الأحاديث غير المحكوم عليها

أحاديث لم يُسجَّل لها حكمٌ في أحكام البرنامج ولا في الدرر السنية — تمثل فرصاً للبحث العلمي والتحقيق في صحتها

يُستثنى ما له حكمٌ في الدرر السنية: ٢٧٬٩٨٥ حديثًا — ويزيد العدد كلما جُلبت أحكامٌ جديدة.عرضها ←
ملاحظة بحثية: غياب الحكم لا يعني ضعف الحديث — قد يكون الحديث صحيحاً لكن لم يُدرَس بعد في إطار هذه القاعدة. هذه الأحاديث تستحق الدراسة المستقلة بالرجوع إلى مصادر التخريج الكلاسيكية.
١٤٥٬٨٧١
إجمالي غير المحكوم
٤٦٬٦٠١مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

وَاللهِ لَقَدْ كَانَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ يُؤْخَذُ ، فَتُجْعَلُ الْمَنَاشِيرُ عَلَى رَأْسِهِ

٤٦٬٦٠٢مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

لَمْ تُنْقِصْهُمُ الدُّنْيَا شَيْئًا وَيُمْشَطُ بِأَمْشَاطِ الْحَدِيدِ مَا دُونَ عَظْمِهِ مِنْ لَحْمٍ وَعَصَبٍ

٤٦٬٦٠٣مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

لَا يَتَمَنَّى أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ

٤٦٬٦٠٤مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

قَدْ كَانَ الرَّجُلُ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ يُؤْخَذُ فَيُحْفَرُ لَهُ فِي الْأَرْضِ

٤٦٬٦٠٥مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

إِنَّهُ سَيَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ ، فَلَا تُعِينُوهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ

٤٦٬٦٠٦مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

وَاللهِ لَا أَكْفُرُ بِمُحَمَّدٍ [صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ] حَتَّى تَمُوتَ ثُمَّ تُبْعَثَ . قَالَ : فَإِنِّي إِذَا مُتُّ ثُمَّ بُعِثْتُ جِئْتَنِي وَلِي ثَمَّ مَالٌ وَوَلَدٌ فَأَعْطَيْتُكَ . فَأَنْزَلَ اللهُ [تَبَا

٤٦٬٦٠٧مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

لَا وَاللهِ لَا أَكْفُرُ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى تَمُوتَ ثُمَّ تُبْعَثَ . قَالَ : فَضَحِكَ ثُمَّ قَالَ : سَيَكُونُ لِي ثَمَّ مَالٌ وَوَلَدٌ فَأُعْطِيكَ حَقَّكَ . فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى

٤٦٬٦٠٨مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : فَقُلْنَا : فَبِأَيِّ شَيْءٍ كُنْتُمْ تَعْرِفُونَ ذَلِكَ ؟ قَالَ : فَقَالَ : بِاضْطِرَابِ لِحْيَتِهِ

٤٦٬٦٠٩مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

نَهَانَا أَنْ نَدْعُوَ بِالْمَوْتِ

٤٦٬٦١٠مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ

٤٦٬٦١١مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

أَتَانِي جِبْرِيلُ وَمِيكَائِيلُ [عَلَيْهِمَا السَّلَامُ] ، فَقَالَ جِبْرِيلُ : اقْرَأِ الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفٍ

٤٦٬٦١٢مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

مَا حَكَّ فِي صَدْرِي شَيْءٌ مُنْذُ أَسْلَمْتُ

٤٦٬٦١٣مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكرِ بنُ أَبِي شَيبَةَ حَدَّثَنَا عَبدُ الأَعلَى بنُ عَبدِ الأَعلَى عَن مُحَمَّدِ بنِ إِسحَاقَ

٤٦٬٦١٤مسند أحمد
2 سندلم يُحكم عليه

بَيْنَا مُوسَى [عَلَيْهِ السَّلَامُ] فِي مَلَأٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ ، إِذْ قَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ

٤٦٬٦١٥مسند أحمد
2 سندلم يُحكم عليه

إِنِّي تَلَقَّيْتُ الْقُرْآنَ مِمَّنْ تَلَقَّاهُ - وَقَالَ عَفَّانُ : مِمَّنْ يَتَلَقَّاهُ - مِنْ جِبْرِيلَ [عَلَيْهِ السَّلَامُ

٤٦٬٦١٦مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

لَوْ شِئْتَ لَتَخِذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا

٤٦٬٦١٧مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

فَإِذَا جِدَارٌ يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقَامَهُ . قَالَ بِيَدِهِ فَرَفَعَهُمَا رَفْعًا

٤٦٬٦١٨مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

قَامَ مُوسَى [عَلَيْهِ السَّلَامُ] خَطِيبًا فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ ، فَسُئِلَ : أَيُّ النَّاسِ أَعْلَمُ

٤٦٬٦١٩مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

إِنَّ مُوسَى [عَلَيْهِ السَّلَامُ] بَيْنَا هُوَ يَخْطُبُ قَوْمَهُ ذَاتَ يَوْمٍ إِذْ قَالَ لَهُمْ : مَا فِي الْأَرْضِ أَحَدٌ أَعْلَمُ مِنِّي

٤٦٬٦٢٠مسند أحمد
2 سندلم يُحكم عليه

إِنَّ مُوسَى رَسُولَ اللهِ [عَلَيْهِ السَّلَامُ] ذَكَّرَ النَّاسَ يَوْمًا ، حَتَّى إِذَا فَاضَتِ الْعُيُونُ

٤٦٬٦٢١مسند أحمد
2 سندلم يُحكم عليه

وَوَجَدتُهُ فِي كِتَابِ أَبِي عَن يَحيَى بنِ مَعِينٍ عَن هِشَامِ بنِ يُوسُفَ مِثلَهُ

٤٦٬٦٢٢مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ : إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلا تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْرًا

٤٦٬٦٢٣مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

أَنَّهُ قَرَأَ : قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْرًا . يُثَقِّلُهَا

٤٦٬٦٢٤مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْنَا وَعَلَى مُوسَى ، لَوْ كَانَ صَبَرَ لَقَصَّ اللهُ تَعَالَى عَلَيْنَا مِنْ خَبَرِهِ

٤٦٬٦٢٥مسند أحمد
2 سندلم يُحكم عليه

حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ وَأَبُو قَطَنٍ عَمرُو بنُ الهَيثَمِ قَالَا حَدَّثَنَا حَمزَةُ عَن أَبِي إِسحَاقَ عَن سَعِيدِ بنِ جُبَيرٍ عَنِ ابنِ

٤٦٬٦٢٦مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

فِي قَوْلِهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللهِ قَالَ : بِنِعَمِ اللهِ [تَبَارَكَ وَتَعَالَى

٤٦٬٦٢٧مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ حَدَّثَنَا أَبُو عَبدِ اللهِ العَنبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ أَبَانَ

٤٦٬٦٢٨مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

كَانَ إِذَا ذَكَرَ الْأَنْبِيَاءَ بَدَأَ بِنَفْسِهِ ، فَقَالَ : رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْنَا

٤٦٬٦٢٩مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

بَيْنَمَا مُوسَى جَالِسٌ فِي مَلَإٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ

٤٦٬٦٣٠مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

أَتَانِي جِبْرِيلُ وَمِيكَائِيلُ فَقَعَدَ جِبْرِيلُ عَنْ يَمِينِي ، وَمِيكَائِيلُ عَنْ يَسَارِي ، فَقَالَ جِبْرِيلُ : اقْرَأِ الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفٍ

٤٦٬٦٣١مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

مَا دَخَلَ قَلْبِي شَيْءٌ مُنْذُ أَسْلَمْتُ

٤٦٬٦٣٢مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ حَدَّثَنَا سُوَيدُ بنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا المُعتَمِرُ عَن حُمَيدٍ عَن أَنَسٍ عَن أُبَيِّ بنِ كَعبٍ قَالَ مَا

٤٦٬٦٣٣مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

بِفَضْلِ اللهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْتَفْرَحُوا

٤٦٬٦٣٤مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

يَا أُبَيُّ ، أُمِرْتُ أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ سُورَةَ كَذَا وَكَذَا

٤٦٬٦٣٥مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

لَا تَسُبُّوا الرِّيحَ ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ مِنْهَا مَا تَكْرَهُونَ

٤٦٬٦٣٦مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

لَا تَسُبُّوا الرِّيحَ ، فَإِنَّهَا مِنْ رَوْحِ اللهِ [تَبَارَكَ وَتَعَالَى

٤٦٬٦٣٧مسند أحمد
2 سندلم يُحكم عليه

عَيْنُهُ خَضْرَاءُ كَالزُّجَاجَةِ

٤٦٬٦٣٨مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

حَدَّثَنَا وَهبُ بنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا شُعبَةُ عَن حَبِيبِ بنِ الزُّبَيرِ عَن عَبدِ اللهِ بنِ أَبِي الهُذَيلِ عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ

٤٦٬٦٣٩مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ حَدَّثَنِي خَلَّادُ بنُ أَسلَمَ حَدَّثَنَا النَّضرُ بنُ شُمَيلٍ أَخبَرَنَا شُعبَةُ حَدَّثَنَا حَبِيبُ بنُ الزُّبَيرِ

٤٦٬٦٤٠مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

يَا أُبَيُّ بْنَ كَعْبٍ ، إِنِّي أُقْرِئْتُ الْقُرْآنَ