الأحاديث غير المحكوم عليها

أحاديث لم يُسجَّل لها حكمٌ في أحكام البرنامج ولا في الدرر السنية — تمثل فرصاً للبحث العلمي والتحقيق في صحتها

يُستثنى ما له حكمٌ في الدرر السنية: ٢٧٬٩٨٥ حديثًا — ويزيد العدد كلما جُلبت أحكامٌ جديدة.عرضها ←
ملاحظة بحثية: غياب الحكم لا يعني ضعف الحديث — قد يكون الحديث صحيحاً لكن لم يُدرَس بعد في إطار هذه القاعدة. هذه الأحاديث تستحق الدراسة المستقلة بالرجوع إلى مصادر التخريج الكلاسيكية.
١٤٥٬٨٧١
إجمالي غير المحكوم
٤٧٬٥٦١مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

لَوْ أَعْلَمُ أَنَّ هَذَا يَنْظُرُنِي حَتَّى آتِيَهُ لَطَعَنْتُ بِالْمِدْرَى فِي عَيْنِهِ

٤٧٬٥٦٢مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ كَهَذِهِ مِنْ هَذِهِ

٤٧٬٥٦٣مسند أحمد
2 سندلم يُحكم عليه

إِنْ كَانَ ، فَفِي الْفَرَسِ وَفِي الْمَرْأَةِ وَفِي الْمَسْكَنِ

٤٧٬٥٦٤مسند أحمد
2 سندلم يُحكم عليه

يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا - أَوْ قَالَ : سَبْعُ مِائَةِ أَلْفٍ - بِغَيْرِ حِسَابٍ

٤٧٬٥٦٥مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

كَرِهَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَسَائِلَ وَعَابَهَا

٤٧٬٥٦٦مسند أحمد
2 سندلم يُحكم عليه

التَّسْبِيحُ فِي الصَّلَاةِ لِلرِّجَالِ ، وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ

٤٧٬٥٦٧مسند أحمد
2 سندلم يُحكم عليه

لَا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ

٤٧٬٥٦٨مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

كُنَّا نَقِيلُ وَنَتَغَدَّى بَعْدَ الْجُمُعَةِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٤٧٬٥٦٩مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

مَا لَكُمْ إِذَا نَابَكُمْ أَمْرٌ صَفَّحْتُمْ سَبِّحُوا

٤٧٬٥٧٠مسند أحمد
2 سندلم يُحكم عليه

الْتَمِسْ وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ

٤٧٬٥٧١مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

أَنِ امْكُثْ مَكَانَكَ ، فَرَفَعَ أَبُو بَكْرٍ يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ

٤٧٬٥٧٢مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

كَانَ يَسْتَنِدُ إِلَى جِذْعٍ ، فَقَالَ : قَدْ كَثُرَ النَّاسُ

٤٧٬٥٧٣مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

غَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا

٤٧٬٥٧٤مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

رَوْحَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ

٤٧٬٥٧٥مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

لَا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ

٤٧٬٥٧٦مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

بُعِثْتُ وَالسَّاعَةَ هَكَذَا ، وَأَشَارَ بِإِصْبَعَيْهِ : السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى

٤٧٬٥٧٧مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

مَا بَالُكُمْ؟ وَنَابَكُمْ شَيْءٌ فِي صَلَاتِكُمْ فَجَعَلْتُمْ تُصَفِّقُونَ ، إِذَا نَابَ أَحَدَكُمْ شَيْءٌ فِي صَلَاتِهِ فَلْيُسَبِّحْ

٤٧٬٥٧٨مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

فِيكُمْ كِتَابُ اللهِ يَتَعَلَّمُهُ الْأَسْوَدُ وَالْأَحْمَرُ وَالْأَبْيَضُ

٤٧٬٥٧٩مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

إِنْ كَانَ الشُّؤْمُ ، فَفِي الْمَرْأَةِ ، وَالْفَرَسِ ، وَالْمَسْكَنِ

٤٧٬٥٨٠مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

أَتَأْذَنُ فِي أَنْ أُعْطِيَهُ هَؤُلَاءِ

٤٧٬٥٨١مسند أحمد
2 سندلم يُحكم عليه

غَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا

٤٧٬٥٨٢مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

لَا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ

٤٧٬٥٨٣مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

هَلْ كَانَ مِنْ شَأْنِ الْجِذْعِ مَا يَقُولُ النَّاسُ؟ قَالَ : قَدْ كَانَ مِنْهُ الَّذِي كَانَ

٤٧٬٥٨٤مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ ، مَنْ وَرَدَ عَلَيَّ شَرِبَ

٤٧٬٥٨٥مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

سُحْقًا سُحْقًا لِمَنْ بَدَّلَ بَعْدِي

٤٧٬٥٨٦مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

إِنَّ مِنْبَرِي هَذَا عَلَى تُرْعَةٍ مِنْ تُرَعِ الْجَنَّةِ

٤٧٬٥٨٧مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ لَيَتَرَاءَوْنَ الْغُرْفَةَ فِي الْجَنَّةِ كَمَا تَرَاءَوْنَ الْكَوْكَبَ فِي السَّمَاءِ

٤٧٬٥٨٨مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

كَمَا تَرَاءَوْنَ الْكَوْكَبَ الدُّرِّيَّ فِي الْأُفُقِ

٤٧٬٥٨٩مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

رَأَيْتُ الْخَاتَمَ الَّذِي بَيْنَ كَتِفَيْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَرَجُلٍ

٤٧٬٥٩٠مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

فَرَأَيْتُهُ بَعْدَ ثَلَاثٍ وَتِسْعِينَ سَنَةً وَمَا فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ شَعَرَةٌ بَيْضَاءُ

٤٧٬٥٩١مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

فَاذْبَحْهُ ، وَلَا يُجْزِئُ جَذَعٌ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ

٤٧٬٥٩٢مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

مَرَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَ أَظْهُرِ دِيَارِنَا

٤٧٬٥٩٣مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَاةَ الصُّبْحِ ، ثُمَّ صَعِدَ الْمِنْبَرَ

٤٧٬٥٩٤مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

يَا أَبَا زَيْدٍ ادْنُ مِنِّي ، وَامْسَحْ ظَهْرِي ، وَكَشَفَ ظَهْرَهُ ، فَمَسَحْتُ ظَهْرَهُ وَجَعَلْتُ الْخَاتَمَ بَيْنَ أَصَابِعِي

٤٧٬٥٩٥مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ وَجْهَهُ ، وَدَعَا لَهُ بِالْجَمَالِ

٤٧٬٥٩٦مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

أَعْظَمُ الْغُلُولِ عِنْدَ اللهِ [عَزَّ وَجَلَّ] ذِرَاعٌ مِنَ الْأَرْضِ

٤٧٬٥٩٧مسند أحمد
2 سندلم يُحكم عليه

الطُّهُورُ شَطْرُ الْإِيمَانِ ، وَالْحَمْدُ لِلهِ تَمْلَأُ الْمِيزَانَ

٤٧٬٥٩٨مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

الطُّهُورُ شَطْرُ الْإِيمَانِ ، وَالْحَمْدُ لِلهِ تَمْلَأُ الْمِيزَانَ

٤٧٬٥٩٩مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

الطُّهُورُ شَطْرُ الْإِيمَانِ

٤٧٬٦٠٠مسند أحمد
2 سندلم يُحكم عليه

كَانَ يُسَوِّي بَيْنَ الْأَرْبَعِ رَكَعَاتٍ فِي الْقِرَاءَةِ وَالْقِيَامِ