الأحاديث متعددة المواضيع

أحاديث صُنِّفت تحت أكبر عدد من الموضوعات الفقهية والحديثية — تعكس أحاديث شاملة ذات أثر تشريعي وأخلاقي متعدد الأبعاد

الحد الأدنى من المواضيع:2+ مواضيع3+ مواضيع4+ مواضيع5+ مواضيع6+ مواضيع8+ مواضيع٨٬٩٧٤ حديث
الأحاديث التي تظهر تحت مواضيع متعددة هي عادةً من الأحاديث الجامعة ذات المضامين التشريعية الشاملة، كحديث "الأعمال بالنيات" الذي يدخل في العبادات والمعاملات والنيات وغيرها. مفيد لمن يبحث في الأحاديث التأسيسية أو الجامعة في التراث الحديثي.
٧٬٩٢١سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
4 موضوع

إِنَّمَا جَعَلَ اللهُ أَرْبَعَةَ شُهَدَاءَ سِتْرًا يَسْتُرُكُمْ دُونَ فَوَاحِشِكُمْ

أقضية عمرالستر على أهل الحدودكيفية الجلد في الزناهل الأفضل في الحدود الشهادة أو الستر
٧٬٩٢٢سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
4 موضوع

خَلَقَ اللهُ آدَمَ مِنْ أَدِيمِ الْأَرْضِ كُلِّهَا ، فَخَرَجَتْ ذُرِّيَّتُهُ عَلَى حَسَبِ ذَلِكَ مِنْهُمُ الْأَبْيَضُ وَالْأَسْوَدُ وَالْأَسْمَرُ وَالْأَحْمَرُ

خلق آدم وذريتهطينة آدمما جاء في طبائع البشرمادة خلق الإنسان
٧٬٩٢٣سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
4 موضوع

خُلِقَ آدَمُ مِنْ قَبْضَةٍ قَبَضَهَا مِنْ جَمِيعِ الْأَرْضِ ، فَجَاءَ بَنُو آدَمَ عَلَى قَدْرِ الْأَرْضِ ، مِنْهُمُ الْأَحْمَرُ وَالْأَسْوَدُ

خلق آدم وذريتهطينة آدمما جاء في طبائع البشرمادة خلق الإنسان
٧٬٩٢٤سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
4 موضوع

كَمْ أَكْثَرُ مَا تَصْبِرُ الْمَرْأَةُ عَنْ زَوْجِهَا ؟ فَقَالَتْ : سِتَّةَ أَوْ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ

التأبين والرثاءتعقيب الإمام الجيوش وعدم إطالة مكثهم في الثغور (استبدال الجيش المرابط بالثغر بجيش آخر كل مدة )سعة علم عمرسياسة عمر
٧٬٩٢٥سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
4 موضوع

الْخَيْرُ مَعْقُودٌ بِنَوَاصِي الْخَيْلِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ : الْأَجْرُ ، وَالْمَغْنَمُ

أنواع الخيل من حيث الأجربركة الخيل وشؤمهازكاة الخيلفضل الخيل
٧٬٩٢٦سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
4 موضوع

أَلَا وَإِنَّ كُلَّ شَيْءٍ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ تَحْتَ قَدَمَيَّ

الحلال والحرام في خطب النبيحكم الرباخطبة الوداععادات الجاهلية
٧٬٩٢٧سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
4 موضوع

أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ رَوَاحَةَ قَالَ حِينَ أَخَذَ الرَّايَةَ يَوْمَئِذٍ

الرجز في الحربالشعر في الحربقتل زيد وجعفر وعبد الله يوم مؤتةمناقب عبد الله بن رواحة
٧٬٩٢٨سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
4 موضوع

أَوَلَا تُحِبُّونَ أَنْ تَبِيتُوا فِي خَرِيفٍ مِنْ خَرَائِفِ الْجَنَّةِ

غريب الحديث ( تفسير الألفاظ الغريبة الواردة في متون الأحاديث)فضل الجهادما جاء ذكره من الأعمال أنها تدخل الجنةما يندب في حق السرية
٧٬٩٢٩سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
4 موضوع

كَتَبَ إِلَيَّ عُمَرُ أَنْ لَا تُعَشِّرَ بَنِي تَغْلِبَ فِي السَّنَةِ إِلَّا مَرَّةً

التعشير لأهل الذمةشرط جزية المال المعشر أن يبقى المال في أيدى الناس حولامكاتبات الصحابةمن تعشر أموالهم
٧٬٩٣٠سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
4 موضوع

أَخْنَعُ اسْمٍ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَجُلٌ يُسَمَّى مَلِكَ الْأَمْلَاكِ

النهي عن التسمي بقاضي القضاة وملك الملوك ونحوهغريب الحديث ( تفسير الألفاظ الغريبة الواردة في متون الأحاديث)فوائد في بيان درجة بعض الأحاديثما يكره من الأسماء
٧٬٩٣١سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
4 موضوع

قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا اسْمُكَ ؟ " . قَالَ : قُلْتُ : حَزْنٌ

حزن بن أبي وهب القرشي المخزومي جد سعيد بن المسيبما جاء في تغيير الاسم وتحويله إلى ما هو أحسن منهما يستحب من الأسماءما يكره من الأسماء
٧٬٩٣٢سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
4 موضوع

سَمِّ ابْنَكَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ

جواز التسمي باسمه وعدم التكني بكنيتهما جاء في التسمي باسم النبي والتكني بكنيتهما جاء في تغيير الاسم وتحويله إلى ما هو أحسن منهما يستحب من الأسماء
٧٬٩٣٣سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
ضعيف4 موضوع

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أُضْحِيَّةٌ وَعَتِيرَةٌ

الخطبة في يوم عرفة بعرفة قبل الصلاةحكم الأضحيةحكم العتيرة والفرعةغريب الحديث ( تفسير الألفاظ الغريبة الواردة في متون الأحاديث)
٧٬٩٣٤سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
صحيح4 موضوع

لَا فَرَعَ وَلَا عَتِيرَةَ

أكل الفرع والعتيرةحكم العتيرة والفرعةعادات الجاهليةغريب الحديث ( تفسير الألفاظ الغريبة الواردة في متون الأحاديث)
٧٬٩٣٥سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
4 موضوع

خَبِيثَةٌ مِنَ الْخَبَائِثِ

أكل حشرات الأرضتفسير سورة الأنعام آية رقم 145فوائد في بيان درجة بعض الأحاديثما جاء في ذكر القنفذ
٧٬٩٣٦سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
4 موضوع

الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ

التداوي من أمراض العيونحكم التداويغريب الحديث ( تفسير الألفاظ الغريبة الواردة في متون الأحاديث)من التداوي المسنون ماء الكمأة
٧٬٩٣٧سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
4 موضوع

كَانَ فَرَسُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُقَالُ لَهُ الْمُرْتَجِزُ

درع النبيدواب النبيسيف النبيما جاء في تسمية الدواب
٧٬٩٣٨سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
4 موضوع

الْحِينُ سِتَّةُ أَشْهُرٍ

اعتبار العرف الفعلي في مدلول لفظ الناذراعتبار المعنى اللغوي في مدلول لفظ الناذرحساب السنينغريب الحديث ( تفسير الألفاظ الغريبة الواردة في متون الأحاديث)
٧٬٩٣٩سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
4 موضوع

أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ ابْنَ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : إِنِّي حَلَفْتُ أَنْ لَا أُكَلِّمَ رَجُلًا حِينًا . قَالَ : تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا

تفسير سورة إبراهيم آية رقم 24 - 26طرح المسألة على أهل العلمغريب الحديث ( تفسير الألفاظ الغريبة الواردة في متون الأحاديث)مدلول لفظ الحالف باعتبار المعنى اللغوي
٧٬٩٤٠سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
4 موضوع

الْحِينُ سِتَّةُ أَشْهُرٍ

اعتبار العرف الفعلي في مدلول لفظ الناذراعتبار المعنى اللغوي في مدلول لفظ الناذرحساب السنينغريب الحديث ( تفسير الألفاظ الغريبة الواردة في متون الأحاديث)
٧٬٩٤١سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
ضعيف4 موضوع

إِنَّ مِنَ الْمُثْلَةِ أَنْ تَنْذِرَ أَنْ تَخْرِمَ أَنْفَهُ

الأدب والمواعظ والأخلاق في الخطبةالحث على الصدقة وفضلهاما تجب فيه الكفارة من النذورنذر الحج ماشيا
٧٬٩٤٢سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
4 موضوع

أَنْ شَاوِرْ طُلَيْحَةَ وَعَمْرَو بْنَ مَعْدِيكَرِبَ فِي أَمْرِ حَرْبِكَ

حكم الشورىمحل الشورىمشاورة أمير الجيش لذوي الرأيمكاتبات الصحابة
٧٬٩٤٣سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
صحيح4 موضوع

كَتَبَ كَاتِبٌ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : هَذَا مَا أَرَى اللهُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عُمَرَ

آداب الكتابةتواضع الحاكمتواضع عمرمكاتبات الصحابة
٧٬٩٤٤سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
4 موضوع

أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كِتَابُ رَجُلٍ ، فَقَالَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَرْقَمِ : أَجِبْ عَنِّي

أدعية الرسولحكم اتخاذ القاضي كاتباحكم الشورىمكاتبات النبي صلى الله عليه وسلم
٧٬٩٤٥سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
صحيح4 موضوع

هَذِهِ فَرَائِضُ الصَّدَقَةِ الَّتِي فَرَضَهَا اللهُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ ، الَّتِي أَمَرَ اللهُ بِهَا رَسُولَهُ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

إرسال أبي بكر أنسا إلى البحرين وكتبهالقضاء بكتاب القاضي إلى القاضيبعث أبي بكر لأنس إلى البحرينمكاتبات الصحابة
٧٬٩٤٦سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
صحيح4 موضوع

لَا يُلْدَغُ مُؤْمِنٌ مِنْ جُحْرٍ مَرَّتَيْنِ

ما جاء في التجارب ومدح ذوي التجربةما روي من الفراسةمحاسن الفراسةمن أمهات محاسن الأخلاق الحكمة
٧٬٩٤٧سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
4 موضوع

أَنَّ الْعَلَاءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ كَتَبَ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

الأدب في مخاطبة النبيما جاء في ما يبدأ به الكتاب من الحمد والبسملة ونحوهمكاتبات الصحابةمناقب العلاء بن الحضرمي
٧٬٩٤٨سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
4 موضوع

قَاتَلَ اللهُ فُلَانًا إِذَا أَرَادَ حَاجَةً ، فَلَمْ يَسْتَطِعْهَا مِنْ قِبَلِي أَتَانِي مِنْ قِبَلِ أَهْلِي

أقضية عمرالهدايا للعمالتجنب الرشوة والهديةحكم الهدية للقاضي أو السلطان
٧٬٩٤٩سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
4 موضوع

أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ لِلرَّجُلِ : إِنِّي لَأَقْضِي لَكَ ، وَإِنِّي لَأَظُنُّكَ ظَالِمًا

آداب القاضي في سيرته مع الخصومأخبار شريح القاضيحكم الحاكم بالظاهر وأنه لا يحلل أو يحرم باطناعدم أخذ مال المسلم إلا برضاه
٧٬٩٥٠سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
صحيح4 موضوع

إِنَّ أَصْدَقَ بَيْتٍ قَالَتْهُ الشُّعَرَاءُ أَلَا كَلُّ شَيْءٍ مَا خَلَا اللهَ بَاطِلُ

سماع الشعر النزيه في مدح الله والسيرة النبويةسماع النبي الشعرما يجوز من الشعرمدح الله تعالى والثناء عليه وبيان صفاته
٧٬٩٥١سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
4 موضوع

غَنِّنَا يَا أَبَا حَسَّانَ وَكَانَ يُحْسِنُ النَّصْبَ فَبَيْنَا رَبَاحٌ يُغَنِّيهِمْ أَدْرَكَهُمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي خِلَافَتِهِ فَقَالَ : مَا هَذَا

الشعر في مكارم الأخلاق والحكم والمواعظحكم الشعرسماع الغناءسماع غناء نزيه بصوت الرجل
٧٬٩٥٢سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
صحيح4 موضوع

يَا ابْنَ رَوَاحَةَ انْزِلْ فَحَرِّكِ الرِّكَابَ

السمع والطاعة في غير معصيةسماع الشعر النزيهمدح النبي صلى الله عليه وسلموجوب اتباع النبي وطاعته
٧٬٩٥٣سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
4 موضوع

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسِيرُ إِلَى الشَّامِ ، فَسَمِعَ حَادِيًا مِنَ اللَّيْلِ فَقَالَ : " أَسْرِعُوا بِنَا إِلَى هَذَا الْحَادِي

الأوائل ( أول ما فعل وأول من فعل )سماع الشعر النزيهضحك النبي وتبسمهنسب النبي من مضر
٧٬٩٥٤سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
صحيح4 موضوع

أَصْدَقُ بَيْتٍ قَالَتْهُ الْعَرَبُ : أَلَا كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلَا اللهَ بَاطِلُ

سماع الشعر النزيه في مدح الله والسيرة النبويةسماع النبي الشعرما يجوز من الشعرمدح الله تعالى والثناء عليه وبيان صفاته
٧٬٩٥٥سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
4 موضوع

أَجِبْ عَنِّي أَيَّدَكَ اللهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ ؟ " . فَقَالَ : اللَّهُمَّ نَعَمْ

دعاء النبي لحسانسماع النبي الشعرمدافعة حسان بن ثابت عن النبيمدح النبي صلى الله عليه وسلم
٧٬٩٥٦سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
4 موضوع

يَا حَسَّانُ أَجِبْ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اللَّهُمَّ أَيِّدْهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ

دعاء النبي لحسانسماع النبي الشعرمدافعة حسان بن ثابت عن النبيمدح النبي صلى الله عليه وسلم
٧٬٩٥٧سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
4 موضوع

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِحَسَّانَ : " اهْجُهُمْ وَجِبْرِيلُ مَعَكَ

الشعر في الهجاء والذمدعاء النبي لحسانمدافعة حسان بن ثابت عن النبيمهمة جبريل ووظيفته
٧٬٩٥٨سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
4 موضوع

إِنَّ الْمُؤْمِنَ يُجَاهِدُ بِسَيْفِهِ ، وَلِسَانِهِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَكَأَنَّمَا تَرْمُونَهُمْ بِهِ نَضْحُ النَّبْلِ

أدوات القتالأنواع الجهادالشعر في الحربما يجوز من الشعر
٧٬٩٥٩سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
4 موضوع

إِنَّ الْمُؤْمِنَ يُجَاهِدُ بِسَيْفِهِ ، وَلِسَانِهِ

أدوات القتالأنواع الجهادالشعر في الحربما يجوز من الشعر
٧٬٩٦٠سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
4 موضوع

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَكَأَنَّمَا تَنْضَحُونَهُمْ بِالنَّبْلِ فِيمَا تَقُولُونَ لَهُمْ مِنَ الشِّعْرِ

أدوات القتالأنواع الجهادالشعر في الحربما يجوز من الشعر