الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

شرح مشكل الآثار — ٧٬٢٧٤ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٧٬٢٧٤ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

علي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند

رَأَيْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، أُتِيَ بِبَغْلَتِهِ يَوْمَ الْأَضْحَى فَرَكِبَهَا

عبد الله بن عمر بن الخطابالصحيح وقفه على ابن عمر وقد روي مرفوعا و1 سند

أَنَّهُ كَانَ يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ الْأَضْحَى يُكَبِّرُ

عبد الله بن عمر بن الخطابالصحيح وقفه على ابن عمر وقد روي مرفوعا و2 سند

أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ إِلَى الْعِيدِ كَبَّرَ

أبو قتادة : الحارث بن ربعي بن بلدمة بن خناس بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة ، وقيل : النعمان ، وقيل : عمرو ، وقيل : عون ، وقيل : مراوح2 سند

أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ كَانَ يُكَبِّرُ يَوْمَ الْعِيدِ حَتَّى يَبْلُغَ الْمُصَلَّى

عبد الله بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد1 سند

خَرَجَ ابْنُ الزُّبَيْرِ يَوْمَ الْعِيدِ ، فَلَمْ يَرَهُمْ يُكَبِّرُونَ

عبد الله بن عباس بن عبد المطلبشعبة هذا متكلم فيه1 سند

كُنْتُ أَقُودُ ابْنَ عَبَّاسٍ إِلَى الْمُصَلَّى فَيَسْمَعُ النَّاسَ يُكَبِّرُونَ

فكان جوابنا له في ذلك أن ما روينا في هذا1 سند

أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ التَّكْبِيرِ يَوْمَ الْفِطْرِ

1 سند

وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ ، قَالَ : التَّكْبِيرُ يَوْمَ الْفِطْرِ

1 سند

فِي التَّكْبِيرِ يَوْمَ الْعِيدِ قَالَ : سُنَّةٌ

عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب ، كان اسمه في الجاهلية عبد الكعبة ، ويقال: عبد عمرو ، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم : عبد الرحمن1 سند

سَمِعَ عُمَرُ مِنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الْحُدَاءَ ، فَأَتَاهُ فِي بَعْضِ اللَّيْلِ

عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب ، كان اسمه في الجاهلية عبد الكعبة ، ويقال: عبد عمرو ، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم : عبد الرحمن1 سند

خَرَجْتُ مَعَ عُمَرَ إِلَى مَكَّةَ وَرَجُلٌ مَعَنَا يَرْتَجِزُ ، فَلَمَّا أَنْ طَلَعَ الْفَجْرُ

عبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

مَنْ لَمْ يَجِدْ إِزَارًا لَبِسَ سَرَاوِيلَ

عبد الله بن عباس بن عبد المطلب3 سند

مَنْ لَمْ يَجِدْ إِزَارًا ، لَبِسَ سَرَاوِيلَ

عبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

وَكَمَا حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ شَيبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيمٍ الفَضلُ بنُ دُكَينٍ قَالَ حَدَّثَنِي سُفيَانُ يَعنِي الثَّورِيَّ عَن

عبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

وَكَمَا حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي دَاوُدَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بنُ مَنصُورٍ أَخبَرَنَا هُشَيمٌ أَخبَرَنَا عَمرُو بنُ دِينَارٍ ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسنَادِهِ

عبد الله بن عباس بن عبد المطلب2 سند

وَكَمَا حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي دَاوُدَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بنُ زَيدٍ وَسُفيَانُ بنُ عُيَينَةَ عَن عَمرِو بنِ دِينَارٍ

عبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

وَكَمَا حَدَّثَنَا بَكَّارُ بنُ قُتَيبَةَ حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا سُفيَانُ عَن عَمرِو بنِ دِينَارٍ عَن جَابِرِ

جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج1 سند

مَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ

عبد الله بن عمر بن الخطابالاختلاف فيه عن الزهري يشعر بأن بعضهم رو1 سند

لَا يَلْبَسُ الْقَمِيصَ وَلَا الْعِمَامَةَ وَلَا الْبُرْنُسَ

عبد الله بن عمر بن الخطابحديث ابن عمر اختلف في رفعه ووقفه1 سند

لَا تَلْبَسُوا السَّرَاوِيلَاتِ ، وَلَا الْعَمَائِمَ

عبد الله بن عمر بن الخطابحديث ابن عمر اختلف في رفعه ووقفه1 سند

وَكَمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ خُزَيمَةَ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بنُ مِنهَالٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ عَن أَيُّوبَ عَن نَافِعٍ

عبد الله بن عمر بن الخطابحديث ابن عمر اختلف في رفعه ووقفه1 سند

وَكَمَا حَدَّثَنَا يُونُسُ بنُ عَبدِ الأَعلَى أَخبَرَنَا ابنُ وَهبٍ أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ عَن عَبدِ اللهِ بنِ دِينَارٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ

عبد الله بن عمر بن الخطابحديث ابن عمر اختلف في رفعه ووقفه1 سند

وَكَمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ خُزَيمَةَ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بنُ مِنهَالٍ حَدَّثَنَا عَبدُ العَزِيزِ بنُ مُسلِمٍ عَن عَبدِ اللهِ بنِ

عبد الله بن عمر بن الخطابحديث ابن عمر اختلف في رفعه ووقفه1 سند

مَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ

عبد الله بن عمر بن الخطابحديث ابن عمر اختلف في رفعه ووقفه1 سند

أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا نَلْبَسُ مِنَ الثِّيَابِ إِذَا أَحْرَمْنَا