الأحاديث غير المحكوم عليها

أحاديث لم يُسجَّل لها حكمٌ في أحكام البرنامج ولا في الدرر السنية — تمثل فرصاً للبحث العلمي والتحقيق في صحتها

يُستثنى ما له حكمٌ في الدرر السنية: ٢٧٬٩٨٥ حديثًا — ويزيد العدد كلما جُلبت أحكامٌ جديدة.عرضها ←
ملاحظة بحثية: غياب الحكم لا يعني ضعف الحديث — قد يكون الحديث صحيحاً لكن لم يُدرَس بعد في إطار هذه القاعدة. هذه الأحاديث تستحق الدراسة المستقلة بالرجوع إلى مصادر التخريج الكلاسيكية.
١٤٥٬٨٧١
إجمالي غير المحكوم
٤٨٬١٦١مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

لَوْ تَعْلَمُونَ مَا لَكُمْ عِنْدَ اللهِ [عَزَّ وَجَلَّ] ، لَأَحْبَبْتُمْ لَوْ أَنَّكُمْ تَزْدَادُونَ حَاجَةً وَفَاقَةً

٤٨٬١٦٢مسند أحمد
2 سندلم يُحكم عليه

الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَزْنًا بِوَزْنٍ

٤٨٬١٦٣مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

يُسَلِّمُ الرَّاكِبُ عَلَى الْمَاشِي ، وَالْقَلِيلُ عَلَى الْكَثِيرِ

٤٨٬١٦٤مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

مَنْ مَاتَ عَلَى مَرْتَبَةٍ مِنْ هَذِهِ الْمَرَاتِبِ بُعِثَ عَلَيْهَا

٤٨٬١٦٥مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

يُسَلِّمُ الْفَارِسُ عَلَى الْمَاشِي ، وَالْمَاشِي عَلَى الْقَائِمِ ، وَالْقَلِيلُ عَلَى الْكَثِيرِ

٤٨٬١٦٦مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

حَدَّثَنَا أَبُو عَبدِ الرَّحمَنِ حَدَّثَنَا حَيوَةُ قَالَ أَخبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ عَمرَو بنَ مَالِكٍ الجَنبِيَّ

٤٨٬١٦٧مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

طُوبَى لِمَنْ هُدِيَ إِلَى الْإِسْلَامِ ، وَكَانَ عَيْشُهُ كَفَافًا وَقَنَعَ

٤٨٬١٦٨مسند أحمد
2 سندلم يُحكم عليه

مَنْ مَاتَ عَلَى مَرْتَبَةٍ مِنْ هَذِهِ الْمَرَاتِبِ بُعِثَ عَلَيْهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ

٤٨٬١٦٩مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

اللهُ أَشَدُّ أَذَنًا إِلَى الرَّجُلِ حَسَنِ الصَّوْتِ بِالْقُرْآنِ مِنْ صَاحِبِ الْقَيْنَةِ إِلَى قَيْنَتِهِ

٤٨٬١٧٠مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

يُسَلِّمُ الرَّاكِبُ عَلَى الْمَاشِي

٤٨٬١٧١مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

مَنْ مَاتَ عَلَى مَرْتَبَةٍ مِنْ هَذِهِ الْمَرَاتِبِ بُعِثَ عَلَيْهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ

٤٨٬١٧٢مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

الْمُجَاهِدُ مَنْ جَاهَدَ نَفْسَهُ لِلهِ ، أَوْ قَالَ : فِي اللهِ [عَزَّ وَجَلَّ

٤٨٬١٧٣مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

الْعَبْدُ آمِنٌ مِنْ عَذَابِ اللهِ [عَزَّ وَجَلَّ] مَا اسْتَغْفَرَ اللهَ [عَزَّ وَجَلَّ

٤٨٬١٧٤مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

هَذِهِ دَعْوَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْقَوِيِّ وَالضَّعِيفِ

٤٨٬١٧٥مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

لَلَّهُ [عَزَّ وَجَلَّ] أَشَدُّ أَذَنًا لِلرَّجُلِ الْحَسَنِ الصَّوْتِ بِالْقُرْآنِ مِنْ صَاحِبِ الْقَيْنَةِ إِلَى قَيْنَتِهِ

٤٨٬١٧٦مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

رَبَّنَا اللهُ الَّذِي فِي السَّمَاءِ

٤٨٬١٧٧مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِالْمُؤْمِنِ ؟ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ

٤٨٬١٧٨مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

سَوُّوا قُبُورَكُمْ بِالْأَرْضِ

٤٨٬١٧٩مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

أَنَّهُمْ كَانُوا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةٍ ، قَالَ : وَفِينَا مَمْلُوكِينَ فَلَمْ يَقْسِمْ لَهُمْ

٤٨٬١٨٠مسند أحمد
2 سندلم يُحكم عليه

أَنَّهُمْ كَانُوا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزَاةٍ ، قَالَ : وَفِينَا مَمْلُوكِينَ ، فَلَمْ يَقْسِمْ لَهُمْ

٤٨٬١٨١مسند أحمد
2 سندلم يُحكم عليه

لَا تُبَاعُ حَتَّى تُفَصَّلَ

٤٨٬١٨٢مسند أحمد
2 سندلم يُحكم عليه

إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ وَفَرَغَ اللهُ [تَعَالَى] مِنْ قَضَاءِ الْخَلْقِ

٤٨٬١٨٣مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

الْمُجَاهِدُ مَنْ جَاهَدَ نَفْسَهُ [فِي اللهِ عَزَّ وَجَلَّ

٤٨٬١٨٤مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

أَنَّهُ كَانَ صَائِمًا فَقَاءَ فَأَفْطَرَ

٤٨٬١٨٥مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

أَلَا أُخْبِرُكُمْ مَنِ الْمُسْلِمُ ؟ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ

٤٨٬١٨٦مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا وَزْنًا بِوَزْنٍ

٤٨٬١٨٧مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَنْهَانَا عَنْ كَثِيرٍ مِنَ الْإِرْفَهِ

٤٨٬١٨٨مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

مَا عَمَّرَ الْمُسْلِمُ كَانَ خَيْرًا لَهُ

٤٨٬١٨٩مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

يَا عَوْفُ بْنَ مَالِكٍ ، سِتًّا قَبْلَ السَّاعَةِ : مَوْتُ نَبِيِّكُمْ

٤٨٬١٩٠مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

لَا يَقُصُّ إِلَّا أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ أَوْ مُتَكَلِّفٌ

٤٨٬١٩١مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَا يَزِيدُهُ طُولُ الْعُمُرِ إِلَّا خَيْرًا

٤٨٬١٩٢مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

الْقُصَّاصُ ثَلَاثَةٌ : أَمِيرٌ ، أَوْ مَأْمُورٌ ، أَوْ مُخْتَالٌ

٤٨٬١٩٣مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

إِنَّهُ أَتَانِي آتٍ مِنْ رَبِّي ، فَخَيَّرَنِي بَيْنَ أَنْ يُدْخِلَ نِصْفَ أُمَّتِي الْجَنَّةَ وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ

٤٨٬١٩٤مسند أحمد
2 سندلم يُحكم عليه

أَنْتَ صَاحِبُ الْجَزُورِ

٤٨٬١٩٥مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

ادْخُلْ ، قُلْتُ : كُلِّي ؟ قَالَ : كُلُّكَ ، قَالَ : فَدَخَلْتُ وَإِذَا هُوَ يَتَوَضَّأُ وُضُوءًا مَكِيثًا

٤٨٬١٩٦مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

سُبْحَانَ ذِي الْجَبَرُوتِ وَالْمَلَكُوتِ وَالْكِبْرِيَاءِ وَالْعَظَمَةِ

٤٨٬١٩٧مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

خِيَارُ أَئِمَّتِكُمْ مَنْ تُحِبُّونَهُمْ وَيُحِبُّونَكُمْ

٤٨٬١٩٨مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

الْفَقْرَ تَخَافُونَ أَوِ الْعَوَزَ ، أَوْ تُهِمُّكُمُ الدُّنْيَا

٤٨٬١٩٩مسند أحمد
2 سندلم يُحكم عليه

إِنَّ اللهَ يَلُومُ عَلَى الْعَجْزِ ، وَلَكِنْ عَلَيْكَ بِالْكَيْسِ

٤٨٬٢٠٠مسند أحمد
1 سندلم يُحكم عليه

يَا مَعْشَرَ الْيَهُودِ ، أَرُونِي اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا يَشْهَدُونَ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ