الأحاديث المنفردة بكتاب

أُمَرَاءُ السَّرَايَا

هُمُ الْأُمَرَاءُ

إِنَّ الْحَيَاءَ مِنَ الْإِيمَانِ

دَعْهُ فَإِنَّ الْحَيَاءَ مِنَ الْإِيمَانِ

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بنُ سِنَانٍ قَالَ حَدَّثَنَا القَعنَبِيُّ قَالَ قَرَأتُ عَلَى مَالِكٍ ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسنَادِهِ مِثلَهُ

وَحَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ حَدَّثَنَا وَهبُ بنُ جَرِيرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعتُ النُّعمَانَ بنَ رَاشِدٍ يُحَدِّثُ عَنِ

وَمِنهُ الحَدِيثُ المَروِيُّ إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُم وَهُوَ صَائِمٌ فَليُجِب فَإِن كَانَ مُفطِرًا فَليَطعَم وَإِن كَانَ صَائِمًا فَليُصَلِّ

الْبَذَاذَةُ مِنَ الْإِيمَانِ

كَانَتِ الْأَنْبِيَاءُ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِمْ يَلْبَسُونَ الصُّوفَ ، وَيَرْكَبُونَ الْحُمُرَ

إِنَّ مِمَّا أَدْرَكْنَا مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ الْأُولَى إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ

حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ مَرزُوقٍ قَالَ حَدَّثَنَا بِشرُ بنُ عُمَرَ الزَّهرَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا شُعبَةُ عَن مَنصُورٍ ثُمَّ ذَكَرَ

حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ قَالَ حَدَّثَنَا وَهبٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعبَةُ عَن مَنصُورٍ فَذَكَرَ بِإِسنَادِهِ مِثلَهُ وَلَم يَذكُرهُ عَنِ

حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا القَوَارِيرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ سَعِيدٍ عَن سُفيَانَ عَن مَنصُورٍ فَذَكَرَ

حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ أَخبَرَنَا ابنُ وَهبٍ قَالَ أَخبَرَنِي جَرِيرُ بنُ عَبدِ الحَمِيدِ الضَّبِّيُّ عَن مَنصُورٍ عَن رِبعِيٍّ عَن

آخِرُ مَا تُمُسِّكَ بِهِ مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ الْأُولَى

إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ

إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ الْأُولَى إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ

مَنْ سَنَّ سُنَّةً - كَأَنَّهُ يَعْنِي حَسَنَةً - فَعُمِلَ بِهَا مَنْ بَعْدَهُ كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ غَيْرِ أَنْ يُنْتَقَصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ

مَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً

مَنْ سَنَّ سُنَّةً

مَنْ سَنَّ خَيْرًا فَاسْتُنَّ بِهِ

لَا تُقْتَلُ نَفْسٌ ظُلْمًا إِلَّا كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الْأَوَّلِ كِفْلٌ مِنْهَا

وَمَا قَد حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ عَبدِ المُؤمِنِ المَروَزِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبدَانُ بنُ عُثمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو حَمزَةَ وَهُوَ

قَالَ : مِثْلَيْنِ

الدَّالُّ عَلَى الْخَيْرِ كَفَاعِلِهِ