

فِي الَّذِي يَقَعُ عَلَى امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ : يَتَصَدَّقُ بِنِصْفِ دِينَارٍ

عبد الله بن عباس بن عبد المطلبحديث ضعيف باتفاق الحفاظ1 سند

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ رَجُلًا غَشِيَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِدِينَارٍ